Jueces 9:1-57

La declaración final del capítulo anterior constituye la introducción a esto. Las palabras "Tan pronto como Gedeón murió" y la declaración de que entonces la gente volvió a los malos caminos revelan, en primer lugar, la fuerza de Gedeón y el hecho de que había ejercido en gran medida una influencia benéfica. También muestran cuán prácticamente inútil era la obediencia externa del pueblo.

Juicio esta vez pastel desde dentro en lugar de desde fuera. Abimelec, hijo natural de Gedeón, un hombre sin principios y brutal pero de gran fuerza personal, se aseguró la lealtad de los hombres de Siquem y prácticamente asumió la posición de rey. Para asegurar su posición, provocó la masacre de todos los hijos de Gedeón, excepto Jotam, quien, al escapar, pronunció una profecía parabólica desde lo alto del monte Gerizim.

Esta parábola estaba llena de un gran desprecio hacia Abimelec, a quien Jotam comparó con la zarza. En el transcurso de la misma, indicó la línea a lo largo de la cual el juicio caería sobre el pueblo pecador. Abimelec sería la destrucción de los hombres de Siquem y los hombres de Siquem sería la destrucción de Abimelec.

La profecía de Jotam no se cumpliría de inmediato. El fuego ardió sin llama durante tres años, pero finalmente se manifestó. Bien puede imaginarse cómo el gobierno de un hombre así se caracterizaría por la opresión y la tiranía, y las semillas del descontento sembradas en los corazones del pueblo oprimido avanzarían hacia una cosecha de juicio. Gaal, hijo de Ebed, aprovechó este descontento para incitar a los hombres de Siquem contra Abimelec.

Abimelec tomó represalias con medidas drásticas y brutales, pero encontró la muerte por el acto de una mujer que le arrojó un trozo de piedra de molino superior. Casi más terrible que la opresión de los de fuera fue este período de juicio por medio de luchas intestinas.