Y vosotros, pues, ahora tenéis tristeza; pero te volveré a ver, y se gozará tu corazón, y nadie te quitará tu gozo.

Jesús era plenamente consciente del ansioso desconcierto y la vergüenza de los discípulos, y de que se avergonzaban de pedir una explicación. Por lo tanto, de su manera habitual y bondadosa, les ayuda expresándoles la dificultad que agitaba sus mentes. No pudieron reconciliarse del todo con la idea de que Él los dejara y se fuera al Padre, ni comprendieron completamente lo que estaba incluido en estas declaraciones, así como en las otras, que Él debería ser quitado de su vista por un tiempo y en tan poco tiempo se les volverá a ver.

"Hemos escuchado a menudo lo que significa 'ir al Padre'; que de hecho no es una expresión común, como la que los hombres suelen emplear y como generalmente la entienden, sino que es el lenguaje del Señor Cristo y Sus cristianos. Cristo salió o fue enviado por el Padre no significa otra cosa que Él, el verdadero Hijo de Dios desde la eternidad, se convirtió en un verdadero hombre, y se reveló a sí mismo en la tierra en la naturaleza, esencia y forma humanas, se permitió ser visto, oído y sentido, comido, bebido, dormido, trabajado, sufrido y muerto, como cualquier otra persona.

Una vez más, que Él va al Padre, eso significa que Él será glorificado por Su resurrección de entre los muertos, que Él se sienta a la diestra de Dios y reina con Él en la eternidad, como Dios eterno y todopoderoso. Porque al descender o partir del Padre, se reveló y demostró ser un verdadero hombre natural; pero al regresar al Padre, Él se declara a sí mismo como el Dios verdadero y eterno, procedente de Dios el Padre, y por lo tanto permanece en una sola persona, Dios y hombre, y debe ser conocido y creído.

"De manera muy impresionante, Jesús les dice a los discípulos el resultado natural de su separación de ellos, especialmente bajo tales condiciones que pronto serían evidentes. Ellos llorarían y se lamentarían por la amargura de Su Pasión, Su crucifixión y Su muerte, mientras que el mundo representaba Los judíos incrédulos, especialmente los líderes de la Iglesia, se llenarían de gozo, pero sus almas afligidas encontrarían muy pronto un consuelo maravilloso, que convertiría su dolor en regocijo.

El Señor agrega una ilustración para mostrar de qué manera la agudeza y la intensidad de un dolor abrumador se convertirán en gozoso deleite. En el momento en que el dolor y los dolores de la madre son mayores y la muerte misma parece inminente, la crisis prácticamente ha pasado; y con el nacimiento del niño viene el gozo por el parto sano y por el bebé mismo, haciendo que el recuerdo del gran dolor se desvanezca.

De modo que la pena y el dolor de los discípulos serían muy agudos y duros, pero con el regreso de su Maestro su alegría sería aún mayor; sería un gozo que superaría toda felicidad humana, un gozo que jamás se les podría quitar. Desde el tiempo de Pentecostés con su maravillosa revelación, todos los creyentes pueden llegar a ser partícipes de este gozo. El dolor por la muerte de Cristo ya no puede afectarnos; Jesús ahora viene a nosotros de una manera espiritual, con su Espíritu Santo; Él reaviva todas las glorias de Su salvación en nuestros corazones. Los cristianos ven y conocen a Jesús por la fe como el Hijo de Dios y su Salvador, y están llenos de un gozo que continuará mientras continúe Su presencia, hasta el fin de los tiempos.

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