Juan 2:17

Y se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me consume.

Jesús era un miembro circuncidado de la Iglesia judía y era muy estricto al observar sus reglas y leyes. Dado que se requería que los miembros masculinos de la nación estuvieran presentes tres veces al año en Jerusalén, en la Pascua, en Pentecostés y en la Fiesta de los Tabernáculos, probablemente Él estuvo presente en cada celebración. En la fiesta de la Pascua se conmemoró la liberación de la esclavitud de Egipto. Pero cuando Jesús llegó a Jerusalén, se entristeció profundamente por las evidencias del desprecio de todas las cosas santas que se exhibían ante los ojos de todos los visitantes.

Dado que era imposible para muchos judíos traer sus animales de sacrificio a Jerusalén desde sus hogares lejanos, se había aprobado la práctica de permitirles comprar las ovejas, los ñambos, los bueyes y las palomas en Jerusalén. Fue un negocio rentable, y que trajo a los líderes de los judíos, que controlaban las concesiones, mucho dinero bienvenido. Sin embargo, en lugar de mantener el mercado en la parte baja de la ciudad, lo habían llevado hasta las puertas del templo y, finalmente, hasta los mismos patios del santuario.

Allí estaban los puestos de los bueyes y ovejas, estaban los gallineros de las palomas, también estaban las mesas de los banqueros, donde hacían cambio. Así que se llevó a cabo un mercado regular en los patios y pasillos del Templo, con todo el ruido que lo acompañaba, el regateo de los vendedores y compradores, el mugido del ganado, el balido de las ovejas, el tintineo de las monedas y los gritos de los niños. Jesús no se conformó con una mera protesta, que podría haber sido recibida con burlas e insultos.

Rápidamente trenzó un látigo con juncos o cuerdas que podrían conseguirse fácilmente en un mercado tan concurrido, no para emplearlo como látigo, sino para blandirlo como símbolo de poder y expulsar a los animales con él. Por cierto, dio la vuelta a las mesas de los banqueros, de los cambistas, haciendo que el pequeño cambio rodara en todas direcciones. Y a los vendedores de palomas, que eran igualmente culpables con el resto, les dio la orden de llevarse toda la parafernalia de sus negocios fuera de allí; porque la casa de Su Padre no debería convertirse en una casa de mercado, donde se lleva a cabo el mercadeo, la compra y la venta, el comercio y el trueque.

Fue una exhibición de celo por el servicio puro e incontaminado de Dios. Ver Salmo 69:9 . Cristo estaba consumido por su celo por el honor de su Padre. Y ningún hombre se atrevió a resistirle. Todos cedieron y salieron del juzgado con sus pertenencias. Algo de la gloria y el poder divinos del Señor deben haber sido evidentes en Su porte, lo que hizo que se encogieran ante el fuego en Sus ojos.

Jesús quería mostrar que Él era el Mesías, el Señor, que debía limpiar y purificar a Su pueblo de todas las abominaciones. Y también mostró que ese trueque, comercio y mercadeo en el santuario le resulta extremadamente desagradable. En esto debe ser un ejemplo para todos los cristianos, especialmente para los pastores. "Cuanto más piadoso sea un pastor o predicador, más celoso será" (Lutero). Todo siervo de Cristo, todo creyente, debe ser celoso por la pureza de la casa de Dios, de la congregación cristiana, a fin de que no puede estar contaminado por grandes pecados y ofensas.

Hay comentaristas que afirman que Juan destruyó por completo la cronología de la historia del evangelio al insertar esta historia en este punto, porque sostienen que solo hubo una purga del Templo. Pero la historia de Juan sigue líneas cronológicas. y no hay razón para no asumir dos limpiezas del Templo. "Pero son preguntas y siguen siendo preguntas que no quiero resolver; y nada depende mucho de ello, solo que hay muchas personas que son tan entusiastas y perspicaces y plantean tantas preguntas, deseando un discurso exacto y una respuesta sobre ellos.

Pero si tenemos la comprensión correcta de las Escrituras y los artículos correctos de nuestra fe, que Jesucristo, el Hijo de Dios, sufrió y murió por nosotros, entonces no perdemos mucho, incluso si no podemos responder todas las preguntas que se hacen de otra manera. . Los evangelistas no siguen el mismo orden; lo que uno tiene al principio, el otro ocasionalmente lo tiene al final. Es muy posible que el Señor haya hecho esto más de una vez, y que Juan describa la primera purga, Mateo la segunda. Pero sea como sea, ya sea el primero o el último, ya sea que haya sucedido una o dos veces, no quita nada de nuestra fe ".