Éxodo 2:11-25

El esfuerzo prematuro de Moisés

Éxodo 2:11

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Hechos 7:1 nos dice que Moisés tenía cuarenta años cuando trató de liberar a Israel de la esclavitud de Faraón. Por lo tanto, deseamos basar nuestros comentarios en una Escritura que se encuentra en Hebreos 11:24 que cubre este período. Hay varias cosas vitales que debemos considerar.

1. La decisión de un hombre maduro. Cuando Moisés salió de la casa de Faraón, no lo hizo como un simple niño, incapaz de sopesar el significado completo de sus actos, ahora había llegado a los años. Educativamente, su preparación para la vida se había completado. Moralmente se encuentra ante nosotros irreprochable. Espiritualmente, a pesar de su contacto con la incredulidad egipcia y la negación de Dios, es un hombre de fe. Su entorno y sus logros mundanos de ninguna manera empañaron su visión de Dios. El Espíritu Santo da testimonio de esta manera: "Por la fe de Moisés, cuando cumplió años".

2. Las decisiones de Moisés delineadas. ¿Podemos tabularlos por usted?

1. Se negó a ser llamado hijo de la hija de Faraón.

2. Eligió sufrir aflicción con el pueblo de Dios.

3. Se negó a disfrutar de los placeres del pecado por un tiempo.

4. Él estimó el oprobio de Cristo como más grande que los tesoros de Egipto.

5. Tuvo respeto por la recompensa de la recompensa.

6. Abandonó Egipto.

7. Soportó como si viera al Invisible.

Los placeres del pecado se presentan ante Moisés de la manera más atractiva. Sin embargo, Moisés vio que tales cosas duraban una temporada, y decidió definitivamente ocupar su lugar con los hijos de Dios y sufrir aflicción con ellos en lugar de disfrutar de placeres pasajeros.

Moisés incluso consideró el oprobio de Cristo como de mayor valor que todos los tesoros de Egipto. Todo esto fue posible porque Moisés miró hacia abajo a lo largo de los años hasta la hora de la revelación de Cristo, y tuvo respeto por la recompensa de recompensa que Cristo traerá entonces.

Pesando todo a fondo, Moisés abandonó Egipto. Lo abandonó con una fe inquebrantable. La abandonó, sin temer la ira del rey. Quizás, la declaración que eclipsa a todas las demás es la que explica por qué Moisés soportó. Leemos: "Se mantuvo firme, como si viera al Invisible".

La fe mira más allá de lo que se ve hacia lo que no se ve, más allá del rey y la hija del rey al Rey de reyes y al Señor de señores. "La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve". Dios nos conceda que cada uno de nosotros, a medida que avanzamos en los años, tenga la misma fe extraordinaria e indiscutible.

I. MOISÉS EN ENTRENAMIENTO ( Éxodo 2:11 , fc)

La declaración que deseamos que noten en primer lugar es esta: "Y sucedió en aquellos días, cuando Moisés creció". Al entrar en este estudio, nos encontramos al final del primer período cuando Moisés tenía cuarenta años. Sin embargo, se necesitaron cuarenta años más antes de que Dios lanzara a Moisés a la gran obra de su vida. A veces pensamos que Dios no se mueve lo suficientemente rápido. Sin embargo, cuando Dios se mueve, ve que todo está listo. El período de entrenamiento es un período vital. Dios nos ha dado una advertencia en la Biblia que dice así: "No impongas repentinamente las manos sobre nadie". Una cosa sabemos: Moisés era un hombre completamente preparado.

1. Los primeros cuarenta años en la casa del rey. Durante estos años, Moisés fue educado en toda la habilidad y sabiduría de los egipcios. Hay varias historias a flote de su destreza como un soldado y líder entre los ejércitos del faraón. Todo esto jugó un papel importante en la gran tarea a la que Moisés fue llamado en años posteriores.

2. Los segundos cuarenta años en los campos de Madián. Estos años fueron necesarios para que Moisés pudiera conquistar la vida personal y entrenar su vida espiritual.

II. CORRER SIN SER ENVIADO ( Éxodo 2:11 , lc-12)

1. Una indignación ardiente. Como Moisés llegó a los años, estaba acostumbrado a ir entre sus hermanos. Los miró mientras trabajaban bajo sus cargas. Espió el rigor con el que servían; estaba conmovido por la crueldad de los capataces egipcios. Moisés pudo haber seguido la actitud de muchos de nuestros días y podría haber dicho: "¿Qué me importa a mí?" Él, al menos, estaba bien alojado y arreglado en el palacio del rey.

¿Por qué debería preocuparse? Sin embargo, se preocupó. Hizo suyas las dificultades de sus hermanos. En todo esto, no podemos dejar de pensar en el Señor Jesucristo que cargó con nuestros dolores y sufrió y cargó con nuestros dolores.

2. Una alineación comprensiva. Moisés decidió que sufriría aflicción con su pueblo, que descendería entre ellos y haría suyos sus problemas. No podemos dejar de recordar la historia del buen samaritano en Jericó Road. Al ver a un judío herido, robado y medio muerto, inmediatamente acudió al rescate, vertiendo ungüento sobre sus heridas, cubriendo su desnudez, colocándolo sobre su propia bestia y llevándolo a la posada.

3. Una posición incorrecta. El corazón de Moisés estaba tan conmovido por la necesidad de su pueblo que pensó que apreciarían cualquier esfuerzo que hiciera a favor de ellos. Así lo expresó Esteban en Hechos 7:23 , hablando de Moisés: "Y cuando cumplió los cuarenta años, se le ocurrió visitar a sus hermanos los hijos de Israel.

Y viendo a uno de ellos sufrir mal, lo defendió, y vengó al oprimido, e hirió al egipcio, porque supuso que sus hermanos habrían entendido cómo Dios los libraría por su mano; pero ellos no entendieron. Han sido un gran golpe para Moisés. Cuando nuestras buenas intenciones son incomprendidas, despreciadas e incluso rechazadas, siempre duele. No hay duda de que eso lastimó a Moisés.

III. EL Éxodo 2:13 RECHAZADO ( Éxodo 2:13 )

1. La doble falta de preparación. Cuando Moisés vio que estaba rechazado, su corazón, sin duda, se hundió dentro de él. Quizás Moisés no entendió entonces, pero años después comprendió que aún no estaba preparado para sacar a los Hijos de Israel de la tiranía de Faraón. Moisés era un hombre de gran fe, pero también era un hombre apresurado en sus acciones. Cuando vio a los egipcios golpeando injustamente a uno de sus hermanos, se apresuró a entrar en la refriega para vengar a su hermano.

Moisés no se demoró en sopesar el efecto del hecho. Se apresuró a mirar de un lado a otro, y luego saltó al tumulto. Un verdadero líder nunca actúa sobre los impulsos de un momento. Duerme sobre sus propósitos e impresiones. Los presenta ante Dios. Busca saber si está caminando en la energía de la carne o bajo la guía del Espíritu. Hay un momento en que la demora es desastrosa. Ese es el momento en que Dios ha hablado y se establece una convicción.

2. Israel no estaba listo para recibir ayuda. Israel estaba menos preparado que Moisés. La gente evidentemente estaba celosa de uno de su raza que vivía en el regazo del lujo y disfrutaba de todas las comodidades, mientras eran conducidos por capataces. En lo profundo de sus mentes subconscientes había envidia, celos y condenación de Moisés; por lo tanto, cuando Moisés saltó y mató a un egipcio, y al día siguiente trató de corregir a dos hebreos que luchaban juntos, en lugar de unirse a él, comentaron con dificultad: "¿Quién te ha hecho príncipe y juez sobre nosotros?"

Esta actitud de Israel hacia Moisés nos recuerda en años posteriores a los judíos, en su actitud hacia Cristo, quien, por supuesto, no había corrido antes de ser enviado.

IV. FE Y MIEDO EN COMBATE (Porciones de Éxodo 2:12 ; Éxodo 2:14 )

Las porciones de estos versículos que deseamos que lean son las siguientes: Éxodo 2:12 , "Y miró a un lado ya otro". Éxodo 2:14 , "Y Moisés temió, y dijo: Ciertamente esto es conocido". Éxodo 2:15 , "Pero Moisés huyó de la presencia de Faraón".

1. El que sigue a Cristo no debe mirar de un lado a otro por temor a lo que le hagan los hombres. El hijo de Dios debe dejar que sus ojos miren directamente. Debería correr su carrera "mirando a Jesús, el Autor y Consumador de [su] fe". Pedro dijo a Cristo: "¿Y qué hará este?" El Señor respondió: "¿Qué te importa? Sígueme". En otra ocasión leímos que cuando Pedro vio los vientos y las olas bulliciosas, comenzó a hundirse. Moisés tuvo fe, lo sabemos, pero su fe se vio obstaculizada por su temor al rey.

2. El que sigue a Cristo no debe temer al rey. Moisés tenía miedo de Faraón. Dijo: "Seguramente esto se sabe". Huyó del rostro del faraón. Por nuestra parte, estamos seguros de que este temor fue sólo un temor temporal, porque el Espíritu Santo da testimonio de que "por la fe abandonó a Egipto". Lo que esto significa es que los motivos más profundos de Moisés fueron su disposición a dejar todo por Dios.

En los meses que precedieron a esta acción precipitada y apresurada por parte de Moisés, ya había llegado a un propósito maduro de dejar a Faraón y la riqueza y el poder de Faraón. Definitivamente había decidido que había terminado para siempre con Egipto. Fue por esto que el Espíritu dijo: "Por la fe abandonó a Egipto".

En lo más profundo de su corazón, había dejado Egipto mucho antes. Ahora lo dejó porque tenía miedo. Su miedo, sin embargo, no duró. Su fe duró.

V. MOISÉS POR UN POZO EN LA TIERRA DE MIDIAN ( Éxodo 2:15 , lc-18)

Ahora somos llevados en la mente a una escena tranquila y pastoral. En un momento vemos a Moisés huir del rostro de Faraón; al momento siguiente lo vemos sentado junto a un pozo. Cuán grande es el contraste entre los dos países y cuán diferentes son los dos espíritus que dominaron a Moisés. En la tierra de Madián, Moisés tuvo mejores oportunidades de escuchar la voz de Dios. En el resto de su propio espíritu, estaba mucho mejor preparado para recibir lo que Dios pudiera hablar.

1. En el pozo de Madián, Moisés demostró ser un protector. Mientras estaba sentado allí, las hijas del sacerdote de Madián salieron a dar de beber al rebaño de su padre. Sin embargo, otros pastores subieron con sus rebaños y echaron a las muchachas. Inmediatamente Moisés se puso de pie y los ayudó. Para nosotros esta es una hermosa imagen. El hombre que se apresuró a ayudar a su propia gente no había perdido en su huida y desaliento el espíritu que dominaba su naturaleza. El que vino al rescate de sus hermanos de antaño, ahora vino al rescate de algunas mujeres que habían sido apartadas bruscamente por los pastores.

2. En el pozo de Madián, Moisés demostró ser un verdadero ayudante. No solo ahuyentó a los pastores, sino que también sacó suficiente agua para que las hijas dieran agua a sus rebaños. En todo esto, Moisés representó el espíritu de nuestro Señor mientras se movía entre los hombres. Jesucristo fue un protector y un ayudador. ¡Cuántos son los que libró de las manos del enemigo!

VI. MOISÉS EN CASA DE JETHRO ( Éxodo 2:19 )

1. Cómodamente domiciliado. Dios ha dicho que cualquiera que deje padre, madre, hermano y hermana, casas y tierras por su causa, tendrá padres, madres, hermanos, hermanas, casas y tierras. El que salió de Egipto encontró a Madián. El que se negó a ser hijo de la hija de Faraón, se convirtió en marido de la hija del sacerdote de Madián. Salió para entrar. Perdió para encontrar.

En la casa del sacerdote de Madián no tenía los lujos, los placeres ni las riquezas que poseía en la casa del Faraón. Sin embargo, tenía algo mucho mejor: tenía paz con Dios y con los hombres.

2. Pastorizar fielmente. Cuán hermosa es la vista descrita de Moisés cuidando los rebaños de Jetro, su suegro. Jesucristo fue pastor de ovejas. El conocía a sus propias ovejas; Los llamó por su nombre y los sacó. Creemos que Moisés, como pastor de ovejas, aprendió muchas lecciones de esa gran tarea de pastorear que le tocó cuando sacó de Egipto a un millón y medio de personas.

En los rebaños de su suegro aprendió a proteger a sus ovejas del enemigo. Aprendió a seleccionar para ellos los mejores pastos y aprendió a guiarlos por aguas tranquilas. Así se fortaleció el corazón de pastor de Moisés.

3. Felizmente casado. Fue durante el período del rechazo de Moisés por parte de su propio pueblo y su ausencia de ellos que se casó con Séfora, la hija del sacerdote de Madián. Fue durante el tiempo del rechazo de nuestro Señor, de Su presencia en el país lejano que Él había conseguido una Novia gentil. Esta Novia Gentil se convertirá en Suya antes de que Él regrese a Su pueblo elegido.

VII. EL OJO VIGILANTE DE DIOS ( Éxodo 2:23 )

1. La muerte del rey. Leemos en Éxodo 2:23 , "Y sucedió que en el transcurso del tiempo, murió el rey de Egipto". Incluso los reyes deben sucumbir a los estragos de la muerte. De todos los que alguna vez han vivido, con la excepción de dos, puede estar escrito con sinceridad: "Vivió y murió".

¿Cuáles fueron todas las glorias de Egipto para el faraón? ¿Cuál fue el valor de su poder y su realeza mientras yacía allí en la muerte? Recordemos que las cosas de la tierra, por muy atractivas que sean, tarde o temprano deben desvanecerse y desaparecer.

2. El gemido del pueblo. Éxodo 2:23 nos dice que "los hijos de Israel suspiraron a causa de la servidumbre, y lloraron, y su clamor llegó a Dios a causa de la servidumbre". Durante muchos años habían gemido bajo sus cargas, pero ahora empezaron a clamar a Dios. A veces nos preguntamos cómo fue que Dios les permitió esos ochenta años de angustia.

De una cosa estamos seguros; que en el momento en que el pueblo fue subyugado en espíritu, dispuesto a seguir a Dios y ser guiado, Dios escuchó su oración. A veces el camino parece largo y difícil, y nos preguntamos si Dios vendrá alguna vez al rescate, pero no hay duda de que Dios siempre está listo para ayudar.

3. El oído que escucha. Éxodo 2:24 dice: "Y oyó Dios su gemido, y Dios se acordó de su pacto con Abraham", etc. Éxodo 2:25 agrega: "Y miró Dios a los hijos de Israel, y Dios los miró con Éxodo 2:25 ".

Aquí hay cuatro declaraciones vitales: Dios escuchó, Dios recordó, Dios miró, Dios tuvo respeto. La primera muestra que nuestro Dios es un Dios que escucha oraciones; el segundo muestra que nuestro Dios es un Dios que guarda el pacto; la tercera declaración describe a Dios como el Dios omnisciente que nos ve y nos conoce a todos. La declaración final proclama a Dios como el Dios que se preocupa. No solo escucha, no solo ve, sino que tiene respeto.

UNA ILUSTRACIÓN

CEBADO

Al principio, Moisés fracasó, luego tuvo éxito: "Un grado menor de fe abre paso a un mayor, como la poda de la madera la hace receptiva a otros colores". Los pintores a menudo usan una pintura al principio, que será la preparación para otro color muy diferente; de este modo se emplea comúnmente el rojo. De modo que, en la obra de la gracia, puede haber primero una fe dogmática (como la llama Manton), que recibe la doctrina de la Palabra de Dios como verdad.

Esto no salva el alma, pero es un preparativo necesario para esa fe receptiva y confiada, por la cual se recibe realmente la salvación. La fe dogmática es la base sobre la que el Maestro obrero pone la fe de un color salvador. * * La fe viene por el oír. De ahí el valor de toda influencia, instrucción y ejemplo moral saludables. Ninguno de estos puede salvar, pero pueden conducir a la salvación. El paralítico no fue curado por sus amigos, ni por la cama, ni por las cuerdas, pero estos lo llevaron a donde estaba Jesús, y así fue sanado.

Haz a un hombre sobrio, y será más probable que preste atención a las advertencias del predicador: dale el poder de leer y podrá estudiar las Escrituras. Estas cosas no son la gracia, pero pueden ser trampolines hacia la gracia: no son el color permanente, sino sólo la imprimación; sin embargo, nunca sería bueno descuidarlos por esa razón. Chas, H. Spurgeon.