Romanos 7:20

Ahora bien, si hago eso, no lo haría, ya no soy yo el que lo hago, sino el pecado que habita en mí.

San Pablo aquí, para enfatizar, repite y amplía sus declaraciones sobre la lucha entre la carne y el espíritu en los regenerados: Porque sé que no vive en mí, es decir, en mi carne, nada bueno. Hace una distinción entre él mismo, su yo real y regenerado, y su carne, su naturaleza vieja y pervertida. En la medida en que todavía tiene esta naturaleza en sí mismo, nada bueno vive en él.

Esto implica, dicho sea de paso, que en el yo real de la persona regenerada hay ciertamente algo bueno, algo espiritual, algo que concuerda con las exigencias de la voluntad de Dios. Porque el dispuesto, la determinación de hacer el bien, está a su lado, está listo para él, y su uso no presenta ninguna dificultad. Pero para realizar lo que es excelente no lo encuentra, no sabe dónde está, no se encuentra.

De modo que el propósito de realizar la santa voluntad de Dios está ahí, pero la dificultad radica en la ejecución de lo que él reconoce como excelente. Porque no realiza el bien que desea, sino el mal que no desea, lo practica. La determinación de vivir de acuerdo con la voluntad de Dios no deja de tener efecto, la lucha nunca se da por un instante, aunque el mal se comete una y otra vez.

Y así el apóstol concluye de nuevo: Si, entonces, hago lo que no me propongo, entonces ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. "Las cosas que hago, cuando son contrarias a los deseos y propósitos característicos de mi corazón, deben considerarse como los actos de un esclavo. De hecho, son mis propios actos, pero no se realizan con el propósito pleno y gozoso del corazón. , no deben considerarse como un criterio justo de carácter ". (Hodge).