Mateo 18:1-35

¡Qué triste estado de ánimo motivó esta pregunta! ¡Qué absolutamente opuesto a todo el genio de la enseñanza y el ejemplo del Maestro! Él respondió con un acto y una declaración que surgió de ese acto. El niño en medio fue una revelación del carácter verdaderamente grandioso. Robarle a un niño su carácter infantil es hacerlo tropezar, y las palabras de Jesús no dejan lugar a dudas sobre cómo Dios aborrece tal acto.

El viaje al desierto es un viaje para devolverle la infancia a un vagabundo, porque no es la voluntad de Dios que perezca un 'pequeño'. El hecho esencial en la transformación que obra Cristo es que Él convierte a los grandes en niños pequeños. .

Del deseo de grandeza surgirá la transgresión real de unos contra otros. Nuestro Señor trató con tal transgresión desde el punto de vista del deber del herido, y no del que inflige el daño.

1. Dígale su culpa. No tienes derecho a ignorarlo, porque así lastimas al malhechor.

2. Si falla este primer método, tome uno o dos más.

3. De no ser así, dígaselo a la iglesia.

4. Entonces, si eso falla, “sea para ti como un pagano y un publicano”.

¿Qué significa eso? ¿Que debo despreciarlo y oprimirlo? Ciertamente no. La actitud del cristiano hacia un "pagano y un publicano" debe ser un deseo apasionado de ayudar y salvar. Esto se enseña enfáticamente en la parábola que respondió a la pregunta de Pedro. A este respecto, el Maestro pronuncia las memorables palabras que contienen la declaración más perfecta de la verdadera política eclesiástica.

La reunión de almas en el nombre de Jesús constituye la Iglesia, que tiene autoridad para tratar con el malhechor. Entonces, tenga en cuenta que el asiento de la autoridad no está en el acuerdo humano, sino en la presencia y el señorío de Jesús.