1 Pedro 1:1-11

Gozo inefable y lleno de gloria

1 Pedro 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Cuando Pedro abre su Primera Epístola, habla de los extraños esparcidos por ciertos países, luego continúa contándonos algunas cosas sobre estos extraños, quiénes son y qué son. A modo de introducción al estudio de esta epístola, consideremos a estos extranjeros esparcidos por el extranjero.

1. El hecho de que sean desconocidos. Los creyentes no son extraños para Dios, ni deberían ser extraños entre sí. Sin embargo, son extraños al mundo y al pecado. Leemos cómo los videntes de antaño, Abraham en particular, viajaron a un país extraño, morando en tabernáculos con Isaac y Jacob, los herederos con él de la misma promesa. Estos tres, Abraham, su hijo y su nieto, así como la esposa de Abraham, Sara, todos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas visto de lejos. Todos confesaron que eran forasteros y peregrinos en la tierra, viajando hacia un país y una ciudad lejanos.

2. El hecho es que eran extraños esparcidos por Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia. La sola mención de estos nombres nos lleva a la mente de Pentecostés, donde leemos que había personas presentes de todas las naciones bajo el cielo, y luego estos países que Pedro especificó se encuentran en los grupos nombrados ( Hechos 2:8 ).

Este versículo de la epístola de Pedro nos muestra, por lo tanto, que el poder de Pentecostés aún vivía. La gente de Jerusalén había regresado a sus propios países llevando consigo el mensaje de vida, luz y amor en Jesucristo. El resultado fue que en los países representados en Pentecostés había creyentes salvos que se consideraban extranjeros en la tierra y ciudadanos del cielo.

3. El hecho de que sean elegidos. Cuán sorprendente es esta declaración de que estos extranjeros esparcidos por estos diversos países fueron "elegidos según la presciencia de Dios". Sin embargo, no solo fueron elegidos, sino que todos los salvos son elegidos. Antes de que Dios creara los cielos y la tierra, los salvos eran elegidos; antes de que Adán llegara a la escena, Dios ya había dado a Cristo para que muriera y, según su presciencia, le había dado a Cristo a todos los que serían salvos.

Se dan otras dos declaraciones: fueron elegidos mediante la santificación del Espíritu, y fueron elegidos para obedecer y ser rociados con la Sangre de Cristo. Por lo tanto, al mirar a los extraños a quienes Pedro se dirigió en su epístola, encontramos que son creyentes lavados en la Sangre del Cordero.

I. UN SOL DE ALABANZA ( 1 Pedro 1:3 )

Aquí hay un verso que brilla de gloria. Lleva consigo el efecto de un resplandor solar a través de una nube oscura y premonitoria. "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su abundante misericordia nos engendró de nuevo para viva esperanza por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos".

1. Los cielos oscuros. La sugerencia de las nubes que se cernían sobre Pedro se ve en su declaración: "Haznos volver a engendrarnos para una esperanza viva". Sabemos cuándo se veló la esperanza de Pedro. Fue cuando Cristo colgó de la Cruz. También están ante nosotros, en tonos oscuros, los dos discípulos que fueron a Emaús. Ellos demostraron su tristeza no solo con sus lágrimas, sino con sus palabras cuando dijeron: "Confiábamos en que había sido Él quien debería haber redimido a Israel".

Cuando Cristo colgó en la Cruz el cielo, a los once, estaba oscuro; sus corazones estaban apesadumbrados; su esperanza se había ido. La verdad es que si Cristo no hubiera resucitado de entre los muertos, ellos y nosotros hubiéramos sido los más miserables de todos los hombres.

2. El resplandor solar. De repente, Pedro recibió el anuncio de que Cristo había resucitado de entre los muertos. Su gozo abrumador vivió a través de los años, y cuando escribió esta epístola expresó su gozo con las palabras: "Bendito sea el Dios". Añadió a la visión de su gozo, cuando dijo que había sido engendrado de nuevo para una esperanza viva por la resurrección de Jesucristo. Esta es la nota suprema de gozo para el creyente. Cuando Jesucristo se encontró con las mujeres cerca del sepulcro vacío, les dijo: "¡Salve!" es decir, "¡Todo gozo!" Y es "todo gozo" para sus santos hasta esta misma hora.

II. UNA HERENCIA CUATROUPLE ( 1 Pedro 1:4 )

Pedro vio en la resurrección de Cristo más que la vindicación de la Deidad de Cristo, más que la resurrección de su Señor. Fue engendrado para una esperanza viva porque Jesucristo había demostrado ser todo lo que había dicho ser. Más allá de eso, fue engendrado con la viva esperanza de una herencia que le fue guardada en el Cielo. Vio en la resurrección de Cristo su propia resurrección y la resurrección de todos los santos. No solo vio su resurrección, sino también la herencia que trajo. Miremos esta declaración cuádruple con respecto a la herencia.

1. Es incorruptible. El cuerpo que tenemos es un cuerpo corruptible. Todo lo que nos rodea es corruptible, es decir, está muriendo; lleva las marcas de la descomposición y la disolución. Sin embargo, la herencia que nos asegura la resurrección de Cristo es una herencia incorruptible. El nuevo cuerpo nunca se descompondrá; nunca morirá, ni los tesoros del cielo morirán o se descompondrán.

2. Es puro. Nuestra herencia no está manchada, ni sucia, ni puede conocer nada de mancha. Se destaca para siempre en la belleza de la santidad, pura y limpia.

3. No se desvanece. No hay polilla, ningún óxido que pueda tocarlo por un lado; sin ladrones que puedan atravesarlo y robarlo, por otro lado. Las cosas de Dios en el cielo son cosas que nunca mueren, nunca se desvanecen. Las cosas de la tierra las tenemos hoy, pero mañana se han ido. Nuestra herencia celestial permanece para siempre.

4. Está reservado en el cielo. Gracias a Dios que se conserva. Es seguro. No se puede perder.

III. UNA SEGURIDAD DOBLE ( 1 Pedro 1:5 )

1. Una herencia reservada para nosotros. Deseamos enfatizar la última declaración de 1 Pedro 1:4 que es que nuestra herencia está "reservada en el cielo". Estoy seguro de que todos estarán de acuerdo cuando les digo que ningún incendio devastador, ninguna tormenta destructiva, huracanes, ciclones destruirán jamás las mansiones, las herencias que Dios ha reservado para nosotros en el Cielo.

El Señor Jesucristo dijo: "Voy y preparo un lugar para ti". También dijo: "En la Casa de Mi Padre hay muchas mansiones". Estas mansiones son todo lo que Pedro, en 1 Pedro 1:4 , dice que son y, sobre todo, están reservadas , es decir, guardadas para los santos.

2. Somos guardados para la herencia. Después de habernos hablado de la herencia reservada o guardada, Pedro en el Espíritu dice que somos guardados "por el poder de Dios mediante la fe para salvación, listos para ser revelados en el último tiempo". Para nosotros las palabras son sumamente hermosas: "reservado en el cielo para ti", que estás "reservado" para él. Si lo prefiere, puede leerlo, "guardado en el cielo para ustedes que están guardados para él".

"El poder guardián de Dios debe estar necesariamente en ambos extremos. Si Él guarda la herencia para nosotros, debe guardarnos para la herencia. Supongamos que la herencia se guarda, y nosotros no, entonces sobre las mansiones desocupadas de los que una vez fueron salvos pero perdidos , tendría que haber carteles escritos como "Se vende", "Se alquila", "Se alquila" o algo similar.

La seguridad de los santos tiene una doble seguridad:

(1) Los santos son guardados por el poder de Dios, y ningún diablo o demonio puede quebrantar el poder de Dios.

(2) Se guardan mediante la fe, y esa fe está segura en Cristo.

Salvado, sellado, guardado,

Confiado en Él estoy;

Tengo una salvación plena,

Me guardo en cada tentación

Conducido a través de la tribulación,

A salvo en su mano poderosa.

Salvado, sellado, guardado,

No puedo caer nunca;

Su sangre es toda mi historia

Su gracia es toda mi gloria,

Y así, a través de las edades viejas

Él es mi todo-en-todo.

IV. UNA CONDICION DOBLE ( 1 Pedro 1:6 )

Hay dos cosas de las que se habla en este versículo. Léalo usted mismo y vea si puede encontrarlos. "En lo cual os regocijáis mucho, aunque ahora por un tiempo, si es necesario, estáis en angustia por muchas tentaciones". Aquí está la declaración doble:

1. La pesadez actual. "Vosotros estáis [ahora, si es necesario,] en la angustia de múltiples tentaciones". Es posible que todas estas pruebas y tribulaciones nos lleguen a todos. El siguiente versículo los llama "la prueba de tu fe". ¿Dónde está el creyente que no tiene sus dolores en esta vida? Hay mucho que molestar y molestar. El apóstol Pablo dio una imagen gráfica de sus propias pruebas. Si el gozo o la paz del cristiano dependieran de su entorno o condición terrenal, muchas veces lloraría y se lamentaría.

2. La alegría presente. Incluso en medio de nuestras muchas tentaciones nos regocijamos grandemente, aunque por un tiempo, si es necesario, estamos en una gran angustia. Nos regocijamos en la esperanza que se nos presenta, la esperanza que se nos ha hecho realidad mediante la resurrección de Cristo, pero que no se revelará hasta la última vez. La visión del cristiano no se circunscribe a las cuatro paredes de sus circunstancias actuales, sino que mira a lo lejos. Atraviesa el cielo mismo.

Cristo vive, todo temor ha pasado,

El dominio de la muerte está condenado al fin,

Su esclavitud cae horrorizada,

Yo también viviré:

Cristo vive, mi corazón es bendecido,

Nada puede molestar mi alma,

En él estoy en reposo,

Paz Él da.

Cristo vive, lo que sea

Anclaré a su lado

Siempre para permanecer

En la orilla del cielo.

Cristo vive, no puedo desesperarme

Porque yo compartiré su gozo.

Y su gran amor declara

Para siempre jamás.

UN TRIPLE ALEGRÍA AL REGRESO DE CRISTO ( 1 Pedro 1:7 )

Leamos 1 Pedro 1:7 . "Para que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea refinado con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo".

La próxima vez que tengamos una prueba de fe, recordemos las palabras de Dios que dicen que la prueba de la fe es mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego. Necesitamos aprender a dar la vuelta a nuestras nubes, buscando usarlas al revés, para mostrar su lado positivo. Si pudiéramos mantener nuestros ojos fijos en el producto final de nuestras oscuras experiencias, podríamos cantar incluso en una cárcel de Filipinas. Hay tres cosas que la prueba de nuestra fe logra para nosotros:

1. Será hallado para alabanza. En otras palabras, las cosas por las que suspiramos ahora, nos harán cantar poco a poco. Recordamos cómo dijo Jacob: "Todas estas cosas son contra mí". Estaba hablando de la muerte de José, según se informó. Su corazón estaba roto. Pensó que estaba abandonado. Sin embargo, Dios estaba obrando para él un peso de gloria mucho más excelente y eterno, y Jacob debería haber estado lleno de gozo en lugar de pesar. Cuando nuestras desilusiones sean Sus nombramientos, las encontraremos para alabanza en Su aparición.

2. Se hallará para honra. A menudo, nuestra tristeza parece humillante. Parece despojarnos de todo lo que parece honor, pero Dios, en su poder, convertirá las cadenas de hierro que nos aguijonean en cadenas de oro en su aparición.

3. Será hallado para gloria. Es lo que Pedro llama más tarde sobre la gloria, "después de haber sufrido un poco". Todas estas cosas: alabanza, honor y gloria, serán nuestras en la Aparición, es decir, la Segunda Venida de Jesucristo.

En ese momento recordaremos nuestras pruebas y sufrimientos actuales como nada, en comparación con la gloria que luego se revelará.

VI. UNA ACTITUD TRIPLE ( 1 Pedro 1:8 )

Es notable para nosotros cómo el Espíritu Santo amontona cosas en la epístola de Pedro. Ahora estamos estudiando una de las oraciones más largas de la Biblia. Peter no encontró lugar para detenerse a tomar aliento. Fue llevado bajo la influencia del Espíritu Santo, y sus palabras fluyeron como un torrente de sus labios. Todavía estamos en la frase que comenzamos en 1 Pedro 1:3 .

Habiendo mencionado a Jesucristo y Su aparición, las últimas palabras de 1 Pedro 1:7 , Pedro pasa a una maravillosa declaración triple con respecto a su Señor:

1. "A quien no habiendo visto, amas". ¡Y lo amamos! ¿Cómo podemos evitar amarlo? No lo hemos visto, pero hemos sentido Su poder. No lo hemos visto, pero hemos conocido su gracia y lo amamos.

2. "Aunque ahora no le veis, creyendo" en El. Creemos en Él con tanta fuerza como si estuviera en medio de nosotros. Creemos en Él como si pudiéramos poner nuestro dedo en las huellas de Sus manos y pies llenos de cicatrices de uñas. No lo vemos, pero le creemos, creemos cada palabra que Él ha dicho, creemos todo lo que Él predicó.

3. "Aunque ahora no le veis, * * os alegras" en El. Lo amamos, le creemos; nos regocijamos en él. Nuestro gozo es un gozo inefable y lleno de gloria. No podemos explicarlo. Encontramos que las palabras son inadecuadas para aclamar nuestro gozo. Estamos demasiado llenos para pronunciarnos.

VII. UNA VISIÓN TRIPLE DE LA SALVACIÓN POR VENIR ( 1 Pedro 1:9 )

1. La salvación de nuestras vidas. 1 Pedro 1:9 dice: "Recibiendo el fin de vuestra fe, la salvación de vuestras almas". Esta salvación es la salvación de la que se habla en 1 Pedro 1:5 , a la cual somos guardados por el poder de Dios, "para salvación lista para ser revelada en el tiempo postrero".

Hay un pasado de salvación . Esta fue nuestra salvación del pecado y del poder de las tinieblas; del infierno y del castigo del pecado. Hay un presente de salvación . Somos salvados diariamente del poder y dominio del pecado. Sin embargo, hay un futuro de salvación : una salvación que nos será traída en la Segunda Venida de Cristo. Esta es la salvación de nuestras vidas. Incluye nuestros nuevos cuerpos. Espera las recompensas que "entonces recibiremos".

En Hebreos 9:1 leemos "A los que le buscan, aparecerá por segunda vez sin pecado para salvación".

2. Una salvación lista para ser revelada. Dios está guardando todo esto para nosotros. Está dispuesto a dárnoslo cuando el reloj dé la hora. Será una hora feliz para nosotros. Será un día feliz cuando entremos en la plenitud de nuestra redención.

3. Una salvación cuyas maravillas hacen escudriñar a los profetas. 1 Pedro 1:10 nos dice que los profetas de la antigüedad profetizaron la gracia que vendría sobre nosotros. Así fue como profetizaron acerca de esta gracia venidera, también preguntaron y escudriñaron diligentemente, mientras estudiaban sus propias Escrituras. Buscaban acerca de esta maravillosa salvación que nos será traída pronto.

El versículo dice: "Escudriñando qué, o qué tiempo significó el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, cuando testificó de antemano los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después".

UNA ILUSTRACIÓN

"Guardado por el poder de Dios hasta". La necesidad de mirar más allá de los dolores y las pruebas actuales hacia Hogar, dulce hogar.

DE VUELTA A CASA

"Una pobre bestia que vuelve a casa va alegre". Observa cómo el caballo aguza las orejas y acelera el paso cuando giras la cabeza hacia su establo. El proverbio dice que hasta el asno aburrido hace lo mismo. Mucho más que los hombres cristianos inteligentes deberían sentir los atractivos de su Hogar celestial. Ánimo, hermanos y hermanas; nosotros también estamos de regreso a casa. Cada hora nos acerca a las muchas mansiones. No vamos de casa, o podríamos agachar la cabeza: nuestro camino es hacia la Casa del Padre en lo alto, por lo tanto, alegrémonos de cada paso que demos.