Génesis 1:11-31

Escenas de creación

Génesis 1:11 ; Génesis 2:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

En Génesis 1:11 y Génesis 1:12 , encontramos la historia del mandato de Dios a la tierra de producir hierba, la hierba que da semilla y el árbol frutal que da fruto. En todo esto hay una maravillosa profundidad de significado que afecta nuestra vida espiritual.

1. El llamado de Dios a nosotros es para la fecundidad. Ya sea en la tierra natural o en la vida de los santos, el gran corazón de Dios desea fruto.

Recordamos cómo Cristo dijo en una ocasión: "Yo soy la Vid Verdadera, y Mi Padre es el Labrador". Luego dijo que todo pámpano que no daba fruto era quitado, y que todo pámpano que daba fruto, lo limpiaba para que diera más fruto. Por eso el Señor nos invita a permanecer en Él, para que seamos fructíferos; no sea que, de lo contrario, seamos arrojados como una rama, y ​​seamos secos. Nuestro Señor no solo quiere fruto y más fruto, sino que quiere mucho fruto. Es aquí donde Su Padre es glorificado.

Cuando pensamos en el cristiano fructífero, podemos pensar en el cristiano activo en las diversas "ramas del servicio cristiano. Sin embargo, el dar fruto conlleva un significado más profundo. El fruto del Espíritu es primordialmente el amor, gozo, paz, etc. Estas son las cosas que glorifican a nuestro Señor.

2. El significado más profundo de "según su especie". Dios dijo: "La hierba que da semilla, y el árbol de fruto que da fruto según su especie". Más tarde, cuando Dios creó los peces y las aves y las bestias de la tierra, en cada caso, se les ordenó que produjeran según su especie. Este fue el mandato de Dios, y ha sido una ley irrevocable desde que Dios habló.

Todo esfuerzo del hombre por cambiar el mandato creativo de Dios ha fracasado por completo. Las especies pueden desarrollarse y las especies correlacionadas pueden fusionarse, pero las especies distintivas no pueden modificarse. La semilla sembrada siempre produce el mismo tipo de hierba o fruto que la planta de la que se cultiva la semilla. Lo mismo ocurre con la vida animal, la especie engendra su especie. ¡Qué insensato de los hombres al levantarse contra Dios e imaginar que pueden deshacer o invalidar Su decreto eterno!

3. El significado más profundo de "Cuya semilla está en sí misma". Aquí hay otra ley irrevocable, una ley que establece la omnisciencia de Dios. Dios solo tiene vida inherente. Sólo la vida puede engendrar vida y, como ya hemos dicho, Dios puso en cada variedad de vida que creó, el poder de engendrar una vida según su propia especie.

¡Qué maravilloso que en cada grano de trigo se esconde el poder de engendrar otros granos de trigo! Nadie puede diseccionar el trigo y señalar el germen que da vida y, sin embargo, está ahí. Los hombres del mundo pueden fabricar algo que imita, para el ojo humano, un grano de trigo, o de maíz, o una porción de fruta, pero toda la erudición de la tierra, y todas las mentes científicas de todas las épocas, nunca han podido para implantar en cualquier cosa el poder de propagarse.

I. LAS DOS GRANDES LUCES ( Génesis 1:14 )

Dios dijo: "Que haya lumbreras en la expansión de los cielos". Dios no dependía en absoluto del sol, la luna y las estrellas para alumbrar la tierra, porque cuando el Espíritu de Dios se movió sobre la faz de las aguas, Dios dijo: "Sea la luz, y fue la luz". Sin embargo, la colocación de luces en el firmamento de los cielos fue para dividir el día de la noche; y también para señales y estaciones; durante días y años. En esto se manifiesta maravillosamente la sabiduría de Dios.

1. El objetivo de las dos grandes luces. Podríamos imaginar que el sol y la luna eran exclusivamente para la luz y el calor, pero no es así. Los cuerpos celestes son señales mediante las cuales el hombre puede guiar su curso de día y de noche. Son para temporadas, verano y otoño, y otoño e invierno. Estos fueron organizados por el sol moviéndose hacia el norte o hacia el sur del ecuador. Fueron por días, porque el sol sale cada mañana y se pone cada noche. Lo fueron durante años, tanto solares como lunares.

En todo lo anterior, vemos la eterna precisión del Todopoderoso. El sol, la luna y las estrellas, todos se mueven con una precisión tan diminuta que podemos decir verdaderamente: "Con Dios no hay sombra de giro".

2. El significado espiritual de las dos grandes luces. La luz mayor debía dar luz durante el día, la luz menor debía regir la noche. Jesucristo mismo es la mayor luz. Nuestro Dios es un sol. Cuando vino a la tierra, era una luz que brillaba en las tinieblas. Cuán impactantes son las palabras: "El pueblo que estaba sentado en tinieblas vio gran luz; y a los que estaban sentados en región y sombra de muerte, luz les brotó".

Cuando Cristo murió, las tinieblas cubrían la faz de la tierra. El Sol de Justicia se había puesto. La era en la que estamos viviendo ahora se llama bíblicamente la era de esta oscuridad. Es de noche. El mundo, sin embargo, no queda en un eclipse total. Hay una luz menor que gobierna la noche; esa luz menor es la Iglesia. Somos luminarias que brillan en la noche.

Se dice que la luz de la luna es una luz reflejada. Sabemos que la luz de la Iglesia se refleja. Él es quien brilla en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo.

II. LOS PESCADOS, LOS PÁJAROS Y LAS BESTIAS ( Génesis 1:24 )

Cuando consideramos que la tierra produce seres vivientes según su especie, ganado, reptiles y bestias de la tierra, pensamos, quizás, en dos cosas.

1. El corazón de Dios proveyendo las necesidades del hombre. Sobre este reino animal, Dios puso al hombre en autoridad, dándole dominio. Toda la vida animal creada fue dada para servir al hombre, y toda la vida vegetal creada fue entregada al hombre como carne.

Hasta esta buena hora, Dios provee para cada necesidad humana. ¿No dijo Cristo: "No os preocupéis * * de lo que habéis de comer"? Dios sabía que teníamos necesidad de estas cosas y nos ha provisto.

2. El corazón de Dios que provee para las bestias y las aves. Ninguno de ellos puede sembrar, cosechar ni recoger en graneros. Sin embargo, Dios los ha provisto. A toda criatura viviente sobre la tierra, Dios le dio la hierba verde como carne. Asimismo, dio a todas las aves del cielo. No solo esto, sino que Dios ha vestido hermosamente la hierba del campo y el lirio de los valles.

Dios piensa en todas las cosas que creó. A Jonás le dijo: "¿No debería perdonar a Nínive, esa gran ciudad?" y luego dio como súplica, no sólo a los "pequeños" que estaban allí, sino también, "mucho ganado".

Fue Dios quien envió al asno salvaje en libertad y desató sus ataduras. Él hizo del desierto su morada y de la cordillera de los montes su prado.

El Señor ama la naturaleza, la ama tal como era antes de ser sometida a la maldición por causa del hombre; la ama tal como es en sus gemidos y dolores presentes; y, gracias a Dios, pronto llegará el tiempo en que bajo la liberación divina la tierra será restaurada y bendecida y toda la naturaleza, vestida con su nuevo vestido, gritará de gozo.

III. LA CREACIÓN DEL HOMBRE ( Génesis 1:26 )

1. Creación suprema de Dios. Cuando Dios creó al hombre, lo creó a su propia imagen. El hombre fue creado a imagen de Dios en varios sentidos. Creemos que también fue hecho físicamente a la imagen que Cristo estaba destinado a llevar, cuando salió del Padre, hecho de una mujer. Hay un versículo que dice: "Como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial". Cuando Cristo regrese y los santos sean resucitados y arrebatados, Dios cambiará estos cuerpos mortales y corruptibles a la semejanza del cuerpo resucitado de Cristo. Por lo tanto, dos veces seremos hechos como Él, una vez como Él era en Su cuerpo natural, y nuevamente como Él es en Su cuerpo celestial.

En el cielo seremos semejantes a él de una manera maravillosa. Conoceremos como somos conocidos; seremos herederos de Dios y coherederos con Cristo. Seremos hechos más altos que los ángeles.

2. La preparación de Dios para la creación del hombre. Observe que fue después de que Dios creó todas las cosas para la provisión y el consuelo del hombre que luego creó al hombre. El hombre abrió sus ojos sobre una tierra totalmente equipada para todas sus necesidades temporales. No faltaba nada. Fue un maravilloso Jardín del Edén que el hombre contempló cuando levantó los ojos por primera vez.

Ninguna madre cariñosa se preparó jamás para el esperado advenimiento de una descendencia, como Dios lo hizo para la venida de Adán y Eva. Dios llenó la tierra con todas las bendiciones concebibles, todo para la felicidad y el contentamiento del hombre.

3. Dominio del hombre. Dios puso todas las cosas en sujeción al hombre. El hombre fue, por tanto, el clímax de la creación. Supremo en su posición y dominio, incluso cuando era superior en la personalidad, con la que estaba divinamente dotado.

Cuando el pecado entró en el mundo, el hombre perdió todo su dominio. No tiene más que una apariencia de su antigua gloria. Sin embargo, todo lo que se perdió en el pecado del primer Adán, será más que recuperado en la obra redentora total y completa del Último Adán.

Aún no vemos todas las cosas puestas bajo Sus pies, pero vemos a Cristo exaltado a la diestra del Padre, y pronto veremos Su supremacía plenamente establecida, y todas las cosas sujetas a Él.

IV. LA TAREA COMPLETA Y EL DESCANSO ( Génesis 2:1 )

El séptimo día marcó el descanso de Dios. A medida que pasaban los seis días, Dios, al revisar el trabajo de cada día, podía decir: "Es bueno". Con la creación completa, Dios descansó el séptimo día de toda Su obra que había creado y hecho.

1. Ese día de descanso pronto fue interrumpido por el advenimiento del pecado. Jesucristo dijo: "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo". Cuando Satanás entró, el mundo que era tan glorioso y perfecto fue echado a perder. Dios de inmediato se dispuso a recuperar el estado perdido del hombre. Esto no se lograría en un día. Sin embargo, en el Huerto, cuando Dios pronunció la maldición, también pronunció la cura. Proclamó que la Simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente. Cuando Cristo murió en la cruz, clamó: "Consumado es". Así completó la tarea que el Padre le había encomendado.

Una vez cumplida su obra, Cristo se acercó a la diestra del Padre y se sentó. Los resultados de gran alcance del sacrificio sustitutivo de Cristo aún están por contarse, y por verse, en los siglos venideros, cuando Cristo haya puesto todas las cosas debajo de sus pies, habiendo redimido a todos los hombres que vienen al Padre por medio de él.

2. Ese primer día de descanso fue profético del descanso futuro. Cuando Israel fue salvado de Egipto, Dios les dio a conocer su santo día de reposo, porque habían obtenido descanso de sus enemigos, los egipcios, por lo tanto, el día de reposo fue dado a Israel como señal entre Dios y ellos, a lo largo de toda su vida. generaciones. Tanto a ellos como al extraño que estaba en sus puertas se les ordenó guardar su sábado.

El día de reposo, sin embargo, tenía más que una mirada hacia atrás para Israel. Viene el tiempo en que Israel ya no dirá: Vive Jehová, que nos sacó de la tierra de Egipto, sino: Vive Jehová, que nos sacó de todas las tierras adonde los arrojó. De la tierra del Norte, de Rusia y de la Polonia rusa, volverán a casa una vez más. También vendrán del sur, y del oriente, y del occidente, y de todas las naciones adonde fueron esparcidos. En ese día Israel guardará sus sábados, porque "Por tanto, queda un reposo (observancia del sábado) para el pueblo de Dios".

Cuando Israel entró en apostasía, la nación, cansada de la esclavitud de la observancia del sábado, dijo: "¿Cuándo se acabará la luna nueva para que vendamos maíz? ¿Y el sábado para que produzcamos trigo?" Se fue el día que se puso el sol al mediodía, y la tierra se oscureció incluso en el día claro ( Amós 8:5 ; Amós 8:9 ).

V. ¿DEBEN LOS CRISTIANOS GUARDAR EL SÉPTIMO DÍA? ( Colosenses 2:16 )

1. Es necesario un día de descanso de cada siete. El sábado fue hecho para el hombre, porque el hombre necesita descanso. Esto también es cierto para la tierra y las bestias, todas necesitan un día de descanso.

2. El sábado judío era el séptimo día. Se le dio a Israel como un mandato y se agrupa entre los Diez Mandamientos. Todos esos mandamientos fueron dados a Israel y no a las naciones alrededor. Una lectura casual de Éxodo 20:1 lo mostrará. Bajo la gracia, y para la Iglesia, se reafirman todos los Diez Mandamientos de una forma u otra (con la excepción del cuarto). El cuarto nunca se le da a la Iglesia.

3. Las epístolas declaran claramente esto: "Uno estima que un día es superior a otro; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido de su propia mente" ( Romanos 14:5 ).

Las epístolas también dicen: "¿Cómo os volvéis otra vez a los elementos débiles y mendigos, a los que deseáis volver a ser esclavos? Observáis los días, los meses, los tiempos y los años. Yo os tengo miedo" ( Gálatas 4:9 ).

El día de reposo nunca se cambió al primer día de la semana. El sábado se le dio a Israel como un memorial. El primer día de la semana se apartó temprano como un día conmemorativo de la resurrección del Señor. Fue entonces cuando los santos se reunieron para partir el pan; fue entonces cuando los guardaron como el Señor los había prosperado.

UNA ILUSTRACIÓN

¡Qué maravilloso es Dios en su creación!

"Cuando Dios le reveló al hombre la perfección del más mínimo detalle de su creación, ni siquiera visible a simple vista, le proporcionó la capacidad de producir el microscopio. Con esto, la sustancia sedosa en el ala de la mariposa se encontró en realidad para sean hermosas plumas Nada nuevo había ocurrido en lo que a la mariposa se refería, pero un hecho casi increíble fue revelado a la humanidad con respecto a la creación de Dios.

"Cuando Dios reveló su poder infinito en la creación de cosas tan vastas como para desconcertar al hombre con su inmensidad, le dio sabiduría para poner en el mercado el telescopio; y se revelaron cosas nunca antes soñadas en la historia humana. Como consideramos las vastas dimensiones del sol, y su curso de viaje, cómo nuestra pequeña tierra se desvanece en la nada. Sin embargo, no se produjo ningún cambio en el universo con el descubrimiento del telescopio, sino que se reveló otro de sus secretos.

"Se han hecho excavaciones en todos los países por todos los hombres de todas las edades, pero cuando Dios consideró necesario probar la autoridad divina de Su Palabra a aquellos que no aceptarían la Biblia como definitiva, sin más evidencia, se empezaron a desenterrar cosas que había escapado de todos los picos y palas a lo largo de los siglos. ¡Qué tesoros invaluables se han descubierto a través de la investigación arqueológica! Y, sin embargo, allí permanecieron enterrados profundamente en el suelo durante miles de años.

Uno solo se pregunta por qué los hombres no están todos cara a cara ante Aquel que es infinito en poder, sabiduría y majestad. Parece que a cada nueva manifestación nos hundiríamos de rodillas en una profunda humillación mezclada con adoración, reconociéndolo como Aquel que es el único digno de recibir poder, riquezas, sabiduría, fuerza, honor, gloria y bendición.