Mientras el novio se demoraba, todos dormían y dormían.

Esta parábola está estrechamente relacionada con las anteriores amonestaciones del Señor, que instan a la vigilancia y la fidelidad, la fe y el amor. Cuanto más se acercaba el momento de su partida, más fervientemente se esforzaba por inculcar a sus discípulos la necesidad de las virtudes cristianas que son necesarias para un cristianismo vivo y activo. Por tanto, esta parábola, para resumir, no indica otra cosa que velar y no estar demasiado seguros, ya que no sabemos cuándo vendrá el día del Señor.

Porque todo se habla en contra de nuestro descuido, la acusación es que estamos demasiado seguros y siempre pensamos; No hay peligro, el último día no llega en mucho tiempo. En contra de esto, Cristo y los apóstoles claman, pidiéndonos que estemos atentos a ese día, velemos y tengamos un temor duradero, no sea que nos encuentre desprevenidos. Por lo tanto, los que velan recibirán al Señor con Su gracia, los que están seguros lo encontrarán como un Juez despiadado.

"En la parábola se mencionan diez vírgenes, no con un significado especial, sino como un número redondo. El número de vírgenes de la cámara de la novia variaba en las bodas orientales, y estaba determinado en gran medida por la riqueza de los padres. La fiesta de bodas evidentemente iba a celebrarse en la casa de la novia, a última hora de la noche, según la costumbre judía, y se esperaba al novio en cualquier momento con sus amigos.

Así que las diez vírgenes partieron en formación festiva para encontrarse con el novio y acompañarlo a su destino. Todos llevaron sus lámparas, vasijas pequeñas en forma de platillo con tapa; en medio del cual había un pequeño orificio para verter el aceite y para proporcionar aire; a un lado sobresalía un pico y la mecha salía por este. Una lámpara así no contendría suficiente aceite para arder toda la noche, por lo que llevarla a un banquete de bodas prolongado sin un suministro adicional de aceite era un claro ejemplo de imprevisión.

Las vírgenes prudentes, que fueron reflexivas y obtuvieron previsión, llevaron consigo una provisión adicional de aceite en vasijas provistas para ese propósito; los necios e imprevistos, que se negaron a atender la necesidad, tomaron sólo sus lámparas. "Cuando se predica el Reino, estos son los resultados: algunos lo reciben con todo su corazón y lo toman en serio, creen en la Palabra, hacen los más arduos esfuerzos para practicar las buenas obras, dejan que sus lámparas brillen ante el mundo; porque ellos son bien provistas de lámparas y aceite, es decir, de fe y amor: estos están representados por las vírgenes prudentes.

Luego hay algunos que también aceptan el Evangelio, pero tienen sueño, no lo toman en serio, piensan que pueden triunfar con sus obras, están seguros y creen que se puede pagar con obras; los indicados en las vírgenes insensatas. En las Escrituras se llama necios a los que no obedecen la Palabra de Dios, sino que siguen su propia mente, no se les enseñará, no aceptarán ninguna opinión más que la suya propia. Pero les sucederá al fin como les sucedió aquí a las vírgenes insensatas.

Estos dos tipos de personas están en este Reino, es decir, donde se predica el Evangelio y la Palabra de Dios y debe haber ejercicio de fe: algunos siguen, otros no. Recuerda, entonces, en este Evangelio que las lámparas sin aceite significan una mera cosa externa y un ejercicio corporal sin fe en el corazón; pero las lámparas con aceite son las riquezas internas, también las obras externas con fe verdadera.

"El novio se retrasó, y así las vírgenes, sentándose en lugares convenientes, comenzaron a asentir, y finalmente se durmieron todos, los sabios con los necios. Existe el peligro en todo momento de que una falsa sensación de seguridad adormezca los sentidos espirituales para dormir.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad