Esquema de trabajo
El misterio del sufrimiento
1. La prosperidad de Job 1:1, Job 1:1
2. El Primer Concilio en el Cielo, Job 1:6
3. La adversidad de Job 1:13, Job 1:13
4. El Segundo Concilio en los Cielos, Job 2:1
5. La aflicción de Job 2:7, Job 2:7
El poema, Job 3:1
1. Lamento de Job 3:1, Job 3:1
2. El primer coloquio, Job 4:1
3. El segundo coloquio, Job 15:1
4. El tercer coloquio, Job 22:1
5. El discurso de Eliú, Job 32:1
6. El discurso de Jehová, Job 38:1 ; Job 39:1 ; Job 40:1 ; Job 41:1
7. La sumisión de Job, Job 42:1
El epílogo, Job 42:7
1. Job y sus amigos reconciliados , Job 42:7
2. Job restaurado a la prosperidad , Job 42:10
Introducción
Este es uno de los grandes poemas o dramas del mundo, fundado en hechos históricos. Que Job era una persona real puede inferirse de Ezequiel 14:14 y Santiago 5:11 .
Ni la edad en la que vivió Job ni la fecha del libro en sí se han determinado definitivamente. Se desconoce el autor. El libro es único en el canon porque no tiene una conexión inmediata con el pueblo de Israel o sus instituciones. La explicación más natural de este hecho es que sus eventos son anteriores a la historia de Israel.
El problema del libro es antiguo: ¿cómo conciliar la bondad y la justicia de Dios con la distribución aparentemente arbitraria y desigual de la aflicción y la prosperidad que vemos a nuestro alrededor? Nos muestra cómo, a la luz feroz de la realidad, los hombres que se han enorgullecido de su rectitud de repente se convencen del pecado y se resignan a los tratos de Dios.
De su carácter literario quizás nadie haya escrito mejor que Carlyle: “Yo llamo a este libro ... una de las cosas más grandiosas jamás escritas con pluma. En efecto, uno se siente como si no fuera hebreo: en él reina una universalidad tan noble, diferente del innoble patriotismo o sectarismo. ¡Un libro noble, un libro de hombres! Es nuestra primera y más antigua declaración del interminable problema: el destino del hombre y los caminos de Dios con él aquí en esta tierra.
Y todo en contornos tan libres y fluidos; grandioso en su sinceridad, en su sencillez…. Dolor sublime, reconciliación sublime; la melodía coral más antigua, como del corazón de la humanidad; tan suave y genial; como la medianoche de verano, como el mundo con sus mares y estrellas! No hay nada escrito, creo, en la Biblia o fuera de ella, de igual mérito literario ".
e-Sword Nota: El siguiente material se presentó al final de Job en la edición impresa
Revisar preguntas sobre el trabajo
Esquema
( a ) ¿Cuáles son las tres divisiones principales del libro?
( b ) ¿Cuál es la estructura del poema?
( c ) ¿Quiénes son los personajes principales?
Introducción
( d ) ¿Cómo se clasifica el libro de Job como literatura?
( e ) ¿Qué se puede decir con respecto a la fecha del libro y los eventos que registra?
( f ) ¿Qué problema busca resolver el libro?
Trabajo 1-42
Cada pregunta se aplica al párrafo del número correspondiente en los Comentarios .
1. ¿Cómo se describe a Job? ¿Cuál es la acusación de Satanás contra Job? ¿Cuál es el significado del nombre "Satanás"?
2. ¿Cómo se enfrentó Job a la pérdida de sus posesiones?
3. ¿Por qué Satanás sugiere una prueba más?
4. Nombra a los amigos de Job. ¿Qué pregunta difícil expresa Job en su primer discurso?
5. ¿Qué teoría común presenta Elifaz en respuesta?
6. ¿Qué bendiciones le promete Elifaz a Job a condición de que se arrepienta?
7. ¿Cómo se imagina Job la decepcionante falta de bondad de sus amigos?
8. ¿Qué preguntas hace Job en su angustia?
9. Según Bildad, ¿qué enseña la experiencia sobre el castigo de la iniquidad?
10. ¿Por qué Job siente la necesidad de un "Daysman" o árbitro?
11. ¿Qué acusaciones hace Job en su amargura contra Dios?
12. ¿Cuál es el desafío de Zofar a Job?
13. ¿Qué ilustraciones de la aparente injusticia de Dios presenta Job?
14. ¿Qué nuevo llamamiento a la luz hace?
15. ¿Cómo podríamos explicar la repentina esperanza de Job de una vida futura?
16. ¿Qué enseñanza de Jesús contradice estas duras palabras de Elifaz?
17. ¿Qué expresión muestra que Job se está volviendo de sus amigos a Dios en busca de consuelo?
18. ¿Cómo describe Job el futuro en Sheol?
19. ¿Qué faltaba en la actitud de los amigos de Job, incluso si sus sospechas hubieran sido ciertas?
20. ¿Qué quiere decir Job al llamar a Dios su “Vindicador” o Redentor?
21. ¿Qué declara Zofar sobre “el triunfo de los impíos”?
22. ¿Cómo contradice Job esto?
23. ¿De qué pecados específicos lo acusan ahora los amigos de Job?
24. ¿Qué seguridad le da a Job el valor de buscar la presencia de Dios?
25. ¿Qué males dice Job que ha visto que quedan impunes?
26. ¿Cuál es la última palabra de Bildad?
27. ¿Cómo expone Job el poder ilimitado de Dios?
28. ¿Cómo podemos explicar la aparente contradicción de Job con sus palabras anteriores?
29. ¿Con qué compara Job la búsqueda de la sabiduría?
30. ¿Qué imágenes sorprendentes de su anterior bienaventuranza da?
31. ¿Qué pruebas severas aplica a su vida pasada?
32. ¿Cuál es la razón de Eliú para entrar en la discusión?
33. ¿Cómo cree que se puede explicar la aflicción?
34. ¿Qué defensa de la justicia de Dios trae?
35. En su opinión, ¿qué se interpone en el camino de la respuesta de Dios a Job?
36. ¿Ofrece a Job algún consuelo?
37. ¿Qué circunstancias inspiraron la última apelación de Eliú?
38. ¿Qué dos cosas aclaran las preguntas de Jehová a Job?
39. ¿Cómo se le recuerda a Job el misterio de la naturaleza inanimada?
40. ¿Cómo sugiere la vida animal las maravillas del universo de Dios?
41. ¿Cuál es la primera confesión de Job de su propia debilidad?
42. ¿Qué lecciones se derivan de una consideración del cocodrilo?
43. ¿Por qué cambió completamente la actitud de Job hacia Dios después de esta experiencia?