Génesis 23:1-20
1 La vida de Sara fue de ciento veintisiete años; estos fueron los años de Sara.
2 Sara murió en Quiriat-arba, es decir, Hebrón, en la tierra de Canaán, y Abraham vino a hacer duelo por Sara y a llorarla.
3 Abraham se levantó de delante de su difunta y se fue para hablar con los hijos de Het. Y les dijo:
4 — Yo soy forastero y advenedizo entre ustedes. Permítanme tener entre ustedes una propiedad para sepultura, y que sepulte allí a mi difunta.
5 Los hijos de Het respondieron a Abraham diciéndole:
6 — Escúchanos, señor nuestro: Tú eres un príncipe de Dios entre nosotros. Sepulta a tu difunta en el mejor de nuestros sepulcros. Ninguno de nosotros te negará su sepulcro para que sepultes a tu difunta.
7 Pero Abraham se levantó, e inclinándose ante el pueblo de aquella tierra, los hijos de Het,
8 habló con ellos diciendo: — Si tienen a bien que yo sepulte allí, escúchenme e intercedan por mí ante Efrón hijo de Zojar,
9 para que me dé la cueva de Macpela que está en el extremo de su campo. Que por su justo precio me la dé como propiedad para sepultura en medio de ustedes.
10 Efrón estaba sentado entre los hijos de Het. Y Efrón el heteo respondió a Abraham en presencia de los hijos de Het y de todos cuantos entraban por las puertas de la ciudad, diciendo:
11 — No, señor mío. Escúchame: Yo te doy el campo y te doy la cueva que hay en él. En presencia de los hijos de mi pueblo te lo doy; sepulta a tu difunta.
12 Pero Abraham se inclinó ante el pueblo de la tierra.
13 Y respondió a Efrón en presencia del pueblo de la tierra, diciendo: — Más bien, te ruego que me escuches: Yo te daré dinero por el campo. Tómamelo, y yo sepultaré allí a mi difunta.
14 Efrón respondió a Abraham diciéndole:
15 — Señor mío, escúchame: La tierra vale cuatro kilos y medio de plata. ¿Qué es esto entre tú y yo? Sepulta, pues, a tu difunta.
16 Entonces Abraham escuchó a Efrón, y en presencia de los hijos de Het, pesó para Efrón la plata que este le dijo: cuatro kilos y medio de plata de buena ley entre mercaderes.
17 Así el campo de Efrón que estaba en Macpela, frente a Mamre, tanto el campo como la cueva que había en él, junto con todos los árboles que había en el campo y en sus contornos, pasó
18 a ser propiedad de Abraham, en presencia de los hijos de Het, de todos los que entraban por las puertas de su ciudad.
19 Después de esto, Abraham sepultó a Sara su mujer en la cueva del campo en Macpela, frente a Mamre, es decir, Hebrón, en la tierra de Canaán.
20 Así Abraham adquirió de los hijos de Het el campo y la cueva que había en él, como una propiedad para sepultura.
Ahora vemos a Abraham en medio de un dolor personal, que revela su carácter de una manera notable.
Sara, que había sido para él una princesa, ahora fue apartada de su lado, lo que significó la pérdida del soporte humano más fuerte para la fe de Abraham. Debe recordarse que ella había estado con él durante todo el camino de la obediencia desde Ur de los Caldeos. Ella había compartido sus horas de oscuridad y sus horas de luz. Sin duda, en ocasiones ella había sido motivo de temor y temblor para él, y el mismo amor que sentía por ella lo había llevado a desviarse de la fe. Pero con mucha más frecuencia su camaradería lo había fortalecido.
Cuando ella murió, Abraham se ve en su acción como un hombre lleno de la dignidad que proviene de la fe. Fue ante todo un doliente, derramando las lágrimas que expresaban el dolor y la soledad de su vida. La fe nunca mata el afecto, y el hombre estaba profundamente consciente de la pérdida que había sufrido.
Sin embargo, la fe nunca permite que el dolor lo abrume. Él "se levantó de antes de su muerte". Su siguiente acción fue definitivamente una de fe. No llevó a Sara a Ur, sino que la enterró en la tierra que Dios le había dado. Esa fe operaba, además, en el método que seguía ahora. Estaba dispuesto a recibir la tierra como un regalo de Dios, pero no recibiría parte del regalo de Dios como un regalo de los hijos de Het. La primera posesión real de Abraham en la tierra, por lo tanto, fue una tumba. Esto en sí mismo es una enseñanza y una profecía.
Dios comienza donde termina el hombre. Los dolores de la vida revelan el verdadero carácter de un hombre como tal vez ninguna otra cosa pueda hacerlo. La fe llora junto a los muertos y luego avanza hacia el cumplimiento del deber mientras pone freno al dolor. La fe se apodera de la mayor desesperación de la tierra, la muerte, y la convierte en la ocasión de una posesión que encierra en sí todo el futuro.