Comentario sobre los pozos de agua viva
1 Pedro 1:10-17
Fortaleciendo a los hermanos
PALABRAS INTRODUCTORIAS
A modo de introducción, deseamos enfatizar el mensaje final de nuestro último sermón. 1 Pedro 1:7 nos habla de la prueba de la fe. Se describe como mucho más precioso que el oro que perece, aunque sea probado por el fuego, aunque por un tiempo estemos abrumados por muchas tentaciones y pruebas.
Podemos regocijarnos en medio de las pruebas, porque serán hallados para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo. Permítanos sugerirle tres cosas sobre nuestra prueba de la hora actual:
1. Nuestro Señor sufrió por nosotros "dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pasos". El apóstol Pablo dijo: "Esté en vosotros esta mente, que también estaba en Cristo Jesús". Sin embargo, él, como Pedro, está dando un testimonio de la humillación y el sufrimiento de Cristo, incluso hasta la muerte de Cruz. El Espíritu Santo, tanto a través de Pablo como de Pedro, está llamando a los santos a sufrir con Cristo así como Él sufrió por nosotros. Nosotros, que queremos ser soldados de Cristo, debemos soportar la dureza mientras Él soportó caminar en Sus pasos.
El Espíritu Santo en el Libro de Hebreos da esta conmovedora amonestación: "Salgamos, pues, a él fuera del campamento, llevando su oprobio". "Si al Maestro de la casa han llamado Belcebú", dijo Cristo, "cuánto más los llamarán de su casa".
2. Podemos esperar sufrimientos en la presente era mala. No hay compatibilidad entre la luz y las tinieblas, ni hay compatibilidad entre el santo espiritual y el pecador. Nuestras ambiciones, nuestras concepciones de la verdad, nuestros ideales de vida, son todos distintos y opuestos. En el mundo tenemos tribulaciones por la sencilla razón de que no somos del mundo. Nos es dado sufrir por Él y como Él sufrió, porque estamos entre los hombres con el mismo mensaje, la misma actitud hacia el pecado que Él tuvo en el mundo. Si el mundo lo odió, sabemos que nos odiará.
Pablo habló de las pruebas que soportó. Leemos sobre cómo Pedro fue encarcelado. Leemos sobre el exilio de Juan en la isla de Patmos. Conocemos la historia del martirio de Santiago. ¿Nosotros, que vivimos en el siglo veinte (cuando Satanás está tan activo en un mundo maduro en su rebelión contra Dios), esperaremos sufrir menos de lo que sufrieron los santos del primer siglo? Todavía es cierto: si alguno "vive piadosamente en Cristo Jesús, [él] sufrirá persecución".
3. Cómo nos benefician nuestros sufrimientos. A todos nos encanta que alguien trabaje en nuestro favor, pero Dios nos dice que nuestra "leve tribulación * * produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria".
Pedro dice que aunque seamos probados con fuego, todo será hallado para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo. Dulce, entonces, es el resultado de la adversidad, y preciosas son las recompensas del sufrimiento.
I. BÚSQUEDA DE LAS ESCRITURAS ( 1 Pedro 1:11 )
Aquí daremos una consideración más completa a estos versículos. Es un pensamiento hermoso ver cómo los profetas de la antigüedad preguntaron diligentemente acerca de la gracia que ellos mismos profetizaron que vendría sobre nosotros.
1. Vemos a los Profetas escudriñar las Escrituras que escribieron. Los antiguos videntes estudiaron sus propios escritos, así como los escritos de otros contemporáneos. Esto, en sí mismo, da testimonio de que a menudo escribieron lo que no sabían. No hay un escritor hoy en día que se siente y estudie las palabras de su propia pluma, tratando de descubrir lo que quiso decir cuando escribió esto o aquello. Si hiciera tal cosa lo consideraríamos loco; o bien que escribió bajo el dictado de otro.
2. Vemos a los Profetas escudriñando lo que el Espíritu Santo significaba. Nuestro 1 Pedro 1:11 dice que buscaron "qué, o qué tiempo significaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos". Esta es una de las Escrituras más fuertes de la Biblia en nombre de la inspiración divina. Los hombres escribieron movidos por el Espíritu Santo.
Anotaron las palabras que les fueron dadas para que las escribieran. Algunas personas afirmarían que Dios solo puso pensamientos en la mente de los Profetas y luego los dejó para que expresaran sus pensamientos en su propio idioma. Esto no podía ser, ya que estos Profetas no entendieron lo que estaban escribiendo. Sabemos que no entendieron por la sencilla razón de que estudiaron sus propios escritos para descubrir lo que quiso decir el Espíritu Santo cuando les dio el mensaje que escribieron.
3. Vemos a los Profetas escudriñar las Escrituras con respecto a dos líneas de revelación. Nuestro versículo nos dice que buscaron acerca de los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después. Las dos cosas parecían incompatibles. ¿Cómo podría Cristo ser rechazado y reinar a la vez? ¿Cómo podía morir y, sin embargo, ser exaltado al trono de David? Hay una cosa que los Profetas no vieron. No vieron la era de la Iglesia, ese gran espacio de tiempo que se encuentra entre los sufrimientos y la gloria de Cristo.
II. LOS PROFETAS SE DARON CUENTA DE QUE ESCRIBIERON PARA NOSOTROS ( 1 Pedro 1:12 )
Nuestra Escritura presenta una maravillosa declaración de la relación de las palabras de los Profetas con la gente de esta era presente. Citemos el versículo en su totalidad: "A quienes se les reveló que no a ellos mismos, sino a nosotros, ministraron las cosas que ahora os son informadas por los que os han predicado el Evangelio con el Espíritu Santo enviado. del cielo; cosas en las que los ángeles desean mirar ".
Hay tres cosas que se declaran definitivamente aquí,
1. Lo que escribieron los Profetas no se ministró a sí mismos. No queremos decir que no hubo mucha iluminación para ellos, sino que el gran mensaje de su profecía fue una revelación de las cosas por venir, las cosas que sucederían en los últimos días, las cosas que se cumplirían en los días de los primeros tiempos de Cristo. y Segunda Venida.
2. Lo que los profetas escribieron nos ministró. Esta es la declaración definitiva de Dios. Cuán profundamente preocupados, por lo tanto, debemos estar en los mensajes de los Profetas, porque constantemente estabas escribiendo las cosas que nos conciernen. Escribían estas cosas para nuestra amonestación, sobre quienes ha llegado el fin de los siglos.
3. Lo que los Profetas escribieron allí ahora lo predicamos nosotros. La última cláusula de nuestro versículo dice "las [cosas] que ahora os son informadas por los que os han predicado el Evangelio". En otras palabras, Pedro, en el Espíritu Santo, dijo que él y sus colegas les predicaban las cosas que los Profetas escribieron en tiempos pasados.
Esta es la misión de todo predicador hasta esta hora. Nos corresponde a nosotros dar a conocer la historia que Dios les dio a los profetas de antaño.
III. CÓMO PREDICARON LOS PREDICADORES EN LA PRIMERA IGLESIA ( 1 Pedro 1:12 , lc)
Nuestro texto dice: "A los que os han predicado el Evangelio con el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las que los ángeles desean mirar".
1. El Espíritu dio el mensaje a los profetas. Esto ya lo hemos dicho. Sin embargo, debemos enfatizar que la Palabra de Dios es el mensaje del Espíritu de Dios.
2. El Espíritu ahora reviste al predicador con poder. Esta es una declaración que debería pesarnos profundamente. El mismo Espíritu Santo que dio el mensaje a los profetas, ahora da a sus ministros el poder de predicar ese mensaje. Esta fue la promesa en el Libro de los Hechos: "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén", etc.
¿Con qué fuerza de convicción deben ponerse de pie los predicadores del Evangelio cuando se dan cuenta de que el Evangelio que predican no es suyo y que el poder con el que predican el Evangelio no es suyo? El Espíritu Santo dio el mensaje y el Espíritu Santo da el poder para transmitir el mensaje.
3. Los ángeles están particularmente interesados en el mensaje del púlpito. Esto, por supuesto, es una declaración verdadera solo cuando el mensaje del púlpito es el Evangelio que el Espíritu dio y que el Espíritu da poder. Nuestro texto dice, "qué cosas desean mirar los ángeles". Tenemos la convicción de que en este momento hay innumerables ángeles que estarían encantados de pisar, si fuera posible, cualquier púlpito ortodoxo y predicar la Palabra de Dios. Se acerca el tiempo en que los seres angelicales (durante la tribulación) proclamarán a gran voz el Evangelio de Dios. Los ángeles siempre se han interesado por todo lo que concierne al Evangelio.
Gabriel anunció a María el nacimiento de Cristo. Un ángel les dijo a los pastores las buenas nuevas de que Cristo había nacido. Una multitud de ángeles emitieron un maravilloso magnificat mientras alababan a Dios.
¿No es maravilloso cuando consideramos cómo los ángeles de Dios son realmente una parte de la audiencia que está interesada en lo que predicamos?
IV. UNA LLAMADA Y UNA CONCLUSIÓN ( 1 Pedro 1:13 )
"Por tanto, ceñid los lomos de vuestra mente, sed sobrios, y esperad hasta el fin la gracia que os será traída por la revelación de Jesucristo".
1. El llamado a ceñir los lomos de tu mente. El sacerdote en servicio siempre ataba, con su cinto, sus túnicas sueltas. Ahora, el Espíritu Santo nos pide que atemos los lomos de nuestra mente. Debemos pensar. Nuestro cerebro debe reflexionar sobre las cosas que acabamos de leer.
Estas cosas son tan sublimes, tan maravillosas y tan maravillosas que el Espíritu de Dios nos pide que ceñamos los lomos de nuestra mente mientras meditamos en ellas.
2. Un llamado a la sobriedad. La sobriedad es esa actitud de pensamiento que pesa profundamente y considera debidamente el. verdad de Dios. Hay muchos de nosotros que nos detenemos a la ligera en las cosas divinas. Saltamos y pasamos por encima del borde exterior de la Verdad. Somos demasiado frívolos para profundizar en las cosas de Dios.
3. Tenemos un llamado a la esperanza hasta el final. Hay demasiados creyentes que fracasan porque su concepción espiritual es débil y efervescente. Dios nos está llamando a morar profunda y profundamente en Su verdad. Nos ha contado cómo los Profetas buscaron diligentemente. Él nos ha dicho cómo los ángeles deseaban mirar el maravilloso Evangelio de Dios, y ahora nos llama a unirnos a ellos en esta búsqueda y no dejarnos alejar de la esperanza del Evangelio.
Debemos esperar hasta el final en anticipación de la gracia que se nos traerá en la aparición de Cristo. ¡Oh, qué maravillas aguardan al hijo de Dios! Vivamos, por tanto, esperando esa Bendita Esperanza del pronto Regreso del Señor.
V. UN LLAMADO CON CONSIDERACIÓN ( 1 Pedro 1:14 )
1. Un punto de vista negativo. Aquí está el llamado expresado negativamente: "No os conforméis a los deseos anteriores en vuestra ignorancia".
2. Aquí está el llamado expresado positivamente: "Como hijos obedientes, * * sed santos en toda manera de hablar".
Estas dos cosas traen una conclusión culminante a las declaraciones sobre el maravilloso Evangelio que nos escribió el Espíritu Santo a través de los Profetas. En vista de estas verdades del Evangelio, el Espíritu Santo nos dice cómo debemos vivir. Primero dice lo negativo y luego lo positivo.
1. Consideremos el punto de vista negativo. ¿Puede un cristiano cuya mente ha iluminado el Espíritu Santo con respecto a las glorias del Evangelio caminar en los deseos de su carne? El Evangelio cubre los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendrá después. El cristiano que se aferra a estas cosas, no puede conformarse a sí mismo de acuerdo con los deseos anteriores que controlaban su vida en los días de su ignorancia.
Aquellos que no conocen a Dios y no conocen el Evangelio, pueden ser mundanos, egocéntricos, inclinados al placer; pero, ¿cómo podemos nosotros, que hemos sido iluminados por el Espíritu Santo, caminar en nuestros deseos y deseos anteriores?
2. Consideremos la llamada positiva. Dios quiere que seamos "hijos obedientes". Quiere que seamos santos, no solo en nuestra vida interior, sino en nuestras expresiones, nuestra manera de conversar. El apóstol Pablo lo expresó de esta manera usando tanto la forma negativa como la positiva: "No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente". Eso es lo que tenemos aquí. No os conforméis, es decir, no os amoldemos a la manera anterior de vivir; antes bien, transformaos, es decir, sed formados según la nueva vida en Cristo Jesús. "Sed santos", dice el Señor, "porque yo soy santo".
VI. UNA LLAMADA A CAMINAR CON CUIDADO ( 1 Pedro 1:17 )
"Y si invocáis al Padre, que sin considerar a personas juzga según la obra de cada uno, pasad el tiempo de vuestra estancia aquí con miedo".
1. El Espíritu Santo lanza ante nosotros el juicio bema venidero. Quiere que sopesemos nuestras palabras, nuestro caminar y nuestro trabajo a la luz de esa hora en que el Padre, sin tener en cuenta la persona de ningún hombre, juzgará a cada uno según su obra. Hay mucho escrito en la Palabra de Dios, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, acerca de esta hora en la que debemos comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir las cosas que se hacen en nuestro cuerpo, ya sean buenas o malas.
El Espíritu Santo nos dijo en 1 Pedro 1:11 cómo los profetas buscaron las Escrituras que el Espíritu escribió en ellos, en relación con los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después. El Espíritu Santo ahora desea recordarnos que en la hora de la gloria que vendrá, seremos juzgados de acuerdo con nuestro trabajo. En otras palabras, en esa hora de la gloria de Cristo, vendrá la hora de nuestro propio regocijo al recibir la recompensa de nuestras obras.
2. El Espíritu Santo nos arroja ante la necesidad de pasar por el miedo nuestra actual peregrinación. Acabamos de hablar de la gloria que traerán las recompensas, pero, amados, también existe la posibilidad de estar ante el Señor en la hora de Su gloria y de estar allí desaprobado, rechazado y desamparado. Este es el lenguaje de 1 Corintios 9:1 . Paul trató de mantener su cuerpo debajo. Intentó correr y luchar para recibir una corona incorruptible y no ser un náufrago.
Tenemos aquí una razón adicional para que los cristianos sean hijos obedientes y no se amolden a sus pasiones anteriores. Tenemos una razón adicional para la amonestación divina de que los cristianos deben ceñirse los lomos de sus mentes, ser sobrios y tener esperanza hasta el fin.
¿Pasaremos el tiempo de nuestra estadía aquí con miedo? Si somos sabios, lo haremos. Los cristianos deben caminar con cuidado porque Satanás anda buscando a quién devorar. El mundo busca alejarnos de nuestro llamado celestial. La carne es propensa a tropezar y caer.
Por tanto, temamos, no sea que alguno de nosotros se quede corto del descanso que Él ha prometido. Recuerden, jóvenes, no estamos hablando de la pérdida de nuestra salvación, sino de la pérdida de nuestras coronas. Hay un antiguo himno que lo expresa de esta manera:
"¿Debo ir y con las manos vacías,
Así se encuentra mi querido Redentor,
Ni un alma con la que saludarlo,
¿No depositas trofeos a sus pies? "
Amados en el Señor, somos partícipes del llamamiento celestial, y debemos mantener firme la confianza y el regocijo de nuestra esperanza hasta el final. Debemos ser hechos partícipes de Cristo, en lo que concierne a Su gloria, solo si nos mantenemos firmes hasta el fin. Por lo tanto, debemos trabajar para entrar en Su reposo. Si alguno de nosotros es propenso, debido a nuestra propia debilidad, a renunciar al conflicto por la corona, les recordamos, a todos y cada uno, que si llegan valientemente al trono de la gracia, obtendrán misericordia y hallarán gracia para ayuda en el momento de necesidad.
El apóstol Pablo con mucho gusto contó "todas las cosas menos estiércol" para poder ganar a Cristo. Con toda la energía de su ser, avanzó hacia el objetivo del premio de la vocación de Dios en Cristo Jesús. Por lo tanto, corramos de tal manera que podamos obtener ese premio.
UNA ILUSTRACIÓN
MADERA. OVEJA. CERA.
"Nos deformamos al sol, una ducha nos hace bien. El perro se suelta para que las ovejas corran juntas. Un trozo de cera, cuando se rompe, lo junta muy a menudo, no se cerrará; pero ponlo en la vela y los extremos se pegarán ". Así, en tres cifras vemos el peligro de la prosperidad y el beneficio de la aflicción.
La primera metáfora es impresionante. La madera se deforma si se expone al calor del mediodía, y los hombres son demasiado propensos a ser influenciados de una forma u otra por el éxito. Pobres tontos que somos, mientras estamos en la tierra, no podemos soportar demasiada felicidad. Es nuestra tendencia a deformarnos lo que a menudo requiere nuestro llanto. El Señor antes nos mojará con lluvias de tristeza que permitir que seamos mimados.
El perro para traer de vuelta a la oveja errante es una ilustración bien conocida. Algunos necesitan sentir los dientes del perro antes de que le presten atención, y Dios tiene perros que muerden si ladrar no es suficiente. Nuestro buen Pastor antes nos preocupará con el perro de la aflicción que nos dejará al lobo de la apostasía.
La varilla de cera rota muestra hermosamente cómo necesitamos sufrimiento si queremos estar justo después de las fracturas de la tentación. ¡Qué bien se une el corazón quebrantado de un pecador con el corazón del Salvador sufriente! Debe haber fusión o no habrá unión. Bendito sea Dios por cualquier experiencia por la cual une nuestro corazón para temer Su Nombre.