1 Juan 4:7-21

Capítulo El Amor de Dios

1 Juan 4:7

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Siempre hemos pensado en el decimotercer capítulo de I Corintios como el Capítulo del Amor. Sin embargo, tenemos en la Palabra de Dios otro capítulo que está lleno del amor de Dios. Ese es el cuarto capítulo de Primera de Juan. Este último capítulo predomina en el amor de Dios hacia nosotros, pero también enfatiza nuestro amor mutuo.

1. El amor de Dios hacia el mundo entero. Juan 3:16 nos dice que tanto amó Dios al mundo. Este no es un amor de labios, sino un amor de corazón, un amor que es genuino.

Cuando recordamos que los constituyentes del mundo son los hijos del maligno; que el mundo entero yace en tinieblas hasta ahora; que el mundo no conocía al Señor Jesús cuando vino; que el mundo está corrupto hasta la médula; estamos más que asombrados de que Dios "tanto amó al mundo".

En Romanos 5:8 , sin embargo, leemos que "Dios recomienda su amor para con nosotros, en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros".

En el primer capítulo de Apocalipsis, leemos "a aquel [que] nos amó y nos lavó de nuestros pecados". En consecuencia, nos amó antes de que fuéramos lavados. El amor de Dios hacia el mundo de los no regenerados es un amor que está listo para levantar a los caídos, sanar a los desamparados y salvar a los perdidos. Es el amor de la compasión del perdón, es el amor que culminó en la obra del Calvario del Hijo de Dios.

2. El amor de Dios hacia sus propios hijos. Este amor es distinto y diferente del amor de Dios hacia los impíos. La Biblia nos dice que debemos buscar conocer "la altura y la profundidad, la longitud y la anchura del amor de Cristo".

La Biblia clama: "¿Quién nos separará del amor de Cristo?" La respuesta es que nada podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Nos deleitamos en esa Escritura que describe la paciencia del amor de Dios. "Habiendo amado a los suyos * *, los amó hasta el fin".

Dios ama al mundo. Él ama al pecador. Pero tiene un amor especial y peculiar hacia los suyos.

Nos deleitamos en esa expresión en el capítulo séptimo de Deuteronomio, Deuteronomio 7:7 , donde leemos: "El Señor no puso su amor sobre ti, ni te escogió, porque eras más en número que cualquier pueblo; porque eras el la menor cantidad de todas las personas ": es más, no era lo que había en nosotros, sino lo que podía poner en nosotros; no era lo que éramos, sino lo que podía hacer de nosotros, lo que le hacía amarnos.

De una forma u otra, Deuteronomio 7:8 es el mejor de todos; Deuteronomio 7:7 dice: "El Señor no puso su amor sobre vosotros", porque, por lo que eras; Deuteronomio 7:8 dice que el Señor puso Su amor sobre nosotros, "porque te amaba.

"La palabra" porque "se dice que es la razón de una mujer. Si alguien le pregunta por qué lo hace, ella dice:" Porque ". Porque, sin embargo, también es la razón de Dios. Él sabía que no podíamos comprender la razón de Su amor, por lo que acaba de decir, que nos ama, porque nos ama.

I. LA EXPRESIÓN DE SU AMOR ( 1 Juan 4:9 )

En esto se manifestó el amor de Dios hacia nosotros, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por él.

Algunas personas se deleitan al hablar de los maravillosos dones de Dios para los hombres en Sus creaciones naturales, el sol, la luna, las estrellas y los cielos; la tierra, llena de todo para las necesidades del hombre: esta es su concepción del amor de Dios, y Dios nos dio todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos, porque nos amó.

1. El don de su Hijo, sin embargo, es la manifestación climática del amor de Dios hacia nosotros. No nos sorprende que la hueste angelical se desatara con la alabanza cuando vieron al niño Cristo, acostado en el pesebre. Ese Cristo, que descendió del cielo arriba, fue enviado por Dios.

La razón por la que el Hijo fue enviado al mundo fue para que pudiéramos vivir a través de Él. No vino principalmente para que contemplemos al Padre en él; No vino simplemente para mostrarnos cómo vivir; Vino a darnos Vida. Vino a sacar nuestros pies del barro fangoso y a colocarlos sobre una roca.

Hay una historia maravillosa en el capítulo quince de Ezequiel, donde Dios vino a su pueblo Israel. Describe a Israel como expulsado, sin amor y sin misericordia. Nadie tuvo compasión de ellos cuando pasó. Luego se acercó a ellos cuando estaban en su sangre, y dijo: "Viva; sí, [Él] les dijo] cuando [estaban en su] sangre: Viva".

En Efesios leemos acerca de cómo estábamos muertos en delitos y pecados, pero cómo "Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, * * nos ha vivificado, * * y nos ha resucitado a una, y nos hizo sentarnos [con él] en los lugares celestiales ".

Con estas palabras expresadas, el Espíritu Santo clama: "Porque por gracia sois salvos". Así fue como el amor y la misericordia de Dios nos vivificaron, nos dieron una nueva Vida; nos crió, nos dio una nueva posición; nos sentó, nos dio una nueva comunión.

Cuando contemplamos lo que fuimos en pecado y lo que estamos en gracia, no podemos sino estallar en himnos de alabanza por el amor con que Él nos amó.

II. EL DIVINO CONTRASTE ( 1 Juan 4:10 )

Nuestro versículo dice: "En esto hay amor, no que amáramos a Dios, sino que él nos amó y envió a su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados".

1. Las debilidades del amor humano. A veces hablamos de nuestro amor mutuo, de la profundidad de nuestro amor por fulano de tal, de cuánto amamos a Dios. Nuestro Señor, sin embargo, dice: "En esto está el amor, no que hayamos amado a Dios".

Nos deleitamos cantando: "Jesús mío, te amo, sé que eres mío". Nos deleitamos en contar cómo, para Él, "renunciamos a todos los placeres del pecado". Cantamos con ardor "Si alguna vez te amé, Jesús mío, es ahora". Sin embargo, nuestro texto dice: "En esto está el amor, no que hayamos amado a Dios".

2. Las maravillas del amor divino. El texto continúa: "No es que amáramos a Dios, sino que Él nos amó". Quizás tanto en el testimonio como en la canción deberíamos hablar menos de nuestro propio amor y más del Suyo. No deberíamos alardear de lo que somos, o de lo que hacemos, o de cómo amamos; debemos magnificar lo que es, lo que hizo y cómo ama.

3. El amor divino, visto en el propiciatorio. Este debería ser el tema de nuestra canción. "[Él] envió a su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados," Nos vemos como pecadores, deshechos, corruptos, viles, dignos de muerte. Vemos en el amor de Dios por nosotros la base de Su amor que la base del amor es la Cruz de Cristo, porque la Cruz de Cristo provee para la propiciación de nuestros pecados. La palabra "propiciación" sugiere el propiciatorio, al que podemos acudir y suplicar su gracia.

De ahora en adelante, cuando estemos al pie de la Cruz del Calvario, cuando veamos a nuestro Salvador colgado allí, despreciado y rechazado por los hombres, clamemos: "¡Aquí está el amor!" De ahora en adelante, cuando contemplemos al Hombre, coronado de espinas, herido, Cruz clavado, digamos con reverencia: "¡Aquí está el amor!"

En adelante, cuando escuchemos los gritos de la Cruz, "Padre, perdónalos"; "Hoy estarás conmigo en el paraíso"; "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" doblemos la rodilla e inclinemos la cabeza, y digamos, con todo el fervor de nuestro ser: "Aquí está el amor".

III. EL LLAMADO DEL AMOR DE DIOS ( 1 Juan 4:11 )

Cuán estupendas, cuán llenas de significado son las palabras: "Amados, si Dios así nos amó, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros". Piense en ello y reflexione sobre su mensaje.

1. "Si Dios * * también debemos". ¿Tomaremos un ejemplo menor que Dios? ¿Trataremos de amar como ama el mundo o como ama Dios? ¿Intentaremos vivir como vive el mundo o como vive Dios? ¿Imitaremos al hombre, seguiremos al hombre o imitaremos y seguiremos a Dios? ¿Caminaremos en los pasos de los frágiles, débiles y caídos? ¿O caminaremos en Sus pasos? ¿Dejaremos estar en nosotros la mente que encontramos en nuestros hermanos, o dejaremos que la mente de Cristo esté en nosotros?

Para nosotros hay algo maravilloso en el hecho de que la Biblia nos dice que si Dios hace esto o aquello, nosotros también debemos hacer lo mismo. ¿Puede lo humano igualar a lo Divino?

2. "Si Dios así nos amó, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros". Llegamos ahora al meollo de la cuestión. Es el amor de Dios por nosotros lo que debemos tener unos con otros. Se nos pide que amemos a nuestro hermano como Dios nos ama a nosotros. No sabemos cómo se siente, pero tenemos ganas de levantar las manos con desesperación.

Solo hay una pequeña palabra en el versículo clave que nos hace tambalear; esa es la pequeña palabra, "entonces", es la misma palabra que encontramos en Juan 3:16 , "Porque de tal manera amó Dios al mundo". En nuestro verso se lee. "Dios nos amó tanto". Esa palabrita de dos letras, la palabra "así", parece medir toda la altura y la profundidad, toda la inmensidad del amor de Dios.

Esa palabrita parece llevarnos a las profundidades del infierno, de donde Dios nos ha salvado, y luego a las alturas de la bienaventuranza del cielo, a las que Dios aún nos elevará. Abarcando este espacio inconmensurable, leemos "tanto" nos amó Dios.

Luego Dios nos mira y dice: "Nosotros también debemos amarnos los unos a los otros". Amados, no podemos responderle a Dios. Simplemente no podemos amarnos unos a otros como Él nos amó.

IV. CÓMO PODEMOS AMAR A OTROS COMO DIOS NOS AMÓ ( 1 Juan 4:12 )

Nadie ha visto a Dios jamás. "Si nos amamos unos a otros, Dios habita en nosotros, y su amor se perfecciona en nosotros".

Solo podemos amarnos unos a otros como Dios nos ama, si Dios habita en nosotros. Volvamos ahora a 1 Juan 4:7 : "Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo aquel que ama es nacido de Dios y conoce a Dios".

Hace años que AB Simpson vino a nuestra ciudad (Macon, Ga). Nos enseñó a cantar:

"Vive tu vida en la mía,

Por tu maravilloso poder.

Por tu gracia cada hora,

Vive tu vida en la mía ".

Después de que el Sr. Simpson nos enseñó este verso, también nos enseñó a cantar,

"Vive tu amor en mí,

Por tu maravilloso poder

Por tu gracia cada hora

Vive tu amor en mí ".

Cuando tratamos de amar a nuestro hermano con nuestro amor natural engendrado por Adán, siempre fracasaremos. Debemos amar porque Su amor es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo.

Si amamos con nuestro amor, si vivimos con nuestra vida, seguramente nos quedaremos cortos. Sin embargo, cuando su amor viva en nosotros, amaremos como él amó. Y cuando. Su vida es dominante en nosotros, viviremos como Él vivió.

No hemos visto a Dios en ningún momento, ni podemos verlo en nuestra carne y vivir. Sin embargo, podemos conocer su amor. Nuestros seres pueden estar llenos y emocionados con Su amor.

Una vez más pedimos su atención a 1 Juan 4:7 , "Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo aquel que ama es nacido de Dios".

El amor que tenemos debe ser un amor otorgado. En el capítulo 1 Juan 3:1 leemos: "Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios". Este es un amor que se nos ha otorgado y es maravilloso. Sin embargo, lo que necesitamos es el amor de Dios otorgado dentro de nosotros.

Oh amor celestial, mi corazón subyuga,

Ven, habita en mí;

Con amor celestial mi vida imbuir

Ven, habita en mí:

Esparce dentro de Tu amor Divino,

Entonces amaré con amor como el tuyo,

Oh reina en mí.

V. LA DECLARACIÓN CLIMÁTICA ( 1 Juan 4:16 )

La última oración de 1 Juan 4:12 , el versículo que acabamos de considerar, dice: "Su amor se perfecciona en nosotros". 1 Juan 4:17 comienza con la declaración: "En esto se perfecciona nuestro amor". Esto es realmente interesante. Veamos si podemos descubrir cómo se perfecciona este amor.

1. Considere el amor que Dios nos tiene. Esto está tomado de 1 Juan 4:16 . El Apóstol dice: "Hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros".

2. Considere el hecho de que Dios es amor. Esta declaración se encuentra varias veces en la Epístola de Juan, pero nunca se encuentra en un entorno más hermoso que aquí. La razón por la que Dios nos ama es porque "Dios es amor". Dios es inherentemente amor. Algunas personas han pensado en Dios solo como un tirano que lleva a los hombres al infierno. Los hombres van al infierno porque desprecian y rechazan el amor de Dios. Dios dicta el juicio de muerte sobre el hombre porque no creerá en Él para tener vida.

Dios es un Dios santo, y no puede recibir a los impíos en Su Cámara-Presencia. Dios es un Dios justo y no puede perdonar al culpable. Dios, sin embargo, es amor. Incluso el hombre perdido es un hombre amado.

3. Considere el hecho de que Dios habita en nosotros y nosotros en Dios. Cuando Dios habita en nosotros, el amor habita en nosotros. Todos los atributos de Dios moran en nosotros. Por otro lado, si vivimos en Dios, vivimos en el amor. El que se guarda en el amor de Dios, se guarda en Dios.

Ahora podemos leer 1 Juan 4:17 : "En esto se perfecciona nuestro amor".

Casi podemos escuchar al Señor Jesús decir: "Permaneced en mí y yo en vosotros". Si permanecemos en Él, permanecemos en todo lo que es hermoso y bello; en todo lo que está lleno de alegría. Él mismo ha dicho: "Como el Padre me amó, así yo os he amado a vosotros: [permaneced] en mi amor".

Si guardamos Sus mandamientos, Él dice: "En mi amor permaneceréis; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor", este es el primer paso de nuestro amor perfeccionado.

El segundo paso del amor perfecto es Su permanencia en nosotros; entonces guardaremos ese otro mandamiento: "Que os améis unos a otros, como yo os he amado".

VI. EL LUGAR SIN TEMOR ( 1 Juan 4:18 )

"No hay temor en el amor, pero el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor tiene tormento. El que teme no se perfecciona en el amor".

Al hablar del amor perfecto, Dios se detiene para darnos una prueba mediante la cual podamos saber si nuestro amor es perfecto; Su amor, perfeccionado en nosotros. Nos dice varias cosas.

1. No hay miedo en el amor. El que teme a Dios; el que tiene miedo de acercarse a Dios, no sabe que Dios es amor. El niño más pequeño volará a los brazos de su madre porque no hay miedo en el amor. El pequeño se aferrará a su padre y se sentirá seguro protegido en los brazos de su padre, porque no hay miedo en el amor. La muchacha irá a los confines de la tierra con el joven elegido por su corazón porque no hay miedo en el amor. El hijo de Dios que se mantiene bajo la sombra del amor de Dios, nunca le teme a Dios. Es por esta razón que Cristo dijo: "Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor".

Cuando hay pecado y desobediencia en el corazón, hay temor de Dios, no sino que Dios es amor, sino que un alma rebelde no puede estar en paz en los brazos del amor.

El amor echa fuera el miedo porque el amor busca el rostro del Amado, confía en el poder del Amado, se deleita bajo las alas del Amado.

El amor echa fuera todo temor porque el amor nunca tiene miedo de morar en las cámaras secretas de su Amado.

La sulamita dijo: "¿Visteis al amado de mi alma?" "Lo busqué, pero no lo encontré. Me levantaré ahora, y andaré por las calles de la ciudad, y por los caminos anchos buscaré al amado de mi alma". No le tenía miedo a su amado. Ella gritó: "Ven, amado mío, salgamos al campo". Ella gritó: "Yo soy de mi Amado, y mi Amado es mío: Él apacienta entre los lirios".

Cuando amamos a Cristo, anhelamos a Cristo. Lo buscamos como busca el ciervo por el arroyo.

2. El que teme, no es perfecto en el amor. si tenemos miedo de Dios, miedo de acercarnos a su presencia, miedo de escuchar su voz, es porque no somos perfectos en el amor. El miedo tiene tormento, pero no hay pavor ni tormento cuando amamos a Dios y vivimos en su amor.

VII. EL AMOR HUMANO A DIOS PONIDO A PRUEBA ( 1 Juan 4:20 )

"Si alguno dice: Amo a Dios y aborrece a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?"

1. Otra de las vanas jactancias del hombre. La Epístola a Juan usa frecuentemente la expresión "si decimos"

"Si decimos que tenemos comunión con él".

"Si decimos que no tenemos pecado".

"Si decimos que no hemos pecado".

Aquí hay otro, "Si un hombre dice: Amo a Dios". Es tan fácil jactarnos de nuestro amor por Dios. así como es fácil presumir de nuestras otras virtudes. Sin embargo, Dios no tolerará un desfile falso de cántico piadoso. El que se jacta de amar a Dios debe recordar que si un hombre ama a Dios, amará también a su hermano, y que si dice: "Amo a Dios y aborrezco a su hermano, es un mentiroso".

2. El segundo gran mandamiento. El primer mandamiento es que debemos amar a Dios. Esto es supremo. El segundo gran mandamiento es que debemos amar a nuestro hermano como a nosotros mismos. Los mandamientos no se pueden leer en orden inverso. Hay tantos que siempre dicen: "Mi religión es amar a mi prójimo como a mí mismo". Nadie puede amar a su prójimo como a sí mismo hasta que ame a Dios; porque debe tener el amor de Dios perfeccionado en él, antes de poder amar a su prójimo como a sí mismo.

Sentémonos y consideremos la profundidad del significado de los primeros cuatro mandamientos que revelan nuestros deberes para con Dios. Estos mandamientos se resumen en una palabra, incluso esta: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; ya tu prójimo como a ti mismo".

El segundo gran mandamiento es semejante a él. Incluye el sexto mandamiento escrito en la segunda tabla de piedra; y se resume en esta sola palabra: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".

Hay mucho en la Epístola de Juan en esta línea. Se nos enseña que "sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos". También se nos enseña que si alguno "ve que su hermano tiene necesidad y cierra sus entrañas de compasión [contra] él, ¿cómo mora el amor de Dios en él?"

UNA ILUSTRACIÓN

"Sabiendo quién era el amado Señor, la sociedad a la que estaba acostumbrado en el cielo, su dulzura y pureza, belleza e inteligencia, me pregunto muchas veces cómo pudo soportar a los discípulos que se agrupaban tan cerca de Él. Me he sentado en un barco en un día caluroso con pescadores galileos en el mar de Galilea, y no eran más dulces, ni más limpios, hace dos mil años de lo que son hoy. No creo que a nuestro bendito Señor le "gustaran" más que a mí. .

Pero, entonces, Él los "amaba", lo cual es muy diferente. No puedes forzarte a que "te gusten" las personas desagradables. Pero puedes amarlos mucho. Porque eso es un comando. Y es fácil para un cristiano obedecer. No es para nadie más; no. Esa es una de las pruebas del cristianismo. Rev. RJ Burdette.