Romanos 9:21

¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, de la misma masa, para hacer un vaso para honra y otro para deshonra?

Pablo introduce aquí la objeción, no de un humilde buscador de la verdad, sino de un buscador de fallas verdaderamente moderno, que se enorgullece de su intelecto y lógica. Al escuchar que Dios retira Su mano misericordiosa del pecador empedernido, tal persona podría preguntar: ¿Por qué Dios sigue criticando? Por su voluntad expresada, ¿quién resistirá? El objetor blasfemo presenta el pensamiento de que, si Dios quisiera seriamente manifestar Su gracia y misericordia a todos los hombres, ciertamente podría hacerlo.

¿Y quién podría resistirlo? La respuesta está implícita: ¡nadie! Si Dios emplea Su soberana majestad y gloria en la realización de cualquier obra, Su omnipotente poder siempre llevará el intento a una conclusión exitosa. Pero Dios no elige tratar con los hombres de esta manera en el asunto de su salvación. Trabaja por medio del Evangelio y los Sacramentos, sin ninguna aplicación arbitraria del poder soberano.

Por lo tanto, si una persona rechaza constantemente los medios de la gracia y se niega a prestar atención a todos los intentos de Dios, de cualquier manera que se muestre, entonces su auto-endurecimiento es justamente castigado por el retiro de la gracia de Dios, y él solo tiene la culpa de ello. su condenación. Dios no es responsable del mal, y la culpa del endurecimiento de una persona no se le puede atribuir.

El apóstol, por lo tanto, ni siquiera elige mostrar la falacia y la necedad del argumento del oponente, sino que introduce una contrapregunta que contiene una clara reprensión por el espíritu irreverente con el que los hombres juzgan los actos de Dios: Sí, de hecho, hombre, que son ¿Tú que respondes a Dios? ¿Cómo se atreverá un simple hombre a pedir cuentas a Dios oa cuestionar su justicia? La insignificancia y la debilidad del hombre en comparación con la perfección del gran Dios es tan grande que incluso la sospecha, como si fuera culpable de alguna manera de injusticia, es irreverencia y presunción.

Seguramente la cosa formada no dirá al que la formó: ¿Por qué me haces así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro de la misma masa para hacer un vaso para honrar y el otro para deshonra? El apóstol coloca una alternativa ante los ojos de su oponente, ya sea para reconocer la autoridad absoluta de Dios en silencio, o para hacer la absurda afirmación de que el alfarero no tiene poder sobre el barro que usa para formar vasijas con él. La figura empleada por el apóstol se encuentra a menudo en el Antiguo Testamento, y en conexiones de pensamiento similares, Isaías 29:16 ; Isaías 45:9 ; Isaías 64:7 ; Jeremias 18:6 .

La sola idea de que una vasija hecha por un alfarero se oponga a la forma y al uso para el que está diseñada parece tan tonta que no es necesaria una respuesta. Pero igualmente absurdo es, según el argumento de Pablo, que cualquier persona en el mundo pida a Dios que dé cuenta de la manera en que Él gobierna el mundo. Dios, como Creador y Soberano, tiene el derecho de tener misericordia de quien quiera y de endurecer a quien quiera, en el sentido mostrado anteriormente.

El apóstol no va más allá de ese hecho, ni entra en el ámbito de la especulación. No quiere que se saquen conclusiones que tiendan a provocar rebeliones. Nota: Que un cristiano se entregue a la especulación con respecto a doctrinas que Dios no ha revelado en Su Palabra no solo es una pérdida de tiempo, sino que muy a menudo conduce a una falsa comprensión de las verdades que se exponen claramente en el infalible Libro de Dios.