Salmo 39:1-13

1 Al músico principal. A Jedutún. Salmo de David. Yo dije: “Cuidaré mis caminos para no pecar con mi lengua. Guardaré mi boca con freno en tanto que el impío esté frente a mí”.

2 Enmudecí, quedé en silencio; me callé aun respecto de lo bueno, pero mi dolor se agravó.

3 Mi corazón se enardeció dentro de mí; fuego se encendió en mi suspirar, y así hablé con mi lengua:

4 Hazme saber, oh SEÑOR, mi final, y cuál sea la medida de mis días. Sepa yo cuán pasajero soy.

5 He aquí, has hecho que mis días sean breves; mi existencia es como nada delante de ti. De veras, solo vanidad es todo hombre en su gloria. Selah

6 En la oscuridad deambula el hombre; de veras, en vano se inquieta por acumular, y no sabe quién lo recogerá.

7 Ahora, oh Señor, ¿qué esperaré? Mi esperanza está en ti.

8 Líbrame de todas mis rebeliones; no me pongas por burla del insensato.

9 Enmudecí; no abrí mi boca porque tú eres quien lo hizo.

10 Aparta de mí tu plaga; por el movimiento de tu mano soy consumido.

11 Con castigos por el pecado corriges al hombre y deshaces como polilla su hermosura. Ciertamente vanidad es todo hombre. Selah

12 Escucha mi oración, oh SEÑOR; oye mi clamor y no calles ante mis lágrimas. Porque forastero soy para ti, un advenedizo, como todos mis padres.

13 Aparta de mí tu mirada, de modo que me alegre antes que me vaya y deje de ser.

Una vez más, las circunstancias son dolor y aflicción. La actitud del que sufre es la verdadera dignidad. Si el salmo se toma en relación con el anterior, marca un avance, quizás una ganancia de esa experiencia. Luego vimos a un hombre clamando por Jehová y Su ayuda. Aquí hay un hombre que todavía está pasando por una prueba y muy consciente de ella, pero ha encontrado el lugar secreto de la comunión y esto condiciona sus actitudes.

Mantiene un gran silencio hacia sus enemigos, cuyo secreto declara en seguida: "Enmudecí, no abrí la boca, porque Tú lo hiciste". Sin embargo, las cosas que ve lo conmueven extrañamente y al fin rompe el silencio.

Aquí nuevamente, el resultado de su conocimiento de Jehová se ve en que habla a Jehová y no a sus enemigos. Así establece la extraña prosperidad de los malvados en relación con Dios. Se ve que todo el éxito aparente no vale nada y este hombre afligido hace su llamamiento personal a Jehová.

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