2 Crónicas 20:1-25

De la derrota a la victoria

2 Crónicas 20:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Hoy estudiamos el capítulo 20. Sin embargo, a modo de introducción queremos comentar contigo varias características importantes que se encuentran en el capítulo 19. Cerramos el último estudio con la muerte de Acab, en una batalla perdida; y con la reprensión de Hanani a Josafat por unirse a la batalla con los impíos. Josafat evidentemente reconoció su error e inmediatamente comenzó a buscar al Señor y a mejorar cada momento de su tiempo al servicio de su amo.

1. Josafat hizo un viaje desde Jerusalén a Beerseba hasta el monte Efraín. Dondequiera que iba, llevaba al pueblo al Señor Dios de sus padres. Él era rey y, sin embargo, era sacerdote, hasta el punto de que representaba a Dios ante el pueblo. ¿No es cierto que todos nuestros líderes, ya sean reyes o potentados o grandes capitanes o líderes en los negocios, deberían especializarse en el uso de su influencia para guiar a hombres y mujeres hacia Dios?

2. Josafat nombró jueces en todas las ciudades fortificadas de Judá, ciudad por ciudad. A estos jueces les dijo: "Mirad lo que hacéis, porque no juzgáis por el hombre, sino por el Señor". Luego les dijo que el temor del Señor debería estar sobre ellos, y que debían recordar que no había iniquidad con el Señor su Dios ni respeto por las personas.

Aquí hay una lección que todos debemos aprender. Un Dios santo exige un servicio santo. Un Dios que es Juez de toda la tierra, y que es justo en todos sus juicios, debe tener jueces bajo su mando que sean igualmente santos y verdaderos.

3. Josafat dijo a sus jueces que el temor del Señor debería estar sobre ellos. Quizás la gente tenga miedo de los jueces, pero los jueces también deben ser juzgados. Por lo tanto, aquellos que están dispuestos a juzgar a otros, deben recordar que todos deben comparecer ante el tribunal de Cristo.

"El temor del Señor es el principio de la sabiduría". La expresión no significa que debamos tener miedo de Dios cuando somos justos y santos en nuestro juicio; sí significa que deberíamos tener miedo de desobedecerle o deshonrarle, y deberíamos tener miedo de juzgar injustamente.

4. Josafat también puso a los levitas, a los sacerdotes ya los principales padres de Israel para el juicio del Señor. A estos los acusó, diciendo: "Así haréis en el temor del Señor, con fidelidad y con un corazón perfecto". Josafat dijo: "Cualquiera que sea la causa que os venga de vuestros hermanos * *, les advertiréis que no ofendan al Señor". Debían actuar con valentía y fidelidad en todos los asuntos relacionados con el Señor.

Creemos que los que representan a Cristo y los que juzgan en las cosas espirituales deben, por supuesto, tomar en serio su servicio. Nunca deben ofender a Dios. Deja que otros hagan lo que quieran. Los líderes en la vida espiritual no se atreven a hacer otra cosa que no sea agradable a Dios nuestro Padre.

I. PIDIENDO AYUDA DE DIOS ( 2 Crónicas 20:1 )

1. Josafat fue amenazado con la guerra. Los Hijos de Ammón y los Hijos de Moab, con otros, habían venido contra él a la batalla. Cuando el rey oyó esto, tuvo mucho miedo, y temió: "Y se puso a buscar al Señor, y proclamó ayuno en todo Judá". Esto es lo que todos debemos hacer cuando el tentador viene contra nosotros, cuando tenemos miedo de la abrumadora cantidad de personas que vienen contra nosotros para buscar nuestro daño.

2. Josafat pidió ayuda al Señor. Reunió a la gente incluso de todas las ciudades de Judá y vinieron, no para divertirse, sino para ayunar, orar y clamar a Dios. Hay un lugar legítimo tanto para el ayuno como para la oración. Los hijos de Dios deben advertirse unos a otros, en lugar de entregarse a los placeres y las locuras. Deben enseñar a sus hijas a llorar y a lamentarse por los pecados de la gente.

Jesucristo lloró por Jerusalén y nosotros debemos llorar. Pablo dijo una vez que podría desear que él mismo fuera maldito por sus hermanos, y debemos entrar en ese mismo espíritu. Solo cuando la pasión y la compasión de Cristo se apoderen de nuestro corazón, seremos dignos de tener en cuenta en el servicio de nuestro Señor. Debemos tener a la gente en nuestro corazón. Nos gloriamos en Josafat porque, con el corazón quebrantado por su pueblo, buscó la ayuda del Señor.

II. UNA ORACIÓN DESTACADA ( 2 Crónicas 20:5 )

1. Josafat engrandeció al Señor Dios. Él dijo: "Oh Señor, Dios de nuestros padres, ¿no eres tú el Dios de los cielos? ¿Y no gobiernas sobre todos los reinos de las naciones? ¿Y no hay en tu mano poder y fortaleza, que no te pueda resistir? "

Esta visión de Dios es lo que todos necesitamos. En Dios debemos ver a Uno que gobierna y tiene autoridad sobre todas las vidas; Aquel que está vestido con todo el poder y todas las fuerzas.

El Señor Jesús dijo: "Toda potestad (autoridad) me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, * * y he aquí que yo estoy con vosotros". Si no salimos a Su servicio con pleno conocimiento y dominio de Su poder y fuerza, iremos en vano.

2. Josafat le recordó a Dios sus grandes tratos. Él dijo: "¿No eres tú nuestro Dios, que echaste a los habitantes de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la descendencia de Abraham, tu amigo para siempre?" Luego dijo: "Si, cuando el mal venga sobre nosotros, como la espada, * * nos paramos ante esta Casa, y en Tu presencia, * * y clamamos a Ti en nuestra aflicción, entonces Tú nos oirás y ayudarás.

Por tanto, Josafat no solo creyó en el gran Dios, el Dios de toda autoridad y poder, sino que creyó que el gran Dios usaría su poder y poder en favor del pueblo que llevaba su nombre.

3. Josafat creía en la eficiencia y eficacia de la oración. Dijo que Dios ayudará a los que clamen a él en su aflicción. Eso lo oiría y ayudaría. ¿Creemos en la oración de alguna manera real? Demasiadas personas imaginan que el único valor de la oración es el efecto que tiene sobre el que ora. No creen que Dios realmente escuche o responda nuestras peticiones.

Josafat creía que Dios escucharía y ayudaría. ¿No hemos leído que la oración ferviente y eficaz del justo vale mucho? Cuando los santos toman la mano de Dios en oración, toman el poder que obra milagros y maravillas entre los hombres.

4. Josafat le dijo a Dios de la llegada del enemigo. Dijo en su oración: "He aquí, los hijos de Ammón y Moab y el monte Seir, * * vienen a echarnos de tu posesión, que nos has dado en heredad". Entonces Josafat pidió a Dios que los juzgara.

5. Josafat confesó su propia debilidad. Esto es lo que dijo: "No tenemos fuerzas contra esta gran compañía que viene contra nosotros; ni sabemos qué hacer, pero nuestros ojos están sobre ti".

III. LA RESPUESTA DE DIOS ( 2 Crónicas 20:14 )

1. Un hombre ungido por el Espíritu. Judá se presentó ante el Señor con sus pequeños, sus mujeres y sus hijos. Ésa es la forma en que siempre debemos estar de pie. Mientras oraban, el Espíritu del Señor vino en medio de la congregación y cayó sobre uno de los siervos de Dios. Este siervo inmediatamente comenzó a profetizar en el Nombre del Señor. Él dijo: "Así os ha dicho Jehová: No temáis ni desmayéis por esta gran multitud, porque la batalla no es vuestra, sino de Dios".

2. El mensaje del Espíritu. "La batalla no es tuya." Si fuera nuestra batalla, tendríamos que pelearla; pero es la batalla del Señor, y Él la peleará. El Espíritu da ánimo. Nos dice que no tengamos miedo y que no nos desanimemos. Si la batalla es de Dios, ¿por qué debemos tener miedo? ¿No es Dios más grande que cualquier multitud? ¿No puede dar la victoria en todas y cada una de las condiciones?

Esta es siempre la voz del Espíritu. El Espíritu Santo nos está diciendo, incluso ahora: "Todo lo podemos en Cristo que nos fortalece". Él está diciendo: "Tendrás poder, el Espíritu Santo vendrá sobre ti".

3. La promesa del Espíritu. "Mañana descenderéis contra ellos; he aquí que suben por el acantilado de Ziz; y los hallaréis al final del arroyo, delante del desierto de Jeruel". Dios siempre sabe dónde acampa el enemigo. Conoce su fuerza, su poder. Él sabe, por lo tanto, cómo dar órdenes a sus hijos cuando salen a la batalla.

¿No es maravilloso oír al Espíritu de Dios decirnos incluso a nosotros: "Vengo como Capitán del ejército del Señor"? El Espíritu Santo se hace cargo no solo del individuo, sino también de la Iglesia. Él dirige nuestras salidas y nuestras entradas.

Cuando Él está sobre nosotros para darnos poder, y cuando Él habita dentro de nosotros para darnos sabiduría y guía, ¿qué debemos temer?

IV. EN DEBILIDAD SOMOS FUERTES ( 2 Crónicas 20:17 )

1. "No necesitaréis pelear en esta batalla". Josafat había dicho: "No tenemos fuerzas contra esta gran compañía". La respuesta de Dios es: "No necesitaréis pelear". A veces Dios pone fuerza sobre nuestra debilidad y nos ordena que salgamos a la victoria. En otras ocasiones, nos deja completamente fuera de escena y nos dice que no es necesario que hagamos nada.

2. "Estad tranquilos, estad quietos y ved la salvación del Señor". Quizás tenemos aquí una pequeña clave de la razón por la que no había necesidad de que pelearan. La palabra "salvación" nos da la clave. Cuando el enemigo viene contra nuestra alma para condenarnos, ¿qué podemos hacer? Parece que estamos bajo su dominio y dominio. No tenemos poder ni fuerza contra el diablo ni contra sus emisarios.

El Señor dice en voz baja: "Quédate quieto y ve la salvación del Señor". Él es nuestra salvación, y lo es todo . No tenemos nada que hacer, salvo quedarnos quietos. No tenemos nada que hacer salvo lo que el Señor ha hecho por nosotros en el Calvario. La salvación es por gracia, aparte de todas las obras de nuestra parte. No podemos hacer nada para convertirnos en cristianos, aunque debemos hacer todo lo que se convierta en uno. Somos salvos sin obras, aunque somos salvos para buenas obras que Dios preparó antes para que caminemos.

3. "No temas ni desmayes". Dios estaba prometiendo a Israel que emprendería a favor de ella, por lo tanto, no tenían nada que temer. Decía: "Salid mañana contra ellos, porque el Señor estará contigo".

Cuando sucedió todo esto, como se enumera anteriormente en tres citas, entonces Josafat "inclinó la cabeza con el rostro en tierra; y todo Judá y los habitantes de Jerusalén se postraron ante el Señor, adorando al Señor". Para nosotros es muy hermoso ver a este rey de tan gran renombre y con tantos admiradores postrarse sobre su rostro con toda humildad. No es de extrañar que todo Judá se postrara igualmente.

V. SEGÚN SU FE SEA CON USTED ( 2 Crónicas 20:19 )

1. Alabando al Señor. Después de que el pueblo se postró ante el Señor en adoración y adoración, se puso de pie para alabar al Señor Dios de Israel en alta voz. En realidad, estaban alabando a Dios antes de la victoria. Estaban alabando a Dios con los hijos de Moab, Ammón y el monte Seir, que todavía estaban acampados frente a ellos. Alababan al Señor porque creían en su Dios.

Fue por esta causa que alzaron la voz en alto. Fue por esta causa que sus voces se llenaron de alabanza. Cuando creemos que recibimos algo de Dios incluso antes de recibirlo, lo alabamos antes de recibirlo. Todo esto está en el ámbito de la fe.

2. Levantarse temprano en la mañana y salir. No solo alabamos a Dios, sino que le obedecemos cuando le creemos. Dios les había dicho que debían salir por la mañana, y se levantaban temprano para salir. Les dijo que debían ir a cierto lugar, y ellos se fueron a ese lugar. La fe es seguida necesariamente por la obediencia y por una obediencia pronta y completa.

3. Creer en Dios y ser establecida. Al salir el pueblo, Josafat dijo: "Cree en el Señor tu Dios, y serás establecido". Aquí hay una declaración que debemos estudiar. Dios no puede hacer nada con el alma que duda. El Señor exige fe. Siempre que hay fe que no se mueve ante la duda, ellos están construyendo sobre una roca tan fuerte como Gibraltar. "Creed a sus profetas, así seréis prosperados". Aquí está la segunda división de la fe. Uno es creer en Dios y establecerse; el segundo es creer en los profetas y prosperar.

Casi podemos escuchar al apóstol Pablo haciendo su declaración de fe, cuando dijo: "Esto lo confieso, * * creyendo todas las cosas que están escritas en la ley y en los profetas". No hay lugar para la prosperidad en las cosas de Dios hasta que hayamos aceptado por fe cada declaración escrita en los Profetas y cada declaración escrita en la Ley.

VI. EL PUEBLO HIZO EL CANTAR, DIOS HIZO LA LUCHA ( 2 Crónicas 20:21 )

1. La parte de Israel en la batalla. 2 Crónicas 20:21 dice que Josafat nombró cantores para el Señor, y que debían alabar la hermosura de la santidad, mientras salían al frente del ejército; y di: "Alabado sea el Señor, porque su misericordia es para siempre".

Los cantores cantaban y alababan al Señor porque estaban seguros de la victoria. No cantaban para abrumar al enemigo con la letra de sus canciones. Simplemente cantaban las canciones de la victoria antes de encontrarse con su enemigo.

No tenemos ninguna duda de que sus canciones jugaron un papel importante en llenar de miedo y asombro a sus enemigos. ¿No es cierto que debemos alentar los cánticos de alabanza que magnifican y glorifican a Dios? Los cánticos que alaban las bellezas de la santidad y que aclaman la misericordia del Señor que permanece para siempre, son cánticos de victoria. Una cosa sabemos: cuando la gente comenzó a cantar, el Señor comenzó a trabajar a favor de Israel.

2. El papel de Dios en la batalla. Cuando Israel cantaba, Dios peleaba. Los hijos de Amón y Moab se levantaron primero contra los habitantes del monte Seir, para matarlos y destruirlos. Los habitantes del monte Seir eran sus aliados, pero Ammón y Moab estaban confundidos y lucharon contra ellos. Luego, cuando habían abrumado a esa parte de su propio ejército y habían acabado con ellos, comenzaron a destruirse unos a otros. Así fue como Judá miró a las multitudes, y he aquí, había cadáveres cayendo a la tierra y ninguno escapó.

VII. REGRESAR CON RIQUEZAS, GOZAR EN EL DESCANSO ( 2 Crónicas 20:25 )

1. Riquezas. "Cuando Josafat y su pueblo vinieron a llevarse el botín de ellos, hallaron entre ellos en abundancia tanto riquezas con los cadáveres como joyas preciosas, que se despojaron para sí mismos, más de las que podían llevarse". El caso es que tardaron tres días en recoger el botín, porque era mucho. Por lo tanto, Dios no solo derrocó al enemigo, sino que también enriqueció a su pueblo.

2. Regocijo. "Al cuarto día se reunieron en el valle de Beraca, porque allí bendijeron al Señor". El valle de Berachah es el valle de la bendición. Es en el valle donde Dios quiere que vivamos todos. Cuando vivamos en este valle de bendición, viviremos en el valle de alabanza. Así volvieron para volver a Jerusalén con gozo, porque el Señor les había hecho regocijarse por sus enemigos.

Podemos ver al ejército victorioso acercándose a Jerusalén con salterios, arpas y trompetas, hasta la Casa del Señor. Salieron cantando y volvieron cantando. Salieron con los cánticos de la fe en los labios, los cánticos de la victoria asegurada aún no logrados; regresaron con los cánticos del gran poder de Dios y los cánticos de victoria cumplidos.

Cantemos aquí en anticipación de la gloria venidera que será nuestra; luego, cuando estemos alrededor del trono de Dios, cantaremos una vez más el cántico de Moisés y el Cordero.

3. Descanso. Cuando las naciones de alrededor se enteraron de cómo Dios había obrado una victoria tan grande, se llenaron de temor; así que no pelearon más contra el Señor y su pueblo Israel. Así fue que el reino de Josafat estuvo tranquilo porque Dios le dio descanso alrededor.

Cuán felices estamos de que Josafat, que reinó veinticinco años sobre Israel, hizo lo recto ante los ojos del Señor. Cuán felices estamos de haber tenido, en tres estudios, las vidas de Josafat y Asa y cómo Dios bendijo a Israel durante sus reinados. Damos gracias a Dios por su victoria. Damos gracias a Dios porque nos han dejado un llamado a la valentía y a la fe.

Pongamos también nosotros sin miedo nuestros rostros como un pedernal y hagamos del Dios de Asa y de Josafat nuestro Dios. Animémonos a salir sin dudar, a pelear la buena batalla de la fe y a asirnos de la vida eterna.

¿Permitiremos que los santos de la antigüedad nos superen en alabanza, piedad o en el triunfo de sus logros? Si Dios obró a través de ellos, obrará a través de nosotros. El Dios de Asa y Josafat es nuestro Dios. Él es el mismo ayer, hoy y siempre.

UNA ILUSTRACIÓN

Después de todo, el principal activo de Josafat era su caminar y sus obras piadosas.

En una ocasión, un comerciante malayo abordó un barco estadounidense en los mares de la India; y casi la primera pregunta que el malayo le hizo al capitán fue si tenía tratados de los que deshacerse. "¿Qué quieres con ellos? No puedes leerlos", dijo el capitán. "Es cierto", dijo el malayo, "pero tengo un uso para ellos. Si uno de su gente o un inglés viene a comerciar conmigo, le doy un tratado y miro lo que hace con él.

Si lo lee con seriedad y lo trata con respeto, supongo que es honesto y no me engañará; pero, si lo echa por tierra con un juramento, no tendré nada que ver con él, porque no se puede confiar en él. "El método del malayo tenía un buen sentido común al respecto." El que me rechaza y recibe Mis palabras no tiene quien lo juzgue ”( Juan 12:48 ).