1 Corintios 14:1-40

El apóstol sometió ahora ciertos dones a la prueba del amor. Profetizar es deseable porque edifica a otros. Luego en cuanto a las lenguas. Fue un don que permitió a los hombres hablar con Dios, quizás en oración, quizás en alabanza, probablemente en ambos sentidos; su efecto sobre el hombre que tenía el don fue fortalecer su vida espiritual. Su efecto sobre los demás no tiene valor a menos que vaya acompañado de interpretación. El apóstol declaró que si llegaba a hablar en lenguas no les beneficiaría. Si un hombre tiene el don de lenguas, también debe orar por el don de interpretación.

Luego declaró el efecto producido por el principio equivocado de desear regalos. Donde, en lugar de la forma más excelente de amor, el deseo era la glorificación del yo, la malicia sin duda se coló en el corazón. Contra esto, el apóstol los advirtió especialmente, instándolos a la sencillez e ignorancia de la niñez en cuanto a la malicia, y a la madurez de los hombres en mente.

A continuación se dan instrucciones definidas para el ejercicio ordenado de los dones. Estos consisten en principios generales, que pueden tabularse así:

(1) La prueba de la posesión de un regalo es la subordinación a la autoridad.

(2) El hombre que es ignorante es desesperado; que sea ignorante. (Algunos de los textos dicen: "Que lo ignoren").

(3) La "manera más excelente" es amar.

(4) Sin embargo, el don de lenguas no debe ser despreciado ni negado.

(5) Luego, finalmente, una palabra que cubre el todo. "Hágase todo decentemente y en orden". La palabra "decentemente" significa con hermosura, con belleza. Así, la organización de la Iglesia debe realizar todos sus ejercicios con esa belleza que surge del impulso del amor y ese orden que es el resultado de la ley.