Deuteronomio 21:1-23
1 “Si en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da para que la tomes en posesión se halla un muerto tendido en el campo, y se ignora quién lo mató,
2 entonces tus ancianos y jueces irán, y medirán la distancia hasta las ciudades que están alrededor del muerto.
3 Y sucederá que los ancianos de la ciudad más cercana al muerto tomarán una vaquilla que no haya sido aún sometida al trabajo y que no haya llevado yugo.
4 Los ancianos de aquella ciudad llevarán la ternera abajo, a un arroyo permanente donde no se haya arado ni sembrado, y allí en el arroyo romperán la nuca a la ternera.
5 “Después se acercarán los sacerdotes hijos de Leví, porque a ellos escogió el SEÑOR tu Dios para que le sirvan y para que bendigan en el nombre del SEÑOR. Por el dicho de ellos se decidirá todo pleito o todo daño.
6 Todos los ancianos de aquella ciudad más cercana al muerto lavarán sus manos sobre la vaquilla desnucada en el arroyo,
7 y declararán diciendo: ‘Nuestras manos no han derramado esta sangre ni nuestros ojos lo han visto.
8 Oh SEÑOR, perdona a tu pueblo Israel al cual has redimido. No traigas culpa de sangre inocente en medio de tu pueblo Israel’. Así les será perdonada la culpa de sangre.
9 De este modo eliminarás la culpa por la sangre inocente de en medio de ti, cuando hagas lo recto ante los ojos del SEÑOR.
10 “Cuando vayas a la guerra contra tus enemigos y el SEÑOR tu Dios los entregue en tu mano, y tomes de ellos cautivos;
11 si entre los cautivos ves alguna mujer hermosa y la deseas y la quieres tomar para ti como mujer,
12 la llevarás a tu casa. Ella rapará su cabeza, se arreglará las uñas,
13 se quitará su vestido de cautiva y se quedará en tu casa. Hará duelo por su padre y por su madre durante un mes. Después de esto podrás unirte a ella; tú te casarás con ella, y ella será tu mujer.
14 Pero sucederá que si ella no te agrada, la dejarás ir libre, a su propia voluntad. No la venderás por dinero ni la tratarás brutalmente, porque la has deshonrado.
15 “Si un hombre tiene dos mujeres (la una amada y la otra aborrecida); si tanto la amada como la aborrecida le han dado hijos, y si el hijo primogénito es de la mujer aborrecida,
16 sucederá que el día en que haga heredar a sus hijos lo que tiene, no podrá tratar como a primogénito al hijo de la mujer amada, prefiriéndolo al hijo de la aborrecida, el cual es el primogénito.
17 Reconocerá al hijo de la mujer aborrecida como primogénito para darle una doble porción de todo lo que tiene. Suyo es el derecho de la primogenitura, porque él es la primicia de su vigor.
18 “Si un hombre tiene un hijo porfiado y rebelde, que no obedece la voz de su padre ni la voz de su madre, y que a pesar de haber sido castigado por ellos, con todo no les obedece,
19 entonces su padre y su madre lo tomarán y lo llevarán ante los ancianos de su ciudad, al tribunal local.
20 Entonces dirán a los ancianos de la ciudad: ‘Este hijo nuestro es porfiado y rebelde. No obedece nuestra voz; es un libertino y un borracho’.
21 Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán, y morirá. Así quitarás el mal de en medio de ti, y todo Israel lo oirá y temerá.
22 “Si un hombre ha cometido pecado que merece la muerte, por lo cual se le ha dado la muerte, y lo has colgado de un árbol,
23 no quedará su cuerpo en el árbol durante la noche. Sin falta le darás sepultura el mismo día, porque el ahorcado es una maldición de Dios. Así no contaminarás la tierra que el SEÑOR tu Dios te da como heredad.
Ahora se promulgaron diversas leyes que afectaron la vida de las personas en la tierra después de la conquista. El pecado de asesinato fue tratado una vez más. Esta vez fue el asesinato de una persona que no se pudo rastrear hasta el culpable. La responsabilidad cívica debe reconocerse ofreciendo sacrificio.
También se abordó la cuestión del matrimonio de mujeres cautivas. Si un hombre ponía su corazón en una de estas mujeres, debía ser tratada de la manera más honorable. El matrimonio no se consumaría hasta dentro de un mes. Si al final de ese tiempo el hombre pensaba lo mismo, la mujer podría casarse. Si no, se le permitiría salir absolutamente libre.
Luego siguió las leyes relativas a la herencia de los hijos. En el estado actual de cosas, podría ser que un hombre llegara a odiar a una de sus esposas mientras amaba a otra. En tal caso, no se permitiría que los niños sufrieran. El primogénito debía tener los derechos de la primogenitura, ya fuera hijo de la mujer amada o odiada.
Si bien de esta manera se salvaguardaba el derecho del niño, se hizo cumplir la necesidad de la disciplina de los padres y se dispuso que si el niño no estaba sujeto a la ley de sus padres, la ciudad debía actuar con disciplina y juicio.
Finalmente, el odio del pecado hacia Dios se reveló en el mandato de que las personas colgadas de un madero como resultado del pecado debían ser enterradas inmediatamente.