Colosenses 3:1-15

La nueva vida en Cristo Jesús

Colosenses 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Siete pares de cosas:

1. Cosas de arriba y cosas de la tierra ( Colosenses 3:2 ).

2. Cosas que se ven y cosas que no se ven ( 2 Corintios 4:18 ).

3. Cosas temporales y eternas ( 2 Corintios 4:18 ).

4. Cosas débiles y poderosas ( 1 Corintios 1:27 ).

5. Las cosas del hombre y las cosas de Dios ( 1 Corintios 2:11 ).

6. Cosas de atrás y de antes ( Filipenses 3:13 ).

7. Cosas de uno mismo y cosas de otros.

1. Cosas de arriba y cosas de la tierra ( Colosenses 3:2 ). Nuestro versículo dice: "Pon tu afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra". La razón de este mandato es que nuestra vida está escondida con Cristo en Dios.

Hay otro pasaje muy parecido a este, que dice: "No os hagáis tesoros en la tierra, * * sino * * en el Cielo". Todo lo que es de la tierra, es terrenal y pasará con la tierra. Las polillas y el óxido, junto con los ladrones, tienden a deshacer los amores terrenales y las tiendas terrenales.

2. Cosas que se ven y cosas que no se ven ( 2 Corintios 4:18 ). Todo lo que podemos ver con el ojo natural se clasifica como temporal; es decir, son solo por tiempo. Las cosas que no se ven son las eternas. Mientras miramos las cosas vistas, miramos nuestras aflicciones. Estos, sin embargo, son sólo por un momento. Mientras miramos las cosas que no se ven, contemplamos un peso de gloria mucho más excelente y eterno.

Cuando obedecemos el mandato de este texto, no desmayamos. Qué, y si las cosas de esta tierra tienden a decepciones y pruebas, no desmayamos; porque aunque perece nuestro hombre exterior, nuestro hombre interior se renueva de día en día.

3. Cosas temporales y cosas eternas ( 2 Corintios 4:18 ). Esto lo tenemos ante nosotros como un factor vital, algo real en la vida cristiana.

Las cosas que se ven, con tanta frecuencia, tienen prioridad, con los cristianos, sobre las que no se ven. Debemos recordar que nuestras bendiciones están en los lugares celestiales. No son las cosas que pueden contarse en nuestros bienes temporales o terrenales. Uno puede ser rico en lo que se ve y pobre en lo que no se ve. Uno puede ser pobre en las cosas que se ven e indeciblemente rico en las que no se ven.

4. Cosas débiles y poderosas ( 1 Corintios 1:27 ). Dios escogió lo débil para confundir lo poderoso; las necedades escogió para confundir a los sabios; lo vil, lo despreciado y lo que no es, Dios escogió deshacer lo que es.

El ministro de Jesucristo ha aprendido que el poder pertenece a Dios. En su servicio, no hay lugar para gloriarse en la carne.

5. Las cosas de un hombre y las cosas de Dios ( 1 Corintios 2:11 ). Las cosas de un hombre son las cosas que pueden conocerse y resolverse desde un punto de vista psicológico humano. Las cosas de Dios son las reveladas por el Espíritu Santo. Nadie conoce estas últimas cosas, a menos que las revele el Espíritu de Dios.

6. Las cosas de atrás y las de delante ( Filipenses 3:13 ). Cuando el apóstol Pablo se hizo cristiano, dejó atrás las cosas que antes habían sido su mayor gozo. Los contó todos menos la pérdida. La reputación, la posición, los elogios de los hombres, se contaban como basura. Las cosas de Dios se convirtieron en su todo en todos.

Comenzó a avanzar hacia el objetivo del premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

7. Las cosas de uno mismo y las cosas de los demás. Es tan fácil para nosotros vivir para el progreso personal, la realización personal para todo lo que tiene que ver con colocarnos en lo alto entre los hombres. Cuando vivimos para las cosas de los demás, buscamos su bien, su riqueza, sus beneficios espirituales. Morimos para que ellos vivan.

I. LA SEGURIDAD DE LOS SALVOS ( Colosenses 3:3 )

1. Escondido con Cristo en Dios ( Colosenses 3:3 ).

2. Cristo coloca Su vida en lugar de la nuestra ( Juan 14:19 ).

3. En Mi mano, la mano de Mi Padre ( Juan 10:28 ).

1. Escondido con Cristo en Dios ( Colosenses 3:3 ). Es maravilloso tener nuestra vida escondida y salvaguardada con Cristo en Dios. Cuando Jesucristo estuvo sobre la tierra, estaba absolutamente a salvo de la locura y la tiranía de la multitud. Por esta causa sabemos que Él no murió en la Cruz porque fue abrumado por una turba enloquecida.

Nosotros también estamos a salvo porque también estamos escondidos en Dios. La seguridad de un creyente no depende de sí mismo. Cristo es su seguridad y Dios es su fianza.

2. Cristo coloca Su vida en lugar de la nuestra ( Juan 14:19 ). Con qué seguridad habló nuestro Señor cuando dijo: "Vendré a vosotros", y cuando añadió: "Porque yo vivo, vosotros también viviréis". Por tanto, mientras viva nuestro Señor, tenemos la promesa de que también viviremos. Esta unión de Cristo con el creyente se establece en muchas Escrituras.

Nuestra vida no es una vida distinta a la suya. Un padre terrenal puede morir y su hijo puede vivir; o el hijo puede morir y el padre vivir, porque sus vidas son distintas unas de otras. Nuestra vida, sin embargo, es Su vida en nosotros. El Libro dice: "Cristo, que es nuestra vida". Cristo en nosotros, por tanto, se convierte en nuestra esperanza de gloria.

3. En Mi mano, la mano de Mi Padre ( Juan 10:28 ). He aquí una tercera afirmación reconfortante. El Señor dijo: "Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano". Luego añadió: "Nadie puede arrebatarlos de la mano de mi Padre". Aquí hay una doble seguridad. Antes de que Satanás pueda derrocar nuestra vida, primero debe conquistar a nuestro Salvador. Entonces debe conquistar a Dios Padre. Seguramente tenemos un lugar donde descansar, agradecidos y sin miedo.

II. VINIENDO CON CRISTO EN GLORIA ( Colosenses 3:4 )

1. Cristo es la vida del creyente.

2. Cristo aparecerá en gloria.

3. Apareceremos con él.

1. Cristo es la vida del creyente. Por eso somos inseparables de Él. Por eso no tenemos nada de qué jactarnos. Él es la nueva vida que palpita en nuestro corazón. Recordamos cómo solía cantar AB Simpson:

"Vive tu vida en mí,

Por tu maravilloso poder,

Por tu gracia cada hora,

Vive tu vida en mí ".

No es el creyente simplemente tratando de caminar como un imitador de Cristo. Es Cristo caminando Su vida en el creyente.

2. Cristo aparecerá en gloria. Nuestro versículo habla de la aparición del Señor Jesucristo. Esta aparición se centra en su segunda venida al mundo. Nos dijo: "Si voy * *, volveré". Él vendrá primero por sus santos. Cuando Él venga, los que duermen en Cristo, Dios traerá consigo. Los traerá consigo, porque cuando los santos mueren, parten para estar con Cristo. Los traerá consigo, para que entren en sus cuerpos, resucitados y hechos a su cuerpo glorioso. Así hemos enfatizado el hecho de que Cristo aparecerá por sus santos; después, vendrá con sus santos al monte de los Olivos.

3. Apareceremos con Él en gloria. Aquel que vino una vez para ser despreciado y rechazado por los hombres, vuelve otra vez. El que vino por sus santos, como el anterior, vendrá con ellos en gloria. No hablamos ahora de que Él trajo a Sus santos con Él para obtener sus cuerpos, a fin de que puedan ser arrebatados para encontrarse con Él en el aire. Hablamos ahora de Su venida desde el aire hasta la tierra.

Cuando Él venga a la tierra, en la gloria de Su Padre y Sus santos ángeles con Él, entonces también nosotros nos presentaremos con Él. Vendrá montado en Su caballo blanco, como en Apocalipsis 19:1 ; Vendremos a atenderle, montados también en caballos blancos. Está escrito: "Los ejércitos * * en el cielo lo siguieron sobre caballos blancos", y en ese día sus pies estarán sobre el monte de los Olivos, que está al este de Jerusalén.

III. EL LLAMADO A LA MORTIFICACIÓN DE LA Colosenses 3:5 ( Colosenses 3:5 )

1. El gran "por tanto".

2. Otros pueden, nosotros no.

3. Déjame morir, si estoy muerto.

1. El gran "por tanto". Colosenses 3:5 dice: "Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra". El "por tanto" se remonta a la declaración de los versículos anteriores, que hemos resucitado con Cristo; que nuestro cariño esté puesto en las cosas de arriba; que nuestra vida está escondida con Cristo en Dios. El "por tanto" también incluye la visión de la segunda aparición de Cristo, y de nuestra aparición con él en gloria.

Es por estas cosas que estamos llamados a mortificar a nuestros miembros que están sobre la tierra. No hay lugar para la fornicación, la inmundicia, el afecto desmedido, la concupiscencia maligna y la codicia en la vida de alguien que ha sido vivificado, resucitado y hecho para sentarse en los lugares celestiales con Cristo.

2. Otros pueden, nosotros no. Hay muchas cosas que otros pueden hacer y salirse con la suya; pero es posible que no hagamos esas cosas. Somos un pueblo renovado en Cristo Jesús. Vivimos en un plano diferente al del mundo. Nuestros ideales, nuestras ambiciones, nuestro destino, son todos distintos y opuestos a los de los inconversos. Por lo tanto, no podemos vivir como viven los demás.

Una fuente dulce no puede producir agua amarga; ni una fuente amarga producir agua dulce. Un buen árbol no da malos frutos; ni árbol malo de buen fruto.

3. Déjame morir, si estoy muerto. En Colosenses 3:3 leemos: " Colosenses 3:3 muertos". ¿No probaremos, pues, que estamos verdaderamente muertos al pecado, pero vivos para Dios por Jesucristo nuestro Señor? Una vez estábamos muertos en pecados y muertos a la nueva vida; ahora estamos muertos al pecado, pero vivos para Cristo.

IV. EL PASADO COMPARADO CON EL PRESENTE ( Colosenses 3:6 )

1. Vosotros fuisteis hijos de desobediencia.

2. Vosotros fuisteis objeto de ira.

3. Caminabas, vivías en ellos.

4. Vosotros ahora "dejáis" estas cosas.

1. Vosotros fuisteis hijos de desobediencia. A veces nos hace bien mirar hacia atrás, al pozo del que fuimos excavados. Es esto lo que Dios nos recuerda ahora. La ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en la que también caminamos a veces cuando vivíamos en ellos. Así Dios nos recuerda nuestro pasado. Sin embargo, ahora ya no somos hijos de la desobediencia.

Los impíos se han apartado de los mandamientos de Dios. Están caminando a su manera, siguiendo sus propias concupiscencias. No tienen corazón para escuchar ni voluntad para obedecer la voz de Dios.

2. Vosotros fuisteis objeto de ira. Colosenses 3:6 habla de la ira de Dios, que descansa sobre los desobedientes. En el primer capítulo de Romanos, esto se refuerza con estas palabras: "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres". Una vez fuimos hijos de ira.

3. Caminabas, vivías en ellos. Ambas expresiones ocurren en Colosenses 3:7 . Piense en una persona que camina en los encantos de su carne y que vive rodeada de tales cosas. Tal era nuestra triste suerte antes de que Cristo nos encontrara. Las ollas de carne de Egipto, con sus melones y ajos, eran dulces a nuestro gusto. Nosotros, de antaño, nos deleitábamos en esas cosas más groseras y viles de la impureza, que ahora despreciamos.

4. Vosotros ahora "dejáis" estas cosas. Ahora todas las cosas son nuevas; las cosas viejas pasaron. Por tanto, ¿seguiremos andando por las viejas costumbres? ¿Seguirán dominando nuestras vidas la ira, la ira, la malicia, la blasfemia y la comunicación sucia? ¿Nos mentiremos los unos a los otros los que hemos desanimado al anciano? ¡Dios no lo quiera! Dios no nos llamó a la inmundicia, sino a la santidad.

V. EL NUEVO HOMBRE ( Colosenses 3:10 )

1. El nuevo hombre es creado por Dios.

2. El nuevo hombre lleva la imagen de Aquel que lo creó.

3. El hombre nuevo no reconoce ninguna clasificación humana.

1. El nuevo hombre es creado por Dios. Debemos reconocer lo que Dios anuncia. Dice que nos hemos puesto el nuevo hombre. Luego nos dice que este "nuevo hombre" ha sido creado. Esto se establece en Colosenses 3:10 . Está tan claramente expresado en otras Escrituras. Aquí hay uno en Efesios 2:10 : "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús". La misma epístola habla de nuestro viejo y nuestro nuevo hombre. Está escrito: "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es".

La creación de un nuevo hombre en Cristo contrasta con la primera creación en el Huerto del Edén. El hombre que cayó es ahora el "anciano". El "hombre nuevo" es una nueva creación de Dios; nacido, no de carne, no de sangre, no de la voluntad de un hombre, sino de Dios.

2. El nuevo hombre lleva la imagen de Aquel que lo creó. En nuestra primera creación, fuimos creados a imagen de Dios. En nuestra segunda creación, llevamos la imagen de nuestro Cristo. La imagen que una vez llevamos fue estropeada cuando el pecado entró en el mundo, y cuando la muerte pasó a todos los hombres, en el sentido de que todos pecaron. Ahora somos creados a Su imagen; llevemos esa imagen en nuestro rostro y en nuestra manera de vivir.

3. El hombre nuevo no reconoce ninguna clasificación humana. En el hombre nuevo no hay griego ni judío, bárbaro, escita, esclavo ni libre. No somos de la incircuncisión ni de la circuncisión. No somos de Pablo, ni de Cefas, ni de Apolos; somos de Cristo. Nuestro nombre es cristiano, "Cristo en". Ojalá la Iglesia de Jesucristo se levantara en su nueva vida y rechazara cualquier nombre que tienda a la distinción de clases.

VI. DONDE CRISTO ES TODO EN TODOS ( Colosenses 3:11 , lc)

1. Cristo es todo en todos en salvación.

2. Cristo es todo en todos en el caminar diario.

3. Cristo es todo en todos al servicio.

4. Cristo es todo en todos en el clímax de nuestras vidas.

5. Cristo es todo en todos en el gran para siempre.

1. Cristo es todo en todos en salvación. La expresión en Colosenses 3:11 es más significativa e incluyente. Deseamos observar varias cosas donde Cristo es, de hecho, nuestro todo en todos. Él es todo en todos en nuestra salvación, porque está escrito: "Por gracia sois salvos mediante la fe; y eso no de vosotros, es don de Dios". Si nos jactamos de nuestra fe, responde Dios, es Su regalo. No pudimos salvarnos a nosotros mismos ni tampoco pudimos ayudar a salvarnos a nosotros mismos.

2. Cristo es todo en todos en el caminar diario. En la medida en que confiemos en nosotros mismos, fracasaremos. Si quitamos nuestros ojos de Cristo y vamos a Egipto en busca de ayuda, seremos vencidos. Para caminar digno de Cristo Jesús, es necesario que Cristo Jesús camine en nosotros.

3. Cristo es todo en todos al servicio. Aquel que crea que puede predicar solo, confiando en su propia sabiduría o poderes de oratoria, fracasará por completo. El que crea que puede servir en el hogar, en la escuela dominical, en la obra de los jóvenes, con sus propias fuerzas, pronto aprenderá la verdad de la declaración: "Sin mí nada podéis hacer". Cuando se aprende esa declaración, entonces se puede comprender otra: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece".

4. Cristo es todo en todos en el clímax de nuestras vidas. Todo lo que hacemos, debe encaminarse hacia arriba en Cristo. Él debería ser la meta hacia la que corremos. Ya sea que comamos, bebamos o hagamos cualquier cosa, todo debe hacerse para Su gloria. Si buscamos grandes cosas para nosotros, buscamos en vano. Si nuestra vida se centra en la ambición egoísta, será una vida desperdiciada y deshecha.

5. Cristo es todo en todos en el gran para siempre. Cuando alcancemos la Gloria, el Señor Jesús será el tema de nuestra alabanza. La Ciudad de oro es la Ciudad donde el Padre y el Hijo están entronizados, y donde su luz es la iluminación de la Ciudad. De hecho, la nueva tierra será iluminada por la gloria de esa luz, y Dios será todo en todos.

VII. LAS MARCAS DE LA NUEVA VIDA ( Colosenses 3:12 )

1. Cosas que debemos Colosenses 3:12 ( Colosenses 3:12 ).

2. Cosas que debemos observar ( Colosenses 3:13 ).

3. El mayor de todos estos ( Colosenses 3:14 ).

1. Cosas que debemos Colosenses 3:12 ( Colosenses 3:12 ). Nuestro verso clave comienza con la expresión: "Vestíos, pues, como los elegidos de Dios". Luego viene la lista de virtudes en las que vamos a estar dispuestos. El discípulo amado se dirigió a uno llamándolo la "dama elegida". Cualquier dama elegida, o cualquier señor elegido, debe recordar la realeza de su persona. Él es el hijo de Dios, así como el elegido de Dios.

Él, por lo tanto, debe vestirse con el manto de misericordia, bondad y humildad de mente. Debe vestirse de mansedumbre y paciencia. Debe ser tolerante con los demás, perdonar a los demás. Sobre todo, y por encima de todos ellos, debe revestirse del amor, que es el vínculo de la perfección.

Si estudia las características del guardarropa de los elegidos, encontrará que ninguno de ellos sugiere nada que se acerque siquiera al orgullo, la arrogancia o la autosuficiencia, debido a su posición en la gracia, como el elegido de Dios.

2. Cosas que debemos observar ( Colosenses 3:13 ). Las personas elegidas deben abstenerse unas de otras. Deben perdonarse unos a otros si un hombre tiene una disputa contra otro. Recordamos la parábola del siervo a quien se le perdonó una deuda tan grande; pero quien, a su vez, se negó a perdonar a un consiervo de tan escasa deuda.

El Señor de ese siervo arrojó al que no perdonaba a la cárcel, hasta que pagara todo lo que le debía. Luego leemos las asombrosas palabras: "Así también hará con vosotros mi Padre Celestial, si no perdonáis de corazón cada uno a su hermano sus ofensas".

3. El mayor de todos estos ( Colosenses 3:14 ). Este versículo nos recuerda 1 Corintios 13:13 . En Corintios dice: "El mayor de ellos es la caridad (amor)". En Colosenses 3:14 leemos: "Sobre todas estas cosas, Colosenses 3:14 de caridad (amor)". Los elegidos de Dios deben amar a Dios. Deben amar a sus hermanos. Deberían amar un mundo perdido en el pecado.

UNA ILUSTRACIÓN

Cristo debe permanecer siempre como el todo en toda la vida y el mensaje del creyente.

Un predicador nativo del sur de China se enfrentó a un hombre en su audiencia. "¿Por qué no predicas algo más?" él dijo. "Llevas tres días predicando a este Jesús".

"¿Qué comes en el desayuno?" respondió el predicador chino. "Rice", fue la respuesta. "¿Para la cena?" "Arroz." "¿Para la cena?" "Arroz." "¿Que comiste ayer?" "Arroz." "¿Qué has estado comiendo durante años?" "Arroz." "¿Por qué comes arroz todos los días? ¿Por qué no comes otra cosa?" "Porque me mantiene vivo", dijo el hombre. El evangelista respondió: "Esa es la razón por la que predicamos a Cristo, nada más que Cristo. Él nos da vida y Él es nuestra vida, y no podríamos vivir sin Él.