Apocalipsis 14:1-5

Vencidos judíos de la Gran Tribulación

Apocalipsis 7:1 ; Apocalipsis 14:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Hay algunas personas que ven un solo Rapto. Por nuestra parte vemos varios.

1. Está el Rapto del Cuerpo de Cristo. Esto puede suceder en cualquier momento, pero, por supuesto, ese momento debe ser el tiempo de Dios. Para nosotros es cualquier momento, para Dios es en un momento definido, que Él, en Su omnisciencia, ya ha establecido.

2. Hay un Rapto de los vencedores de la Gran Tribulación. Esto se discutirá a medida que avancemos con el sermón.

3. Creemos que habrá un Rapto de los ciento cuarenta y cuatro mil.

La Biblia habla de dos declaraciones generales. Enoc, Elías, Cristo y la Iglesia fueron sacados y levantados. Por otro lado, Noé fue llevado a través del diluvio.

No podemos dejar de creer que el rapto de Enoc y de Elías, típicamente, estableció el Rapto de la Iglesia, y de la misma manera, el Rapto de otros grupos, que pueden subir durante el período de la Tribulación para encontrarse con el Señor. El Rapto de Cristo, igualmente, anticipa el Rapto de la Iglesia.

Cuando decimos que sin duda habrá más de un Rapto, no queremos decir que en el Rapto de la Iglesia, que es Su Cuerpo, no todos los verdaderamente regenerados serán recogidos. Sin embargo, queremos decir que después del Rapto de la Iglesia, y bajo el ministerio de los dos testigos y de muchos otros, habrá otros grupos salvos.

Tampoco somos dogmáticos de que la gran multitud que son los salidos de la Gran Tribulación sea arrebatada. Creemos que lo son. De esto estamos seguros, Dios cuidará de los suyos.

El Rapto de los santos no tiene por qué hacer tambalear nuestra confianza en Dios. Puede obrar todas las cosas según el consejo de su voluntad. El que atrapó a Enoc y Elías, puede alcanzarnos. El que subió del monte de los Olivos nos puede recibir.

I. EL DIOS OMNIPOTENTE REVISANDO LOS ELEMENTOS ( Apocalipsis 7:1 )

Hubo un terrible juicio que cayó sobre la tierra cuando se rompieron los sellos del "libro". Ahora el Espíritu nos lleva de regreso a lo que podríamos llamar un paréntesis, que puede colocarse en algún lugar en medio de la apertura de los sellos. Puede que venga, y más bien pensamos que viene entre la apertura del cuarto sello y el quinto sello.

Una cosa es clara, los juicios de Dios están entonces sobre la tierra. En esos juicios tienen su parte los vientos de la tierra, así como los terremotos y otras fuerzas naturales.

Cuando los vientos están a punto de causar estragos y cumplir sus juicios, de repente aparecen cuatro ángeles. Están parados sobre los cuatro ángulos de la tierra, y sostienen los cuatro vientos para que no soplen sobre la tierra.

Se ve a otro ángel con el sello del Dios Viviente. Él clama: "No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes".

En un momento estaremos observando el "sellamiento" de los siervos del Señor. Ahora solo deseamos observar una cosa sobresaliente.

Los vientos y los elementos están sujetos a Dios. Todas las cosas operan bajo el mandato de Dios. El Dios que hizo las leyes, puede fácilmente hacer que, por el momento, sean inoperantes. El Creador es más grande que Su creación.

No dejes que los caprichos de la evolución engañen a los hijos de Dios. Dios es Creador, y Él está detrás de cada ley que gobierna Su creación, Dios no creó, y luego abandonó una creación maravillosa y más intrincada, pero sin embargo indefensa.

Regresamos a nuestro primer argumento, el hecho de que los ángeles de Dios mantuvieron los vientos bajo su control, en esto no hay nada más allá del poder de nuestra fe para comprender.

II. EL SELLADO DE LOS CIENTO CUARENTA Y CUATRO MIL ( Apocalipsis 7:3 )

1. ¿Dónde están las diez tribus perdidas? Hemos escuchado muchas discusiones sobre la identidad actual de las diez tribus perdidas. Mucho de esto, para nosotros, parece especulativo. Esto es lo que sabemos, las doce tribus están bajo la mirada de un Dios todopoderoso. Los judíos pueden haber devorado a muchas de las diez tribus. Sin embargo, creemos que todo Israel no se encuentra en las dos tribus y media que comúnmente conocemos como "los judíos" o los "hebreos".

Santiago se dirigió a una epístola a "Las doce tribus esparcidas por el extranjero". Han pasado siglos desde entonces. Ahora, de repente, nos encontramos cara a cara, en nuestro estudio, con el sellamiento de ciento cuarenta y cuatro mil, de todas las tribus de Israel . Después de esta declaración comprensiva, para que sin duda nos nuble, el Espíritu especifica las tribus por nombre, y habla del sellamiento de doce mil de cada tribu.

Este no es un asunto menor. En él está ligado el cumplimiento de más de una promesa de profecía del Antiguo Testamento. Tomemos, por ejemplo, la profecía de Ezequiel. Inspirándose, escribió: "He aquí, tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones adonde se fueron, * * y haré de ellos una nación en la tierra sobre los montes de Israel; y un rey reinará sobre todos ellos; y no serán más dos naciones, ni serán divididos más en dos reinos ".

Aquí, en Apocalipsis 7:1 nos encontramos cara a cara con el comienzo del cumplimiento de esta promesa por parte de Dios. Después de que hayan pasado siglos y siglos, y después de que las diez tribus se hayan perdido para el ojo humano; de repente, las doce tribus son arrojadas hacia atrás en las páginas de la Escritura en medio de la última angustia, el Día de la angustia de Jacob.

2. ¿Quién mantuvo intactos a los hijos de Israel? Todos hemos leído la historia de Jonás tragado, pero sin digerir. Eso fue, de hecho, un milagro notable; y su hecho, hizo que Nínive se arrepintiera ante la predicación del Profeta "vomitado". Aquí, sin embargo, hay un milagro que supera mil veces a Jonás.

La raza escogida de Dios ha sido devorada por las naciones, pero no ha sido digerida; han sido arrojados al horno de aflicción, pero no destruidos. Han sido arrojados al foso de los leones, donde las autoridades y los poderes han conspirado contra ellos y, sin embargo, han salido ilesos. La elección de Dios lo preserva.

3. ¿Cuál es el destino de Israel? El mismo Dios que ha guardado a Israel durante siglos no permitirá ahora que sean consumidos por completo. El mayor dolor de Israel se encuentra en la próxima línea costera. El anticristo, durante la Tribulación, lanzará grandes oleadas de antagonismo para ahogarla. Él buscará aniquilarla de la tierra, sin embargo, más allá de la Tribulación todavía veremos a Israel en el poder y la gloria nacional, restaurado a su tierra.

Sus dolores y tribulaciones no serán más que el método de Dios para llevarla al arrepentimiento. Dios no le fallará a su pueblo. No arrojará al viento sus promesas incumplidas. Israel aún morará bajo un solo Rey, como doce tribus, en su propia tierra. Dios ciertamente traerá de regreso a los suyos de todas las naciones bajo el cielo, adonde los ha arrojado, y ellos heredarán sus posesiones.

III. EL SELLADO DE LOS CIENTO CUARENTA Y CUATRO MIL CONTINUÓ ( Apocalipsis 7:3 )

1. El personal de los ciento cuarenta y cuatro mil. Son hebreos; de esto estamos seguros. Son hebreos de doce, y no de dos tribus y media. Son personas del pacto, lo sabemos. Son un pueblo escogido por Dios y precioso. Sin embargo, han sido un pueblo pecador y rebelde; pero ahora son los siervos de su Dios.

2. La causa y el propósito del sellado. El ángel con el sello de Dios clamó a gran voz, diciendo. "No hagáis daño a la tierra, * * hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes".

Hay, en el período de la Tribulación, que ahora estamos considerando, otros grupos que están sellados, están sellados por el anticristo. Llevan su marca en la frente y en las manos. Esta marca del anticristo es una señal de su lealtad al anticristo. Los que llevan su marca son los que adoran su imagen y operan bajo el número de su nombre.

Aquí, entonces, hay otro grupo "marcado". Están marcados porque son "siervos de Dios". Están marcados por Dios, porque han rechazado la marca de la bestia. Están marcados porque son llamados por Dios a un servicio especial.

3. El significado del sellamiento. Nos parece que algunos movimientos poderosos del Dios de toda gracia serán paralelos a las maravillas y señales realizadas por el anticristo durante la Tribulación.

Cuando la Iglesia sea arrebatada y la profecía comience a desarrollarse, muchos de Israel despertarán a la veracidad de las Escrituras. Recuerde también que los dos testigos de Dios no testificarán en vano. ¿No se pueden atribuir estos ciento cuarenta y cuatro mil a su testimonio? Además, constantemente se darán advertencias de ángeles desde los cielos.

Por tanto, no nos parece nada increíble que los ciento cuarenta y cuatro mil de Israel sean llamados "los siervos de nuestro Dios".

4. La razón de su nombre "Los siervos de Dios". Son sirvientes, porque sirven. No podemos dejar de sentir que se convertirán en los heraldos del Evangelio del Reino, así como Cristo, al hablar de las señales de Su venida y del fin de los tiempos, dijo: "Este Evangelio del Reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin "( Mateo 24:14 ).

Recuerde que el versículo que acabo de citar no se refiere a la Iglesia predicando el Evangelio de la gracia, y luego vendrá el Rapto. Esta predicación conduce al final de la Tribulación, no al final de la era de la Iglesia.

Quizás estos mismos ciento cuarenta y cuatro mil serán judíos salvos, quienes, con el fervor del apóstol Pablo, llevarán el evangelio a miles; aclamando el advenimiento del Mesías.

UNA ILUSTRACIÓN

"El Muro de las Lamentaciones es la única parte del antiguo Templo al que tienen acceso los judíos. Se reúnen allí todos los viernes por la tarde, a veces por centenares, y allí besan las piedras y las inundan de lágrimas, manifestando el amor y el celo expresado por el Salmista, "Porque tus siervos se complacen en sus piedras, y favorecen su polvo" ( Salmo 102:14 ).

Mientras los judíos muestran así su fervor religioso, los árabes se burlan y ridiculizan desde el muro de arriba, que siempre está calculado para provocar revueltas. Los judíos metieron las manos en las grietas de las piedras sagradas y colocaron tiras de papel en las que estaban escritas las oraciones a Jehová. También rezan con la boca en las grietas para que sus oraciones se eleven de la tierra santa. En momentos determinados, los líderes leían de la Profecía de Isaías ( Isaías 64:9 ): 'No te enojes mucho.

Señor, no te acuerdes de la iniquidad para siempre. * Tus santas ciudades son un desierto, Sion un desierto, Jerusalén una desolación. Nuestra santa y hermosa Casa, donde nuestros padres te alaban, se quema a fuego, y todas nuestras cosas placenteras han sido destruidas. ¿Te abstendrás por estas cosas, oh Señor? ¿Callarás tú y nos afligirás mucho?

Luego, alrededor de las cuatro de la tarde, se dice la Letanía de los Rabinos. Un rabino grita: 'Por el lugar que está destruido', y la gente llora la respuesta: 'Nos sentamos en soledad y lloramos', y así sucesivamente.

"'Por los muros que están derribados'

“'Nos sentamos en soledad y lloramos';

"'Por la majestad que se fue'

"'Nos sentamos en soledad y lloramos':

"'Que el Reino vuelva pronto a Sion'

"'Consolad a los que lloran por Jerusalén'".

Gracias a Dios, los judíos todavía están bajo la mirada de Dios. Los salvará a su debido tiempo.