Levítico 5:1-19

Los comentaristas no han estado de acuerdo en su interpretación de esta sección, algunos sostienen que se trata de la ofrenda por el pecado, otros que es el comienzo de la ofrenda por la culpa. Creo que la sección que trata de la ofrenda por la culpa comienza aquí, a pesar de que en el transcurso del pasaje la palabra "ofrenda por el pecado" aparece con frecuencia. Un examen cuidadoso mostrará que la ofrenda por el pecado se fusiona con la ofrenda por la culpa en la interpretación. Traspasar es más que fallar en el blanco y se refiere a una mala conducta positiva. En los pecados mencionados en este párrafo se reconocen ambos tipos.

En los aspectos más positivos de la ofrenda por la culpa, se tratan dos grupos: primero, transgredir directamente a Dios en el asunto de las cosas santas, y segundo, transgresión contra el prójimo En el resto de este capítulo tenemos que ver con el primero de estos. En cualquier pecado relacionado con las cosas santas del Señor, la ignorancia es culpa palpable porque los mandamientos se habían dado con perfecta claridad.

En la ofrenda por la culpa, por tanto, se observará que hay elementos de exigencia divina y restitución personal. En casos de pecado intencional, se debe hacer la restauración. Así, la culpa se cancela mediante el sufrimiento indirecto. En cierto sentido, también debe ser compartida por la pérdida sufrida por el culpable.