Juan 19:6

Cuando lo vieron los principales sacerdotes y los alguaciles, gritaron y dijeron: Crucifícalo, crucifícalo.

Pilato les dijo: Tomadlo y crucifícalo; porque no hallo en él falta. Así como Pilato, durante todo el proceso, se había mostrado como un tonto débil y vacilante, sin el más mínimo sentido de justicia y firmeza, así continuó en la última parte del juicio, que momentáneamente se estaba convirtiendo en una farsa mayor y una parodia de la justicia. Había declarado su creencia en la inocencia de Cristo y, sin embargo, comete la injusticia de que azoten al prisionero.

Fue un mero capricho de su parte, para aplacar a los judíos y ganar su aprobación. Abrigaba la vana esperanza de que pudieran quedar satisfechos con el pequeño castigo que les infligía. Es una política errónea aceptar una injusticia menor para evitar una mayor y más grave. Si uno puede elegir entre dos males y luego elige el menor, eso es perfectamente legítimo. Pero si una persona carga su conciencia con la culpa de un pecado menor para posiblemente evitar el mayor, siempre debe ser condenado.

Así sucedió con la flagelación de Cristo. Esto en sí mismo era una tortura indescriptible, porque el prisionero era postrado y atado a un poste de azotes, tras lo cual la espalda desnuda era cortada en pedazos con un látigo trenzado en un extremo, pero con los hilos sueltos cargados con pequeñas esferas de plomo y a veces con ganchos, con el fin de lacerar la espalda más a fondo. Y los soldados, en cuyas manos estaba el prisionero por el momento, no se conformaron ni siquiera con esta terrible crueldad, sino que inventaron un juego propio que jugaron con el Cristo que no se quejaba.

Habiendo trenzado o trenzado un anillo o corona de espinas, lo presionaron sobre Su cabeza, haciendo que las puntas afiladas penetraran a través de la tierna piel en la sensible carne. Para completar la burla, tomaron un viejo manto púrpura, que pudieron haber encontrado en algún armario, y se lo arrojaron. Y finalmente se arrodillaron en homenaje fingido y lo aclamaron como el Rey de los judíos. Era un.

forma de blasfemia calculada también para expresar su desprecio por los judíos. Cansados ​​finalmente de su blasfemo juego, llovieron golpes sobre su cabeza y cuerpo, en parte por crueldad, en parte por resentimiento, ya que todo lo soportó con divina paciencia. Dio la espalda a los que golpeaban, y las mejillas a los que le arrancaban el cabello; No ocultó su rostro de vergüenza y de escupir, Isaías 50:6 .

Sufrió sin quejarse, como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. El mismo Pilato, al ver el resultado de la cruel broma de los soldados, se conmovió. Esperaba que esta exhibición satisficiera a los judíos y que ahora pudiera despedir a Jesús, Lucas 23:16 . Adelantándose a Jesús, anunció a los judíos que iba a sacar al prisionero para mostrarles que no encontraba ninguna falta en él.

Y luego se hizo a un lado hacia el Hombre con la corona de espinas y la túnica púrpura descolorida, simplemente señalando al Señor con las palabras: ¡He aquí el Hombre! Era una vista bien calculada para impresionar a una multitud sentimental, pero aquí había una multitud dominada por el odio, sobre quienes la vista de la sangre simplemente tenía el efecto de enfurecerlos aún más. Con los principales sacerdotes y los guardias del templo guiándolos y animándolos a nuevos esfuerzos, el pueblo gritó su demanda: ¡Crucifícalo, crucifícalo! "Ese es el mundo.

En primer lugar, no puede soportar a los justos e inocentes. En segundo lugar, prefiere al rebelde y asesino Barrabás a Cristo, el Predicador de la verdad. Esos son nudos duros y toscos. Pero la tercera es mucho más burda, que el querido y amoroso mundo todavía no tiene suficiente ni está satisfecho, aunque la verdad es castigada en cierta medida. Los judíos no están satisfechos, ni desistirán de obligar a Pilato y llorar por Jesús, aunque Jesús, el Predicador de la verdad, sea azotado y azotado.

"Y los líderes de la turba sabían cómo mantener la sed de sangre en el punto más alto. La repetición de la única palabra," ¡Crucifícalo! "Con una monotonía interminable tenía el objeto de amortiguar todas las protestas y sofocar toda oposición. Pilatos, lleno de impotencia la indignación, en evidente desesperación, trata de quitarse toda responsabilidad, reiterando su afirmación de que no encuentra causa ni falta en Jesús, pero el tiempo de razonar y discutir ya había pasado.

¿Qué podía hacer el hombre solitario que había demostrado su debilidad contra el incesante zumbido de esa única palabra, clavada en sus oídos con enloquecedora regularidad? Nota: Al resistir el error, siempre es una tontería y un suicidio hacer concesiones. Es mucho mejor ser martirizado por la causa justa que ceder en asuntos relacionados con la conciencia y claramente establecidos en la Palabra de Dios.