Pero muchos primeros serán postreros y los postreros primeros.

De manera más impresionante, Jesús detalla las personas y los bienes que generalmente reclaman el afecto de las personas en este mundo. El recital sirve para resaltar aún más enfáticamente la negación de uno mismo, que es una exigencia de Cristo. Por amor a Cristo y en la confesión de Su nombre, todo lo demás debe ser abandonado y sacrificado alegremente sin un solo pesar, incluso si eso significa la ruptura de todos los lazos terrenales.

Tanto mayor será la recompensa de su misericordia. Manifiestamente, en gran plenitud, recibirán de Él a cambio. No solo se restaurará el valor de todos en la más rica abundancia, sino que, como colofón de toda la recompensa de la misericordia, se incluirá la vida eterna. Todo esto por aquellos que sufrieron y negaron por causa de Cristo, para llevar su vergüenza y promover su reino. Pero el Señor agrega una advertencia por el bien de aquellos que se inclinan a sentirse satisfechos de sí mismos y orgullosos de sus propias obras.

El llamamiento anterior o posterior no influye en la posición de una persona en el Juicio. Pero el que quiere depender de sus obras y tiene la intención de exhortar a los que están en el último día como merecedores de la dicha del cielo, ha negado la gracia y la obra expiatoria de Su Salvador y no encontrará lugar en el reino de los cielos. Sin embargo, todos los pobres pecadores que quieran ser salvos solo por gracia, encontrarán su lugar preparado en las mansiones celestiales.

Resumen. Cristo da una lección sobre el matrimonio y el divorcio, bendice a los niños pequeños, muestra el peligro de confiar en las riquezas y asegura a los apóstoles y a todos los cristianos la recompensa de la gracia en el cielo.

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