En este y los cuatro capítulos siguientes tenemos la sección central de este Libro que registra la tragedia de la desintegración de la nación y la degradación del pueblo. Cubre un período de aproximadamente sesenta años, desde la interrupción después de la muerte de Salomón hasta la corrupción del reinado de Acab y la venida de Elías.

La semilla de la contienda había estado creciendo durante mucho tiempo, como hemos visto. La ocasión de la división real surgió en el lado humano, con la adhesión de Roboam y el regreso de Jeroboam al país. Estos dos hombres eran absolutamente indignos, como lo ponen de manifiesto la locura del primero y el pecado del segundo. Roboam era orgulloso y despótico. Su pedido de consejo fue una farsa. Un hombre con prejuicios seguramente seguirá los consejos que le ministran.

Este despotismo llevó a la protesta de Jeroboam y, en última instancia, al desgarro del reino. El pecado de Jeroboam, que maldijo toda la historia posterior del pueblo, se debió a su temor y se expresó en un deseo declarado de facilitarles la adoración estableciendo un nuevo centro.

El tema de mayor interés en la historia es la visión concedida de Dios sentado en un trono alto por encima del fracaso humano, haciendo que incluso la ira de los hombres lo alabe mientras guiaba al pueblo pecador hacia la realización de sus propios propósitos.

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