Comentario Popular de Kretzmann
Romanos 4:22
Y por eso le fue contado por justicia.
Que Abraham es el padre de todos los creyentes está de acuerdo con las Escrituras, Génesis 17:5 . No sólo según la exposición inspirada de Pablo, sino también según la comprensión evidente del texto original, el pasaje al que se hace referencia debe entenderse como posteridad espiritual. Ahora, en el tiempo del Nuevo Testamento, Abraham está establecido como el padre de muchas naciones, de todos los creyentes, de cualquier raza o nacionalidad que sean.
Delante de Dios, que se le había aparecido, y ante quien Abraham fue el padre de muchas naciones, también creyó; toda su vida, vivida ante el ojo omnisciente de Dios, fue una vida de fe. Y este Dios poseía atributos que le permitirían cumplir su promesa. Él vivifica a los muertos, les da vida; Él llama a lo que no es como si lo fuera. La conversión de muchas naciones para ser hijos espirituales de Abraham fue una verdadera resurrección de entre los muertos, Efesios 2:4 y sigs.
; Colosenses 2:13 . Y Dios llama ser a lo que no existe, Isaías 48:13 ; Isaías 41:4 ; Efesios 2:10 ; la conversión de los paganos es un acto del poder creativo de Dios.
Así Abraham, aunque no tenía hijos, estuvo delante de Dios y fue declarado por Dios como el padre de muchas naciones; y el Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia a lo que antes no existía, despertará a su debido tiempo al mundo pagano, actualmente muerto en delitos y pecados, a una nueva vida espiritual y llamará a los hijos de Abraham a la existencia por medio de Su poderosa , palabra creativa. Y este fue el contenido y el objeto de la fe de Abraham: creyó en el Señor, confió en sus promesas, también en la medida en que más tarde se cumplieron.
Esta fe de Abraham se describe ahora con más exactitud. El contra la esperanza creyó en la esperanza. En lo que concierne a la naturaleza, su fe era contraria a la esperanza; y acariciarlo descansaba en la esperanza, creyendo confiadamente que Dios podía hacer en su caso lo que la naturaleza no podía hacer. De modo que mantuvo su confianza contra toda esperanza humana y expectativa razonable, para poder llegar a ser padre de muchas naciones. Ese fue el fin y el objetivo de Dios con referencia a la fe de Abraham, en sí misma Su obra, que la gente de muchas naciones debería seguir los pasos de Abraham y así llegar a ser hijos de Abraham.
Porque el patriarca confiaba firmemente en la palabra del Señor: Así será tu descendencia, Génesis 17:6 ; Génesis 15:5 . Ésa es la característica de la fe en todo momento, que contra la esperanza cree en la esperanza, que contra la naturaleza y aparentemente contra la razón se apoya simplemente en la Palabra del Señor.
Sigue una declaración adicional sobre la fe de Abraham en su prueba práctica. Él no era débil en la fe y por lo tanto no consideró, no tomó nota de su propio cuerpo, que ya había pasado la edad para engendrar hijos, ya que ahora tenía unos cien años; tampoco consideró la esterilidad de Sara, que ya había pasado la edad para tener hijos, ya que ella tenía noventa años.
Estas circunstancias, estos obstáculos físicos, Abraham no consideró, no permitió que tuvieran peso e influyeran en él, no fijó su mente en las aparentes dificultades del caso que se le presentaba. Ver Génesis 17:1 . Dejó completamente a un lado el pensamiento de su propia condición física y la de su esposa, y no dejó que la naturaleza, la razón, el sentimiento, la percepción afectaran y debilitaran su fe.
Más bien, por el contrario, él, en lo que respecta a la promesa de Dios, no dudó por incredulidad, aunque había un conflicto interno con la duda en su mente, Génesis 17:17 . Pero se fortaleció en la fe con referencia a la promesa de Dios. Porque, como todos los verdaderos creyentes, dirigió su atención por completo y solo a la promesa de Dios y no a una comprensión y explicación razonables, por lo tanto, fue fortalecido; se fortaleció a sí mismo con la mirada firme de la fe, dando así también toda la gloria a Dios.
La incredulidad le roba a Dios su gloria, pero la fe con su absoluta y simple confianza en la Palabra de Dios y en su poder omnipotente le da al Señor el aprecio de adoración que se le debe en todo momento.Esa es la característica de la fe salvadora incluso hoy. . El creyente confía en Dios y sabe que, a pesar de toda falta de mérito y dignidad por parte del pecador, le dará lo que le ha prometido en Cristo y por medio de él: justicia, vida, salvación; y esta fe redunda en alabanza y honra de Dios.
Por tanto, Abraham estaba plenamente convencido, totalmente seguro, de que Dios puede hacer lo que ha prometido. Sabía que la verdad de Dios lo obligaba a cumplir su promesa y que su poder le permitía hacerlo. Y por esa razón Su fe le fue imputada por justicia; por esa razón, Dios se complació en depositar su fe en su cuenta por justicia. La fe no fue la base, sino la condición de su justificación, "así como ahora creemos y somos aceptados como justos, no por ningún mérito en nuestra fe, sino simplemente sobre la base de la justicia de Cristo, que es imputada a nosotros cuando creemos "(Hodge).