Cristo confirma y expone la ley de Moisés.

Buenas obras que Jesús acaba de instar. Ahora procede a dar una definición de buenas obras de la Ley. Él aclara su posición con respecto a la ley: No penséis que he venido para destruir la ley y los profetas. No he venido a destruir, sino a cumplir.

La enseñanza del Reino, el Evangelio que vino a proclamar, es una doctrina radicalmente diferente de la enseñanza de Moisés. Pero no invalida las exigencias de la ley moral como la enseñó Moisés, no sustituye a una nueva ley moral. Jesús más bien enfatiza su comprensión adecuada, y por esa razón se esfuerza mucho en explicar su contenido espiritual. Quiere cumplir, sacar a relucir plenamente, la importancia real, contrarrestar la influencia de la explicación superficial y superficial que entonces es de uso común; y luego rendir una perfecta obediencia a la Ley.

Aquel que pueda derogar todas sus demandas, que tenga poder para modificar cualquiera de sus mandatos, se Gálatas 4:4 la Ley, Gálatas 4:4 , y, al cumplir con todas sus letras, anula la ley de la letra. Y cumple los profetas. Todo lo que, en la revelación del Antiguo Testamento, es tipo y profecía, encuentra su cumplimiento, su realización en Cristo Redentor, Colosenses 2:17 .

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