Juan 8:59

Luego tomaron piedras para arrojárselas; pero. Jesús se escondió y salió del templo, pasando por en medio de ellos, y así pasó.

El dicho de Jesús de que el creyente en Él estaba seguro de obtener la vida eterna estaba más allá de la comprensión de los judíos. Y aumentó su ira y resentimiento al notar que Jesús se atribuyó tal poder a sí mismo. Llegaron a la conclusión correcta de que el Señor aquí afirmaba poseer atributos sobrenaturales. Y entonces repiten su Blander y blasfemia de que Él está poseído por un espíritu maligno. Comprendieron el dicho de la muerte temporal, y como suponían que Jesús era un mero hombre y seguramente de menor importancia que Abraham y los profetas, sintieron que se estaba arrogando poderes que estaban completamente fuera de Su alcance.

Si esos hombres hubieran muerto, seguramente no podría hablar de otorgar seguridad y liberación de la muerte. Su conclusión fue un poco de discusión sólida. Jesús ciertamente se colocó a sí mismo en un nivel mucho más alto que los profetas. Pero la pregunta de los judíos fue descarada a pesar de todo: ¿Por qué esperas que te tomemos? Sus palabras mostraban claramente su desprecio por Él y el hecho de que creían que Él se exaltaba a sí mismo a expensas de la verdad.

Pero Jesús insiste en que tiene el honor de su Padre. Si fuera culpable de exaltarse a sí mismo a expensas de la verdad, su gloria sufriría de inmediato y se desvanecería. Dios nunca permite que una persona indigna se arrogue privilegios que le pertenecen exclusivamente a Él. Pero en este caso, Dios mismo estaba dando evidencia por todas partes de que estaba detrás de Su Hijo, en Su predicación y en Sus milagros.

Ahora los judíos se jactaban de que Dios era su Padre. Si eso fuera cierto, entonces deben ser conscientes del hecho de que Dios es celoso y celoso del honor del Hijo, a quien ha enviado. Pero su orgullo no puede ser cierto, no pueden tener una idea y un conocimiento correctos de Él. Toda su vida y forma de actuar lo demuestra. No han adquirido conocimiento del Padre, ni por observación ni por enseñanza, pero el conocimiento de Cristo es de tal naturaleza que excluye toda posibilidad de error en cuanto a la esencia y cualidades de Dios.

Tiene un conocimiento directo y esencial de su Padre. Si negara que tiene un conocimiento tan directo de Dios, entonces sería un mentiroso y estaría al mismo nivel que los judíos. Pero Él es el poseedor del conocimiento correcto, del cual crece y sigue un cumplimiento alegre y gozoso de Su Palabra. Nota: Esta estrecha conexión entre el conocimiento real de Dios por fe y el hacer su voluntad es indispensable en la vida cristiana; la observancia de la Palabra de Dios debe seguir a la aceptación de esta Palabra con fe.

Y con Jesús, esta custodia fue de un carácter particularmente maravilloso, ya que estaba cumpliendo la voluntad de Dios para la salvación del mundo. Y ahora Jesús ofrece una pequeña prueba del hecho de que Él es más grande que Abraham. Porque este patriarca, que fue su antepasado según la carne, se llenó de gozo exultante por el hecho de que vería el día de Cristo. Las maravillosas promesas que le fueron dadas con respecto al Mesías llenaron su corazón de gozo inefable.

De esta manera Abraham vio al Señor, Su Salvador, por fe, y murió felizmente confiando en Él. Pero este último dicho los judíos lo malinterpretaron por completo. Tenían la idea de que la vida de Jesús y la de Abraham en la tierra habían sido contemporáneas. Llenos de indignación le gritaron: ¡Cincuenta años todavía no eres, y has visto a Abraham! La sola idea era absurda. Pero Jesús repite el pensamiento con una afirmación inusualmente fuerte, que antes de que Abraham llegara a existir, Él era, Él es, afirmando así Su eternidad.

Nuestro Salvador, el humilde y despreciado Jesús de Nazaret, es el Dios eterno. Ese es nuestro consuelo, saber que en nuestra redención está en juego el sufrimiento y la muerte del Dios eterno. Es el Dios eterno que nos libró de la condenación eterna. Que el Dios eterno sufrió durante algunas horas en la cruz, eso ha quitado el poder del infierno y la condenación. Pero esto fue demasiado para los judíos.

Ya no pudieron contenerse; tomaron piedras para darle muerte por lo que consideraban una blasfemia. Pero su intención asesina no se llevó a cabo. Jesús no se ocultó simplemente para escapar sin ser observado, sino que se hizo visible. por su poder omnipotente: Por medio de ellos salió sin obstáculos, mientras que sus enemigos fueron golpeados con ceguera temporal y en vano se esforzaron por dañarlo. Ese mismo Jesús todopoderoso es el Protector de los suyos en todo momento, y bien puede hacer uso de su poder en beneficio de ellos, siempre que lo considere necesario. No debe haber falta de confianza. en él.

Resumen. Jesús da testimonio de su amor redentor en el caso de la mujer sorprendida en adulterio, se proclama a sí mismo como la luz del mundo, habla de su ir al Padre, da un discurso de la verdadera libertad del Evangelio y se escapa del ira de los judíos.