Hebreos 8:1-13
1 En resumen, lo que venimos diciendo es esto: Tenemos tal sumo sacerdote que se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos,
2 ministro del lugar santísimo y del verdadero tabernáculo que levantó el Señor y no el hombre.
3 Porque todo sumo sacerdote es puesto para ofrecer ofrendas y sacrificios; de ahí que era necesario que él también tuviera algo que ofrecer.
4 Si estuviese sobre la tierra ni siquiera sería sacerdote, porque ya hay sacerdotes que presentan ofrendas según la ley.
5 Ellos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le había advertido a Moisés cuando estaba por construir el tabernáculo, diciendo: Mira, harás todas las cosas conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte.
6 Pero ahora Jesús ha alcanzado un ministerio sacerdotal tanto más excelente por cuanto él es mediador de un pacto superior, que ha sido establecido sobre promesas superiores.
7 Porque si el primer pacto hubiera sido sin defecto no se habría procurado lugar para un segundo.
8 Porque, reprendiéndoles, dice: “He aquí vienen días”, dice el Señor, “en que concluiré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto;
9 no como el pacto que hice con sus padres en el día en que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Porque ellos no permanecieron en mi pacto, y yo dejé de preocuparme por ellos”, dice el Señor.
10 “Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días”, dice el Señor. “Pondré mis leyes en la mente de ellos y en su corazón las inscribiré. Y yo seré para ellos Dios, y para mí ellos serán pueblo.
11 Nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce al Señor’; porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor.
12 Porque seré misericordioso en cuanto a sus injusticias y jamás me acordaré de sus pecados”.
13 Al decir “nuevo”, ha declarado caduco al primero; y lo que se ha hecho viejo y anticuado está a punto de desaparecer.
Habiendo establecido el hecho de la superioridad de Cristo, el argumento procede ahora a tratar la superioridad de las relaciones consecuentes. La verdad central se establece en las palabras: "Tenemos tal Sumo Sacerdote". Debido a que esto es así, su ministerio debe ser superior en todos sus detalles. Es así en el lugar de su ejercicio. En posición y localización Él no está en la tierra. Él gobierna sobre toda la Casa espiritual, "qué Casa somos", en la que Dios habita y en la que Él es el Sacerdote perfecto y prevaleciente.
El resultado de este ministerio y lugar de ministerio más excelente es un mejor pacto. En una cita de Jeremías, el escritor afirma que en Cristo y por medio de Cristo se realiza el nuevo orden que los profetas vieron y predijeron.
La superioridad del pacto es triple. Primero, está escrito en el corazón, por lo que es más interno que externo. En segundo lugar, es inclusivo, por su alcance de gran alcance, los hombres no necesitarán enseñarse unos a otros acerca de Dios. Finalmente, se basa en esas incalculables bendiciones del perdón de los pecados, el desecho de aquellas cosas que durante tanto tiempo se interpusieron entre el hombre y Dios. El escritor termina diciendo que lo viejo "está a punto de desaparecer" debido a la llegada de lo nuevo.