Zacarías 3:1-10
1 Después me mostró a Josué, el sumo sacerdote, el cual estaba delante del ángel del SEÑOR; y Satanás estaba a su mano derecha para acusarlo.
2 El SEÑOR dijo a Satanás: — El SEÑOR te reprenda, oh Satanás. El SEÑOR, quien ha escogido a Jerusalén, te reprenda. ¿No es este un tizón arrebatado del fuego?
3 Josué estaba delante del ángel, vestido con vestiduras sucias.
4 Entonces el ángel habló y ordenó a los que estaban delante de él, diciendo: — Quítenle esas vestiduras sucias. — Y a Josué dijo — : Mira que he quitado de ti tu iniquidad y te visto con ropa de gala.
5 — También dijo — : Pongan sobre su cabeza un turbante limpio. Pusieron un turbante limpio sobre su cabeza y lo vistieron con sus vestiduras. El ángel del SEÑOR estaba de pie.
6 Y el ángel del SEÑOR advirtió a Josué diciendo:
7 — Así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos: “Si andas en mis caminos y guardas mi ordenanza, tú también gobernarás mi casa y guardarás mis atrios; y yo te daré libre acceso entre estos que están de pie.
8 Escucha, pues, oh Josué, sumo sacerdote; tú y tus amigos que se sientan delante de ti, puesto que son hombres de carácter simbólico: He aquí yo traigo a mi siervo, el Retoño.
9 Porque he aquí que yo mismo grabaré aquella piedra que he puesto delante de Josué (sobre esta única piedra hay siete ojos), dice el SEÑOR de los Ejércitos, y quitaré la iniquidad de la tierra en un solo día.
10 En aquel día, dice el SEÑOR de los Ejércitos, cada uno de ustedes invitará a su amigo para estar debajo de su vid y debajo de su higuera”.
Como las tres primeras visiones se ocuparon principalmente del lado material de la tribulación y restauración de Israel, las cinco restantes se ocuparon de manera preeminente de su influencia moral y espiritual.
En visión, el profeta vio a Josué, quien en ese momento era el sumo sacerdote, de pie ante el ángel del Señor, pero vestido con ropas inmundas, mientras que Satanás estaba a su diestra al lado de su adversario, es decir, como uno que suplicaba contra la causa que Joshua representó. Se quitaron las vestiduras sucias, y en su lugar se colocó una hermosa mitra sobre su cabeza, y se vistió con ropas lujosas.
Si bien esta visión se aplicaba a alguien que en función sacerdotal usaría las prendas de la contaminación de la nación y las cambiaría por la mitra y las prendas de acceso, establecía de manera preeminente que la nación que había fracasado a causa del pecado sería restaurada mediante la limpieza moral a el cargo y función sacerdotal de acceso a Dios y mediación. El logro de esta gloriosa restauración está asociado con el nacimiento del Renuevo y la eliminación de la iniquidad.