Marco 16:18

tomarán serpientes; y si beben cualquier cosa mortal, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán las manos y sanarán.

Una revelación aún posterior de Cristo hacia el final de los cuarenta días. El evangelista es tan breve al contraer su relato que es difícil fijar la hora exacta para cada acto y cada palabra. También se puede suponer, sin lugar a dudas, que el Señor habló muchas más cosas a sus discípulos en las diversas apariciones, de las que no sabemos nada. En este caso, apareció mientras estaban reclinados, probablemente en una comida.

En ese momento les habló de una manera muy seria, reprendiéndolos y reprendiéndolos muy seriamente a causa de su negativa a creer, que resultó de la dureza de su corazón, cuando el mensaje de Su resurrección les había sido traído por tales como en realidad lo había visto después de que resucitó. Porque todos estos relatos de testigos dignos de crédito, después de la completa instrucción que les había dado en sus excursiones privadas, deberían haberlos llenado de la fe más segura en cuanto al hecho de su resurrección.

Y aquí habían estado escondidos por el temor mortal de sus vidas, mostrando tanta confianza en el Señor todopoderoso como el cristiano promedio cuando es atacado por los incrédulos y parece estar en peligro de persecución. "Había fe y, sin embargo, no había fe; porque todavía no creían todo, aunque creían que Dios hizo los cielos y la tierra y que era el Creador de todo. Por tanto, la fe es algo que siempre crece.

Los apóstoles, entonces, no carecían del todo de fe, porque tenían una parte de fe. Es con fe como con una persona que ha estado enferma y está en camino de recuperarse. Por tanto, el Señor declara en qué no creyeron y qué les faltaba todavía; porque ese era el asunto de que no creían en la resurrección de Cristo de entre los muertos. Aunque creían al otro, sin embargo, les faltaba esta cosa.

Porque supongo que también creían que tenían un Dios misericordioso; pero eso no fue suficiente, ya que también fue necesario creer en la resurrección de Cristo de entre los muertos. Por eso el Señor los reprende por su incredulidad, los reprende y dice: Aunque lo habían visto todo, no creyeron, porque faltaba este artículo de la resurrección ".

Aun así, les dio su gran comisión. Saliendo por todo el mundo, deben predicar el Evangelio a toda criatura. Es un comando de lo más completo, no conoce límites. El Evangelio, el mensaje de salvación a través de la obra meritoria, a través del amargo sufrimiento de Jesús, el Salvador del mundo entero, es el único anuncio que tiene autoridad y derecho en los púlpitos cristianos. Todos los demás temas están fuera del alcance.

Cada sermón debe servir para edificar la Iglesia de Jesucristo. Porque la prueba es la fe en ese Evangelio y en nada más. Puede haber tantos credos y cultos en el mundo de hoy, con sistemas y esquemas filosóficos para la mejora social de la humanidad. Muchos de estos pueden incluso tener su valor para lograr condiciones más saludables y mejorar el tono de una comunidad. Pero todos son basura y peores que basura cuando se trata de la pregunta crítica: ¿Qué debo hacer para ser salvo? Para esto hay una sola respuesta: el que creyere y fuere bautizado, será salvo.

La fe en Jesucristo por medio del Evangelio y una mayor confirmación y aceptación de los grandes beneficios de la salvación de Cristo a través del agua de la salvación, a través del Bautismo, que es la única manera de estar seguro del cielo y su bienaventuranza. La primera es concedida por la mayoría de las personas que profesan adhesión a la Biblia y sus verdades, pero el segundo hecho, la salvación a través del sacramento del bautismo, es negado por muchos por supuestos motivos razonables.

"Pero tú no ves obra de hombres; porque el bautismo no es mío, sino obra de Dios. Porque el que me bautiza está allí en lugar de Dios, y no realiza ninguna obra humana, sino que es la mano y la obra de Dios. Por tanto, Puedo y diré así: Dios, mi Señor, me ha bautizado Él mismo por 'la mano de un hombre; de ​​esto puedo jactarme y puedo confiar en ello y decir: Dios, que no quiere ni puede mentir, me ha dado que señal, para que pueda estar seguro de su gracia y que él quiere salvarme, habiéndome dado todo lo que tiene, por medio de su Hijo.

Por tanto, de nuestro lado no hay nada más que fe, y de su lado sólo la Palabra y la señal. "Por esta fe y en este Sacramento, Dios nos da la salvación, nos asegura la certeza de la herencia del cielo que está reservada para nosotros." Esa es una predicación agradable, amigable, consoladora, y acertadamente se llama Evangelio. Porque aquí oyes una palabra: Él será salvo, el cielo se abrirá, el infierno se cerrará, la Ley y la sentencia de Dios serán anuladas, el pecado y la muerte serán sepultados, y la vida y la salvación serán puestas en el seno de todo el mundo, si quisieran. créelo.

¡Ojalá todos pudieran aprender bien, pero estas dos palabras 'creer' y 'ser salvo'! Porque aunque son breves y tienen pocas letras, sin embargo, son una predicación y un poder que el mundo no puede comprender, que una gracia tan excelente y un tesoro indescriptible se dan a través de la predicación, en conjunto sin nuestro mérito, por lo cual no hemos hecho nada, sí, sabíamos. nada de eso. "Pero el otro lado de la cuestión no puede pasarse por alto en silencio, porque las palabras de Cristo son muy impresionantes.

Donde no hay fe en la salvación de Jesús, seguramente seguirá la condenación. "Como la primera oración en una palabra abre el cielo, cierra el infierno, anula a Moisés y los terrores de la ley para todos los que creen: así esta parte es una oración fuerte y, a su vez, con una palabra cierra el cielo, abre el infierno de par en par, hace a Moisés con su Ley es un tirano insoportable y el diablo un poderoso señor para todos los que no creen.

Nada ayudará en su contra; aunque debas ser celoso hasta la muerte por la ley, como lo fueron los judíos o Pablo antes de su conversión; aunque te conviertas en monje o monja; aunque permitas que te torturen y te quemen, sin embargo, el veredicto será: si no crees en Cristo, debes ir al fuego del infierno, ser condenado eternamente y la muerte será una mazmorra eterna y todopoderosa sobre ti ".

Fue una comisión responsable que el Señor encomendó a sus discípulos. Y, por tanto, los anima y los fortalece con la seguridad de señales, milagros o poderes especiales con los que acompañará su obra: en su nombre para echar fuera demonios; hablar con lenguajes nuevos, es decir, desconocidos; recoger serpientes sin peligro para ellos mismos; beber el veneno que se les podría ofrecer para matarlos, sin efectos malignos; poner sus manos sobre inválidos de todo tipo y devolverles la salud.

Todas estas cosas milagrosas realmente sucedieron en la historia de la Iglesia. Durante los primeros días era especialmente necesario que el poder de Dios en los apóstoles y en todos los cristianos se manifestara de tal manera; pero el poder de Dios es tan poderoso hoy como siempre, y se están realizando miles de milagros en Su nombre dondequiera que se proclame el Evangelio. "Así, incluso en nuestros días y siempre tan grandes señales y prodigios sobre maravillas se están realizando en esto, que cualquier ciudad o cualquier pequeño grupo o asamblea de cristianos todavía permanece en el verdadero conocimiento de Dios y en la fe; ya que hay más de cien mil demonios dirigidos contra ella, y el mundo está lleno de sectas y sinvergüenzas y tiranos; sin embargo, el Evangelio, el Bautismo, la Eucaristía, la confesión de Cristo se retiene sin su agradecimiento,

Pero los cristianos deben tener signos celestiales mucho más altos que los terrenales. Por lo tanto, debemos alabar y glorificar las grandes y gloriosas y maravillosas obras que Cristo realiza diariamente en la cristiandad, que conquistan la fuerza y ​​el poder del diablo y arrancan a tantas almas de la boca de la muerte y del infierno. Por lo tanto, donde un corazón, a pesar del terror de la muerte, el pecado y el infierno, muere alegremente en la fe en Cristo, allí es verdaderamente expulsado de su asiento y morada, y su poder y reino se debilitan y se le quitan.

"La advertencia que Lutero agrega en uno de sus sermones sobre este texto acerca de los milagros falsos y los que se hacen sin la autorización de Dios, a menudo con la ayuda de poderes que no tienen nada en común con Él, es muy oportuna incluso hoy. posible que una persona realice obras que tienen todas las marcas externas de verdaderos milagros, la promesa y el mandato de Dios no está allí. El Evangelio y los sacramentos son los medios por los cuales la Iglesia cristiana debe llevar adelante la obra del Salvador hasta el fin de los tiempos.