1 Corintios 8:1-13

A continuación, el apóstol trató el tema de "las cosas sacrificadas a los ídolos". Evidentemente, la cuestión era si los miembros de la Iglesia de Corinto debían en cualquier circunstancia comer partes de los sacrificios paganos que se vendían en los mercados para el consumo general como alimento. Al tratar la cuestión, el apóstol, al contrastar el conocimiento y el amor, estableció un principio que tiene una aplicación mucho más amplia de lo que el tema mismo exige. Muestra que "el conocimiento envanece", mientras que "el amor edifica" o "edifica"; y así de inmediato revela el amor más que el conocimiento como el verdadero principio de acción.

Si el conocimiento es el principio simple y como un ídolo no es nada, los sacrificios ofrecidos a los ídolos no tienen significado ni valor. La deducción evidente es que, a la luz del conocimiento, un hombre puede comer con toda seguridad. Sin embargo, el apóstol dice que no todos los hombres tienen ese conocimiento. Algunos se han utilizado hasta ahora para el ídolo. Lo han considerado real, y el juicio, aunque evidencia la debilidad de su conocimiento, es real para ellos.

El principio cristiano del amor exige considerar la debilidad de ellos; en consecuencia, la cuestión de si el cristiano debe comer tal carne debe decidirse alguna vez sobre la base de ese principio. El apóstol resume toda la posición en las palabras superlativas con las que cierra esta sección: "Si la carne hace tropezar a mi hermano, no comeré carne para siempre, para que no haga tropezar a mi hermano".