y ofrecer un sacrificio conforme a lo que dice la Ley del Señor, un par de tórtolas o dos pichones.

Lucas considera necesario explicar los ritos relacionados con la purificación por el bien de sus lectores que no estaban familiarizados con las leyes judías. La madre estuvo inmunda, según las ordenanzas de Moisés, durante siete días después del nacimiento de un hijo, y luego debe permanecer separada por otros treinta y tres días. Estos cuarenta días en total denotaron los días de la limpieza o purificación levítica, Levítico 12:1 .

Al final de este período, los padres subieron a Jerusalén con el Niño para presentarlo al Señor, porque el primogénito del hombre y la bestia pertenecía al Señor, Éxodo 13:2 , y tenía que ser redimido con un sacrificio. Como María y José eran pobres, no podían permitirse llevar un cordero. María, por lo tanto, trajo el sacrificio menos costoso, Levítico 12:6 .

La forma en que María trajo su sacrificio, la ofrenda por el pecado y la ofrenda de acción de gracias, es la siguiente. Entró al Templo por la "puerta del primogénito", esperó en la puerta de Nicanor mientras se hacía la ofrenda del incienso en el Lugar Santo. Luego procedió al escalón más alto de la escalera que conducía desde el Tribunal de las Mujeres hasta el Tribunal de Israel. Aquí un sacerdote tomó el sacrificio de su mano e hizo la ofrenda.

Luego fue rociada con la sangre para indicar la limpieza. Finalmente, pagó cinco piezas de plata en la tesorería del templo, colocando el dinero (unos 85 centavos) en una de las cajas del tesoro en forma de trompeta que se encontraba en el Atrio de las Mujeres. Nota: La ley realmente se refería solo a las mujeres que se convirtieron en madres después del curso visual de la naturaleza. La Virgen y su Niño bien podrían haber reclamado la exención.

Pero Cristo se humilló tan completamente por el bien de nosotros los pecadores, tan completamente quiso hacerse carne de nuestra carne, que se sometió incluso a este rito humillante de purificación en el templo.

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