Mateo 22:46

Y nadie pudo responderle una palabra, ni nadie desde ese día se atrevió a hacerle más preguntas.

Que el Mesías sería un descendiente de David se declara tan a menudo en el Antiguo Testamento que todo judío estaba acostumbrado a llamarlo por ese nombre, de hecho. Pero los fariseos nunca habían comparado los diversos pasajes sobre el Mesías, Su persona y Su obra, y por eso ignoraban Su misión. El hecho de la doble naturaleza en Cristo se enseñó claramente en el Antiguo Testamento, pero sus ojos habían sido cegados por sus falsas esperanzas y aspiraciones.

"Jesús se refiere sólo al hecho de que David, Salmo 110:1 , lo llama su Señor: Si, entonces, David, Él dice, lo llama Señor, ¿cómo es Él su Hijo? Suena extraño y es contrario a la naturaleza que un padre llama señor a su hijo, para que también él se sujete a él y le sirva. Ahora, David llama a Cristo su Señor, y tal Señor a quien Dios mismo dice: Siéntate a mi diestra, etc.

, es decir, Sé igual a Mí, conocido y adorado como el verdadero Dios; porque en la silla de Dios oa su diestra nadie puede sentarse apropiadamente; Él es tan celoso que no permitirá que nadie más se siente como Su igual con Él, como dice en el profeta Isaías, capítulo 48:11: Tampoco daré Mi honor, etc. Ya que, entonces, Él coloca a Cristo en un al mismo nivel que Él, este último debe ser más que todas las criaturas. "Ser Señor en las alturas, igual a Dios y, sin embargo, ser el Hijo de David según la carne, tener la divinidad y la humanidad combinadas en una sola persona, ese es el Mesías de la profecía.

Y lo que los judíos eruditos no pudieron entender ni explicar, lo que los dejó sin habla y completamente desconcertados, es el gran consuelo de los creyentes de todos los tiempos. "Eso es apreciar la persona de Cristo y saber de quién es Hijo, es decir, un Hijo de David; porque es un hombre, pero también un Señor de David, como el que está sentado a la diestra de Dios y tiene su enemigos, pecado, muerte e infierno, como estrado de sus pies.

Por tanto, el que necesita la salvación contra tales enemigos, no la busque con Moisés, no a través de la Ley, sus propias obras y piedad; que la busque con el Hijo y Señor de David, allí seguramente la encontrará. Esto los fariseos ciegos no lo saben, por tanto, no respetan al Señor Cristo; están satisfechos con lo que saben de la Ley, cómo se debe amar a Dios y al prójimo.

Y, sin embargo, es imposible conocer a Dios, mucho menos amar a Dios, a menos que uno conozca a Cristo. Como dice Mateo 11:27 : Nadie conoce al Padre sino el Hijo, ya quien el Hijo lo resucita. Pero aquí vemos las riquezas de la bondad y misericordia sobreabundantes de Dios, que Dios no perdonó a su Hijo unigénito, sino que lo entregó a la muerte de cruz por nosotros, para que nosotros, liberados de los pecados, por Él vivamos. para siempre. Ese es un amor y una misericordia eternos, ilimitados e insondables, que ningún hombre puede conocer a menos que conozca a Cristo ".

Resumen. Jesús cuenta la parábola de la fiesta de bodas, responde a la pregunta de los herodianos sobre el dinero de los tributos, condena a los saduceos con su negación de la resurrección, da a los fariseos la información adecuada sobre el mandamiento más importante y propone una pregunta sobre el doble. naturaleza del Mesías que no pueden responder.