Comentario Popular de Kretzmann
Juan 10:6
Esta parábola les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué eran las cosas que les decía.
Esta parábola también fue dicha en el templo, poco después de que Jesús encontró al hombre que había sido ciego y había pronunciado las siniestras palabras a los fariseos acerca de la ceguera espiritual. Aquí se refiere a un redil, a uno de los corrales orientales, o corrales, para ovejas; Este era un patio con un alto muro de piedra para mantener alejados a los animales salvajes y a otros intrusos. Había una puerta que estaba custodiada por un portero.
Jesús ahora declara que cualquier persona que no eligió la puerta para entrar al corral, sino que buscó algún otro camino hacia el interior, por esa misma señal se hizo evidente como un ladrón, cuya intención es robar silenciosamente, o incluso un ladrón, que no dudaría en usar la violencia. El pastor no necesita tales esquemas y estratagemas. Llega a la puerta del corral abiertamente, y el guardia de la puerta le abrirá la puerta, porque conoce al pastor y sus intenciones.
Y cuando la pesada puerta ha sido abierta, el pastor no necesita más que alzar la voz en el llamado que tan bien conocen las ovejas, cuando responderán de inmediato. Tiene nombres para cada una de las ovejas que se le han confiado, y pueden distinguir el llamado. Si hubiera varios rebaños en el corral durante la noche, las ovejas de cada pastor seguirían respondiendo solo a la voz de su propio pastor. Y cuando todas las ovejas que pertenecen a su propio rebaño hayan sido sacadas del corral, seguirán a su pastor mientras él lidera el camino, el pastor caminando al frente como todavía es costumbre en Oriente.
Siguen su voz, no su ropa ni su perro, como se ha comprobado mediante pruebas reales. Las ovejas tienen tal conocimiento del cuidado bondadoso del pastor, de su manera suave y gentil de guiarlas y guiarlas, que tienen plena confianza en él. Pero las ovejas temen y huyen de un extraño, porque no conocen su voz; no han aprendido a confiar en él como lo hacen con su propio pastor.
Esta parábola es una de las historias más hermosas de Cristo en su totalidad y en la precisión detallada de la imagen, y la aplicación de la parábola fue suficientemente obvia. Pero, como de costumbre, los judíos no tenían idea del significado y de la lección que el Señor pretendía transmitir.
El redil es la Iglesia de Dios de todos los tiempos. Las ovejas son los miembros del reino de Dios, los creyentes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento que ponen su confianza en la Palabra de su redención a través de la obra del Mesías. Pero los hombres que iban a ser sus pastores, sus líderes, desde la antigüedad se han dividido en dos clases. Hay quienes acuden a la puerta abiertamente, que tienen la llamada y el deber de cuidar las almas que se les han confiado, y que cumplen su difícil vocación de la manera adecuada, con toda fidelidad.
Porque son asistentes del gran Pastor Jesucristo, y es su voz la que llama a través de ellos. Las ovejas oyen así la voz de Jesús en la voz de los verdaderos pastores, y esto lo reconocen y saben perfectamente, lo escuchan con gusto. Y si son verdaderamente Sus ovejas, no prestarán atención al llamado de aquellos que tratan de imitar la voz del verdadero Pastor, sino que los temerán y huirán de ellos.
"Porque como ha dicho de su oficio que lleva a cabo por medio de su palabra, así también dice de sus ovejas, cómo se comportan en su reino, es decir, cuando se le abre la puerta, inmediatamente oyen su voz y aprenden saberlo bien, porque es una voz verdaderamente reconfortante y alentadora, por la cual ellos, liberados del terror y el miedo, llegan a la libertad para esperar toda la misericordia y el consuelo de Dios en Cristo.
Y una vez que han aceptado a este Pastor, se adhieren a Él solo con toda confianza y no escuchan la enseñanza de ningún otro. "El oído espiritual de las verdaderas ovejas de Cristo, de los creyentes, pronto se vuelve tan agudo que distinguirán de inmediato entre la enseñanza verdadera y la falsa, y temerán y evitarán la voz de los extraños. Serán capacitados para juzgar la doctrina correctamente. , sin ningún comando arbitrario de una jerarquía autoconstituida.
"La otra doctrina es que todos los cristianos tienen el poder y el derecho de juzgar toda doctrina y de apartarse de los falsos maestros y obispos y no obedecerlos. Porque aquí oyes que Cristo dice de sus ovejas: ... ¡Un extraño no lo harán! Para que puedan juzgar tales cosas, por eso tienen esta regla que se declara en esta palabra de Cristo, que todos los que no predican a Cristo son ladrones y homicidas.
Con esta declaración se establece el juicio de que no hay necesidad de más conocimiento que el de ser conocido de Cristo, y que le deben seguir este juicio y, por lo tanto, huir y rechazar a todos los tales, sin importar quién, cuán grande, y cuantos son. "Estos falsos pastores se caracterizan como aquellos que suben al corral por cualquier otro camino que no sea por la puerta. Los falsos maestros, que no tienen llamada de Cristo, cuya falsa doctrina no tiene derecho a existir, no vendrán con el Evangelio puro y con un llamada de la cual pueden probar su origen divino, pero se valdrán de esquemas y estratagemas para engañar a las ovejas e inducirlas a que las escuchen.
"Ahora el Evangelio es tan tierno y precioso, que no puede soportar ninguna adición o doctrina extra. Las doctrinas espirituales de llegar al cielo con ayuno, oración y otras obras similares, son en sí mismas caminos secundarios que el Evangelio no sufrirá; pero los oponentes los quieren, por lo tanto son ladrones y asesinos, porque ultrajan las conciencias y matan y asesinan a las ovejas ... Por lo tanto, tal camino es asesinato y muerte.
"Todos los falsos maestros son ladrones y salteadores en el sentido de las Escrituras, y su presencia es una amenaza constante para la Iglesia de Dios." San Pablo dice, Romanos 16:18 , con gran espectáculo, y también con auténtica piel de oveja, pretenden tener especial fidelidad y amor por las almas, pero de paso tienen esa marca, por la que Cristo enseña a distinguirlas, que no las tienen. entra por la puerta, pero sube por otro camino, es decir, como Él mismo explica, ven ante Él y sin Él, no apuntes ni te refieras a Cristo como el único Pastor y Salvador ".