1 Tesalonicenses 2:1-20

Es evidente que algunos de los judíos de Tesalónica habían descartado al apóstol en su ausencia. Definitivamente se defiende de tal detracción, afirmando que su predicación ha sido con audacia, caracterizada por el agradecimiento, llena de ternura y perseguida con seriedad. La fe que habían ejercido demostró que el Evangelio "no era ... vano". Su "obra de fe" fue la credencial de la autoridad espiritual del apóstol.

Su autoridad se enfatiza aún más por su "labor de amor". Habiendo recibido la Palabra, y haciendo así la "obra de la fe", la habían tratado como la misma Palabra de Dios, y habían servido incluso en el sufrimiento. "Servir al Dios vivo y verdadero" significa siempre "obra de amor", es decir, es obediencia a la ley del amor en el impulso del amor, y esto inevitablemente resulta en sufrimiento en medio de los que están. antagónico a la revelación de Dios de su voluntad a través del Señor Jesús.

Finalmente, al responder a los cargos en su contra, el apóstol se refirió al regreso del Señor. Él habla de sí mismo como "privado" de los tesalonicenses por una corta temporada, pero califica la declaración diciendo que esto es "en la presencia, no en el corazón". Es la venida del Señor lo que esperaba como la única recompensa. de todas las fatigas, dolores y sufrimientos presentes, son a la vez su esperanza, su alegría, su corona.

Muy hermoso es este giro del pensamiento del apóstol hacia la reivindicación final de su obra. Los detractores estaban ocupados intentando subestimar este trabajo y arrojar calumnias sobre su carácter, su honestidad y su ternura. Todo esto finalmente será respondido en el esplendor y la gloria de ese momento en que el Señor recibirá para Sí mismo en gloria a aquellos que "se apartaron ... de los ídolos para servir a un viviente y ser Dios, y esperar a Su Hijo del cielo. "