El mensaje que Jeremías le dio a la delegación no fue suficiente. Se le ordenó que fuera a la casa del rey. Esto lo hizo, y lo que dijo allí ocupa el capítulo siguiente hasta el capítulo veintisiete inclusive.

Al llegar a la corte, él, en primer lugar, repitió más extensamente su llamado al arrepentimiento y advertencia. El camino del arrepentimiento es el camino de la restauración. El camino de la desobediencia es el camino de la destrucción.

Luego revisó en tres movimientos la historia de los tres predecesores de Sedequías. Primero, con respecto a Joacaz, declaró que no había necesidad de llorar por Josías que había muerto, sino más bien por Joacaz (es decir, Salurn), que había sido llevado para morir en cautiverio. Pasando al reinado de Joacim, describió el pecado de su reinado injusto, que se caracterizó por la injusticia y la opresión. Por este pecado había sido juzgado y expulsado de Jerusalén. Sin embargo, su influencia se había mantenido. Finalmente, el profeta describió la condenación del hijo de Joacim, Joaquín (Conías), y su razón.

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