1 Tesalonicenses 2:1-20
1 Porque ustedes mismos saben, hermanos, en cuanto a nuestra visita a ustedes, que no fue en vano.
2 Al contrario, a pesar de que habíamos padecido antes y habíamos sido maltratados en Filipos, como saben, tuvimos valentía en nuestro Dios para anunciarles el evangelio de Dios en medio de grande conflicto.
3 Pues nuestra exhortación no procedía de error ni de motivos impuros ni fue con engaño.
4 Más bien, según fuimos aprobados por Dios para ser encomendados con el evangelio, así hablamos; no como quienes buscan agradar a los hombres sino a Dios quien examina nuestro corazón.
5 Porque, como saben, nunca usamos palabras lisonjeras ni tampoco palabras como pretexto para la avaricia; Dios es testigo.
6 Tampoco buscamos gloria de parte de los hombres, ni de ustedes ni de otros; aunque podríamos haberles sido carga como apóstoles de Cristo.
7 Más bien, entre ustedes fuimos tiernos, como la nodriza que cría y cuida a sus propios hijos.
8 Tanto es nuestro cariño para ustedes que nos parecía bien entregarles no solo el evangelio de Dios sino también nuestra propia vida, porque habían llegado a sernos muy amados.
9 Porque se acuerdan, hermanos, de nuestro arduo trabajo y fatiga; que trabajando de día y de noche para no ser gravosos a ninguno de ustedes les predicamos el evangelio de Dios.
10 Ustedes son testigos, y Dios también, de cuán santa, justa e irreprensiblemente actuamos entre ustedes los creyentes.
11 En esto saben que fuimos para cada uno de ustedes como el padre para sus propios hijos: Les exhortábamos, les animábamos
12 y les insistíamos en que anduvieran como es digno de Dios, que los llama a su propio reino y gloria.
13 Por esta razón, nosotros también damos gracias a Dios sin cesar; porque cuando recibieron la palabra de Dios que oyeron de parte nuestra, la aceptaron, no como palabra de hombres sino como lo que es de veras, la palabra de Dios quien obra en ustedes los que creen.
14 Porque ustedes, hermanos, llegaron a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea; pues también ustedes han padecido las mismas cosas de sus propios compatriotas, como ellos de los judíos.
15 Estos mataron tanto al Señor Jesús como a los profetas, a nosotros nos han perseguido, no agradan a Dios y se oponen a todos los hombres,
16 prohibiéndonos hablar a los gentiles a fin de que sean salvos. Así colman siempre la medida de sus pecados. ¡Pero la ira de Dios viene sobre ellos hasta el extremo!
17 Pero nosotros, hermanos, apartados de ustedes por un poco de tiempo, de vista pero no de corazón, procuramos con mayor empeño y con mucho deseo verlos personalmente.
18 Por eso quisimos ir a ustedes (yo Pablo, una y otra vez), pero Satanás nos lo impidió.
19 Porque, ¿cuál es nuestra esperanza, gozo o corona de orgullo delante del Señor Jesucristo en su venida? ¿Acaso no lo son ustedes?
20 En efecto, ustedes son nuestra gloria y gozo.
Es evidente que algunos de los judíos de Tesalónica habían descartado al apóstol en su ausencia. Definitivamente se defiende de tal detracción, afirmando que su predicación ha sido con audacia, caracterizada por el agradecimiento, llena de ternura y perseguida con seriedad. La fe que habían ejercido demostró que el Evangelio "no era ... vano". Su "obra de fe" fue la credencial de la autoridad espiritual del apóstol.
Su autoridad se enfatiza aún más por su "labor de amor". Habiendo recibido la Palabra, y haciendo así la "obra de la fe", la habían tratado como la misma Palabra de Dios, y habían servido incluso en el sufrimiento. "Servir al Dios vivo y verdadero" significa siempre "obra de amor", es decir, es obediencia a la ley del amor en el impulso del amor, y esto inevitablemente resulta en sufrimiento en medio de los que están. antagónico a la revelación de Dios de su voluntad a través del Señor Jesús.
Finalmente, al responder a los cargos en su contra, el apóstol se refirió al regreso del Señor. Él habla de sí mismo como "privado" de los tesalonicenses por una corta temporada, pero califica la declaración diciendo que esto es "en la presencia, no en el corazón". Es la venida del Señor lo que esperaba como la única recompensa. de todas las fatigas, dolores y sufrimientos presentes, son a la vez su esperanza, su alegría, su corona.
Muy hermoso es este giro del pensamiento del apóstol hacia la reivindicación final de su obra. Los detractores estaban ocupados intentando subestimar este trabajo y arrojar calumnias sobre su carácter, su honestidad y su ternura. Todo esto finalmente será respondido en el esplendor y la gloria de ese momento en que el Señor recibirá para Sí mismo en gloria a aquellos que "se apartaron ... de los ídolos para servir a un viviente y ser Dios, y esperar a Su Hijo del cielo. "