Juan 20:29

Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, has creído; Bienaventurados los que no vieron y creyeron.

Tomás, llamado Dídimo, el Mellizo, amaba a su Señor con verdadera devoción, como lo demostraron sus palabras con motivo de la muerte de Lázaro, Juan 11:16 . Pero parece haber tenido un temperamento bastante optimista, con algunas inclinaciones hacia la melancolía. Debe estar en los reinos más elevados de dicha o en un estado de abatimiento más bajo.

Por alguna razón, no había estado presente con los otros discípulos la noche de Pascua y, por lo tanto, no había visto al Señor. Los otros discípulos estaban ansiosos por sus noticias: Hemos visto al Señor. Estaban convencidos de Su resurrección, sabían que su Maestro estaba vivo, habían recibido Su comisión. Pero Thomas negó con la cabeza con incredulidad y expresó su duda con las palabras más enfáticas. La prueba que exigió para la resurrección del Señor fue de una naturaleza sumamente inclusiva y concluyente.

No sólo quería ver al Maestro resucitado, no se contentaba simplemente con mirar las impresiones o huellas en Sus manos donde los clavos habían atravesado la carne; también quería respaldar la evidencia de un sentido con la de otro, quería sentir la herida, no fuera a ser engañado por una ilusión. Y quiso meter la mano en la herida abierta de Su costado por donde había entrado la punta de lanza del soldado.

Esas fueron las condiciones bajo las cuales se propuso creer el hecho de la resurrección, y ciertamente muestran el alcance y la profundidad de su duda. Jesús, por supuesto, en su omnisciencia, estaba plenamente consciente de esta actitud de Tomás, y organizó una segunda aparición ante los apóstoles, aparentemente con el propósito expreso de convencer a Tomás y convertirlo en un testigo adecuado de la resurrección. Ocho días después, el domingo siguiente por la tarde, los discípulos se reunieron nuevamente, en este caso Tomás en medio de ellos.

Y Jesús repitió los métodos de la ocasión anterior, entrando en el círculo de los apóstoles mientras estaban sentados detrás de puertas cerradas, y dándoles el saludo de paz. Y ahora el Señor, volviéndose directamente a Tomás, cumplió con todas las condiciones como las había hecho el discípulo que dudaba, invitándolo a extender su dedo e investigar Sus dos manos, y extender su mano y ponerla en Su costado.

Pero Jesús agrega, en forma de una advertencia impresionante: No seas incrédulo, sino creyente. Su fe, que vacilaba mucho y estaba teniendo una dura batalla con la duda, no debería sucumbir del todo. El Señor estaba lo suficientemente dispuesto a que se le hiciera la prueba si había posibilidades de mantener a un discípulo en su confianza en Él. Thomas, sin embargo, no necesitaba una prueba ahora que vio a su Maestro ante él y escuchó Su amorosa voz.

Su fe vacilante volvió a toda su fuerza con un gozoso fortalecimiento por la palabra del Señor, dando expresión a una maravillosa confesión acerca de Jesús. En el tono de la más firme convicción, Tomás exclamó: Mi Señor y mi Dios. Su fe no solo sabe que su Señor y Maestro está vivo, ha resucitado de entre los muertos, sino que sabe que este Hombre es el Dios verdadero. Por su resurrección de entre los muertos, Jesús fue declarado Hijo de Dios con poder.

Su resurrección es un sello de la completa redención y reconciliación del mundo, mediante la cual también Su deidad se establece sin lugar a dudas. Es un milagro que solo Dios puede realizar para quitarle la vida a la muerte. Jesucristo no solo es divino, sino que es Dios mismo, verdadero Dios con el Padre y el Espíritu. Si este hombre, nuestro Hermano según la carne, no fuera el Dios verdadero, no habría ningún consuelo para nosotros en Su muerte.

Pero ahora no puede haber ninguna duda en cuanto a la redención completa y perfecta; porque Dios en Cristo, Cristo como Dios verdadero, pudo vencer a todos los enemigos y resucitar de entre los muertos, y vivirá y reinará por toda la eternidad. Pero para obtener las bendiciones de la resurrección de Jesús, es necesario que cada creyente aprenda a decir con Tomás: Mi Señor y mi Dios. Esa es la naturaleza de la fe salvadora, que se aferra a Jesús, el Salvador, y se apropia de toda Su redención con cierta confianza gozosa.

Jesús ahora reprende gentilmente a Tomás por su insensata y peligrosa duda. Desde que había visto a su Señor resucitado, creyó y, por lo tanto, estaba satisfecho y feliz. Pero es cierto en todo momento que la bienaventuranza y la felicidad de la fe perfecta no descansan sobre las evidencias de los sentidos ni sobre los sentimientos y la razón, sino sobre la Palabra del Evangelio. Los apóstoles, los testigos de la resurrección de Cristo, 1 Juan 1:1 , han registrado los hechos relacionados con Jesús, Su persona y Su obra, y la salvación que tenemos en Su nombre.

A través de esta Palabra tenemos comunión con nuestro Señor; en la Palabra viene a nosotros y vive en nosotros. Así tenemos Su plena bendición. "El que desee saber lo que debemos creer, oiga lo que cree Tomás, a saber, que Jesús es el Hijo de Dios y el Señor de la vida, que nos ayudará a salir del pecado y de la muerte a la vida y la justicia. Tal confianza y la esperanza es la fe verdadera, no solo para conocerla, sino también para aceptarla y consolarse contra la muerte y el pecado. Donde hay tal fe y confianza, hay salvación, y nuestros pecados no deben obstaculizarnos; porque al fe son perdonados ".