Ezequiel 7:1-27

La segunda denuncia se refería a la integridad del juicio. Su nota clave se expresó en las palabras "un fin". El profeta declaró que se había determinado el fin de la tierra y el pueblo, y enfatizó que este juicio final se llevaría a cabo por el acto de Dios para que pudieran conocerlo.

El profeta luego procedió a describir ese final. Su primera manifestación sería la parálisis del pueblo, de modo que cuando se tocara la trompeta para la batalla, y todo estuviera listo, nadie avanzaría, vencido por el terror y el dolor. Tal método de juicio sería una clara demostración de la actividad de Jehová. Para un pueblo armado y listo para la batalla, ser repentinamente golpeado por un terror sin nombre y una abrumadora conciencia de debilidad sería, para usar los términos de nuestros días, fenomenal y sobrenatural.

Esta parálisis del coraje se traduciría en una abrumadora sensación de pobreza, no en la absoluta falta de plata y oro, sino en un descabellado despojo de la plata en las calles y una sensación de impureza del oro, porque estas riquezas materiales serían inútiles. como medio de liberación de la ira de Jehová. Todo esto produciría finalmente la confesión de abrumadora perplejidad, y no se encontraría ningún intérprete. Esta segunda denuncia terminó como la primera, indicando el propósito de la venganza. "Sabrán que yo soy el Señor".