Marco 15:19

Y le golpearon en la cabeza con una caña, le escupieron y, arrodillándose, le adoraron.

Una frase muy significativa: Dispuesto, no a hacer justicia, a insistir en la justicia por la que se conocía a los tribunales romanos, pero: dispuesto a contentar al pueblo, a dar a la turba la satisfacción que exigía, a cederles todo lo que quisieran. . Fue una triste parodia a la justicia, un juicio que se habría llevado a cabo con mayor demostración de justicia y juego limpio en el país bárbaro más ignorante.

Les soltó a Barrabás, un sarcasmo apropiado. Un asesino más, más o menos en toda una nación de asesinos, haría poca diferencia; ¡Que los inocentes sean encarcelados y declarados culpables de muerte, mientras que los asesinos no solo están en libertad, sino en el disfrute de los más altos cargos! Jesús, habiendo tenido lugar su flagelación o flagelación, fue entregado oficialmente para ser crucificado de acuerdo con el método romano de tratar con los criminales declarados culpables de muerte.

Nota: La flagelación, aunque en realidad se refiere a los actos que hizo Pilato antes de la condenación de Jesús, con el fin de despertar la piedad de la gente y así ganar su objetivo, también se puede pensar que es, y aquí se representa así, como la primera parte de la agonía de la crucifixión. Fue una adecuada introducción a las torturas de la burla que inventó la crueldad de los soldados y que coronó la angustia de la cruz.

Porque ahora era la oportunidad del soldado; el prisionero estaba en sus manos. Lo condujeron, en primer lugar, al patio del palacio, que servía de cuartel y se llamaba Pretorio. Aquí convocaron a toda la cohorte o banda. Esta era una rara oportunidad para el deporte en la que se deleitaban. En broma áspera, como los niños que se deleitan jugando a vestirse, le pusieron un manto de un color púrpura, para representar la vestidura real.

Una corona, o corona, de espinas fue rápidamente plastificada y colocada alrededor de Su cabeza, apropiadamente para representar el círculo dorado de los gobernantes terrenales. Y entonces comenzó la burla burlona, ​​que también se reflejó en los judíos. Comenzaron a saludarlo, a saludarlo, a aclamarlo como Rey de los judíos; por este título encontraron excepcionalmente divertido: un rey apropiado para este pueblo que era odiado y despreciado por los romanos.

Con la caña que antes le habían dado en lugar de un cetro, ahora, cuando la diversión comenzaba a empalmarlos, lo golpearon en la cabeza, para clavar las puntas afiladas en la tierna carne de la cabeza, escupieron sobre Él. como sobre una criatura vil y repugnante; cayeron de rodillas en adoración burlona. Esa fue la experiencia del Salvador, porque Su Pasión se destaca de manera más prominente en todo el relato.

Dio la espalda a los que golpeaban, y las mejillas a los que le arrancaban el cabello; No ocultó su rostro de la vergüenza y los escupitajos, Isaías 50:6 . Fue la misericordia y la longanimidad del Redentor del mundo.