El Libro de Job
Introducción
El Libro de Job lleva el nombre del paciente que sufre cuya historia se considera, con razón, como el gran ejemplo de la pronta sumisión a la voluntad de Dios. El propósito del libro es discutir la pregunta, el gran y desconcertante problema, por qué el Dios justo inflige sufrimiento a un buen hombre, mientras que muchas personas impías parecen disfrutar nada más que la mayor buena fortuna. La pregunta se responde de tal manera que demuestra que Job es un hombre justo, que su fe y paciencia son ejemplares, que sus sufrimientos fueron enviados sobre él no como un castigo, sino como un sano castigo, para probar, probar y purificar su fe, y que, en última instancia, sirvieron para la glorificación de Dios.
No fue porque Job había cometido algún pecado extraordinario que lo afligió con un sufrimiento tan extraordinario, sino porque el Señor, en Su majestad soberana, eligió aplicar tales medidas para el mayor bienestar espiritual de Su siervo.
Aunque el Libro de Job, con la excepción de la introducción, es un poema, una de las producciones más grandiosas, no solo de poesía hebrea, sino de la literatura de todas las épocas y de todas las naciones, se basa sin embargo en hechos históricos y contiene hechos reales. material histórico. El profeta Ezequiel, Ezequiel 4:14 , así como Santiago, el hermano del Señor, Santiago 5:11 , se refieren a Job como un personaje histórico.
La tierra de Uz, en la que vivía Job, era probablemente un distrito del norte de Arabia. Él mismo parece haber vivido en la época de los patriarcas, con quienes pudo haber estado remotamente relacionado. Sin embargo, su historia ocurrió justo antes de que los hijos de Israel fueran liberados de la esclavitud de Egipto.
El Libro de Job, obviamente, está dividido en tres partes. Después del prólogo, que habla de la piedad y la buena fortuna de Job, de su desdicha posterior y de cómo soportó la situación, sigue la parte principal de la narración, en su totalidad en forma poética. Tenemos aquí la disputa entre Job y sus amigos acerca de la causa de sus calamidades, seguida de la vindicación de la justicia de Dios en Su gobierno del mundo, y finalmente de la intervención de Dios mismo, quien reprende a Job y da la solución al problema. que estaba desafiando la fe de Job.
El autor y la fecha del libro no se pueden fijar con certeza. Se le ha atribuido a Moisés, al mismo Job, a Salomón y a algún profeta en la época de la mayor gloria de Israel. No se puede fechar antes de Moisés ni después del siglo VIII antes de Cristo. El Libro de Job es tan obviamente una unidad, como lo indican todo el esquema y la forma, que su integridad no puede cuestionarse con ningún grado de plausibilidad.