Santiago 1:21

Por tanto, apartad toda inmundicia y superfluidad de la maldad, y recibid con mansedumbre la Palabra injertada, que puede salvar vuestras almas.

La primera oración sirve como una transición entre los dos párrafos: No se equivoquen acerca de esto, mis amados hermanos. Es una apelación solemne y conmovedora la que hace el apóstol, ya que mucho depende de la comprensión adecuada de estos hechos. Pensar que Dios puede ser responsabilizado de alguna manera por el pecado es un pensamiento que tiene un sabor tan fuerte a blasfemia que todos los cristianos deben huir de la misma sugerencia. Solo el hombre es responsable del mal que se encuentra en su corazón y que se manifiesta en las diversas transgresiones de la voluntad divina.

En lo que concierne a Dios, debemos mantener siempre: Toda buena dádiva y toda dotación perfecta desciende siempre del Padre de las luces, en quien no existe un cambio, ni sombra de cambio. Dios es la Fuente, el Padre de las Luces; todo lo que es verdaderamente luz y trae luz viene de Él. No hay iluminación espiritual ni nada que tenga valor de una manera espiritual posible sin Su poder omnipotente.

El continuo otorgamiento de cosas buenas, la incesante lluvia de dotes espirituales y bendiciones con las que Él bendice los corazones de los hombres, desciende de Él. Por tanto, Él es el Autor de todo lo que es excelente y perfecto. Por tanto, no puede negarse a sí mismo; No puede cambiar Su esencia y propiedades; en su caso, la peculiar entrada en sombra parcial o pérdida de brillo que tiene lugar en algunos de los cuerpos celestes está fuera de discusión.

La luna puede tener sus fases y el sol sus eclipses, pero nuestro Dios brilla sobre sus hijos espirituales con una gloria inmaculada, 1 Juan 1:5 . El rostro misericordioso de Dios nunca se oculta a Sus hijos, sin cambios e interrupciones, Él hace que Su rostro brille sobre nosotros.

De los muchos dones espléndidos de Dios, el apóstol nombra el más alto y mejor: porque Él lo quiso, nos engendró a través de la Palabra de Verdad, para ser una especie de primicias entre Sus criaturas. La buena y misericordiosa voluntad de Dios, según la cual Él quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad que los cristianos hemos experimentado. Él nos engendró, nos convertimos en Sus hijos a través de la Palabra de Verdad, el Evangelio, 1 Pedro 1:23 .

Cuando se nos proclamó el Evangelio, la misericordiosa voluntad de Dios, a través de este medio de gracia, nos sacó de nuestra vida natural y pecaminosa y nos colocó en una nueva vida divina. Por la fe hemos sido regenerados, nacidos de nuevo, nos convertimos en hijos de Dios. Y uno de los propósitos de Dios al realizar este cambio en nosotros fue que seamos una especie de primicia entre Sus criaturas. Así como las primicias de cada cosecha en Judea fueron consagradas al Señor, así los cristianos hemos sido apartados del mundo pecaminoso para ser criaturas de Dios, en quien se renueva la imagen de Dios, por quien Dios es verdaderamente honrado. . Somos su hechura, creados en Cristo Jesús para buenas obras, Efesios 2:10 .

Sin embargo, en vista de esta gracia de la que nos hemos hecho partícipes, el apóstol advierte: Ustedes lo saben, mis amados hermanos; pero todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse, porque la ira del hombre no promueve la justicia de Dios. Los hechos que el apóstol acababa de exponerles eran verdades con las que los judíos cristianos estaban familiarizados, y de cuya solidez siempre deberían volver a asegurarse, ya que sobre este conocimiento y entendimiento descansaba todo su cristianismo.

El fruto de tal conocimiento seguramente seguiría, porque una persona que se da cuenta de lo que le debe a la Palabra de Verdad ciertamente siempre estará lista y ansiosa por escuchar la Palabra, encontrando imposible aprender demasiado de su glorioso mensaje. Sin embargo, de un cristiano se espera el comportamiento opuesto, en lo que respecta a su prójimo. Debería mostrarse reacio a hablar, debería abstenerse de decir algo con ira.

Si descubre que la ira está surgiendo en su corazón, debe controlarse a sí mismo, no sea que su ira se apodere de su nueva naturaleza espiritual y lo haga pecar. Porque si bien hay una justa indignación por el pecado que hará que las personas en posiciones de autoridad reprendan toda forma de transgresión con toda santa severidad, sigue siendo cierto de toda forma de ira que no obra ni promueve la justicia de Dios; sus arrebatos no encuentran la aprobación de Dios, sino más bien su condenación, ya que no se puede hacer que estén de acuerdo con su santa y justa voluntad.

Conociendo el peligro de la ira injustificada, el apóstol añade la advertencia general: Por tanto, dejando a un lado toda inmundicia y exceso de malicia, recibid con mansedumbre la Palabra implantada, que puede salvar vuestras almas. Como nuevas criaturas, como hijos de Dios, los cristianos tienen una batalla continua con su vieja naturaleza malvada, que insiste en levantar la cabeza y esforzarse por conducirlos a toda forma de inmundicia y pecado.

Pero la inmundicia de toda clase y la maldad múltiple es incompatible con la condición de corazón y mente que Dios espera de sus hijos, como lo es toda ira y violencia. La disposición de los creyentes es más bien esta, que cada día y siempre reciben la Palabra implantada, aceptan de nuevo el mensaje de su salvación y santificación tal como se les presenta en el Evangelio. Se supone que la semilla que ha brotado en sus corazones se convertirá en una planta fuerte y saludable, y por lo tanto es necesario que escuchen y aprendan la Palabra, que es la única que puede salvar sus almas, día tras día, sin cansarse nunca de su maravillosas verdades.

Esta acción de parte de los creyentes requiere mansedumbre, mansedumbre, humildad, porque el orgullo del corazón del hombre, su justicia propia y su falta de inclinación general hacia el camino de la salvación siempre insistirán en interponerse en su camino. Pero el premio ofrecido a los creyentes, la eterna bienaventuranza en la presencia de Dios, es de una naturaleza que los inspira con pensamientos siempre nuevos sobre su hogar en lo alto y, por lo tanto, los capacita para combatir con éxito los ataques de su naturaleza carnal.