Y pondrá las ovejas a su derecha, y las cabras a la izquierda.

Aquí se describe el ajuste de cuentas tal como se hará finalmente; porque el día de la perdición es inevitable. Otro pasaje impresionante, asombroso en su misma simplicidad, en ausencia de que todos busquen el efecto. Aquel que estaba dentro de dos días para celebrar Su última Pascua en la tierra y luego para ser crucificado, aquí expone adecuadamente la gloria de Su triunfo, como comenta Jerónimo. En gloria, la gloria del cielo, la gloria de Su Padre, la gloria que era Suya antes que el mundo comenzara, antes de que entrara en la debilidad y humildad de nuestra carne de pecado, vendrá, acompañado por todos los ángeles, como sus mensajeros. , ministros y cortesanos.

A través de sus servicios, hará que todas las naciones del mundo, tanto judíos como gentiles, se reúnan ante él. Luego pondrá a cada tipo de personas en un lugar separado, de la misma manera que el pastor separa a las ovejas de las cabras, colocando una división en el lado derecho del trono de gloria y la otra en el izquierdo. Nota: solo hay dos divisiones en el último día; sin distinciones sociales, sin preferencia por rango y riqueza, sin personas neutrales; en una u otra de las dos asambleas, cada persona en el mundo se encontrará, inevitablemente, sin escapatoria, en un caso; sin ganas de escapar, en el otro.

Ese es el primer acto del Juicio, la separación, la fijación de un abismo infranqueable. Las ovejas son las que siguieron al gran Pastor, Jesús, voluntariamente, que oyeron su voz, los creyentes; los machos cabríos son los que se negaron a obedecer su suave gobierno, los que fueron desobedientes al Evangelio, los incrédulos, los hipócritas entre los cristianos, todo el mundo impío.

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