Génesis 3:1-16

La primera mujer

Génesis 2:20 ; Génesis 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Cuando entramos en la historia bíblica de la creación, hay algo que hace que todo parezca tan real, tan definido y tan cierto. La evolución no tiene nada de certeza; la historia de la creación lo tiene todo. Por ejemplo, toda la tierra fue preparada para la creación del hombre por Dios. Todo lo que el hombre necesitaba para sustento, ropa, placer, se encontraba en la creación física. Así, al entrar en el Jardín del Edén, entramos en un reino hermoso más allá de toda descripción.

Había una sola falta en todo esto, y eso se expresa en las Escrituras en las palabras de Génesis 2:20 , "pero para Adán no se halló ayuda idónea para él". En la Escritura anterior se encuentra el relato de la creación de esa "ayuda idónea". Vamos a hablar de la primera mujer, que fue la madre de todos nosotros.

Que aquí les traigamos una línea de pensamiento que a menudo se pasa por alto en el estudio de la creación. La concepción habitual de Génesis 1:2 es que en él tenemos los inicios de lo histórico en lo que respecta a la tierra física y sus primeros habitantes. La parte que se pasa por alto es que en la historicidad del primer capítulo del Génesis tenemos una revelación de la profecía que no se encuentra en ninguna otra parte de la Palabra de Dios.

Queremos decir que Dios, cuando creó los cielos y la tierra, el ganado y todo ser viviente, y también al hombre, estaba desvelando la visión lejana de sus propósitos y planes que había formado antes de que existiera el mundo.

Permítanos darle algunas Escrituras relacionadas con esto:

1. Efesios 1:4 ; Efesios 1:7 . "Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo". Nuestra mente se remonta a este versículo antes de la creación de Adán y Eva. Fue entonces cuando fuimos escogidos en Cristo. Fue entonces cuando fuimos predestinados a la adopción de niños.

Sin embargo, Efesios 1:4 y Efesios 1:5 nos llevan al propósito eterno de Dios, sino que Efesios 1:8 y Efesios 1:9 nos dicen que las riquezas de su gracia abundaron para con nosotros "en toda sabiduría y prudencia; habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito que se ha propuesto en sí mismo ". Por lo tanto, entendemos que Dios no solo planeó Su creación, sino que nos reveló Su plan.

2. Nuestra segunda Escritura es 2 Timoteo 1:9 ; "Quien nos salvó y llamó con llamamiento santo * * conforme a su propio propósito y gracia, que nos fue dado en Cristo Jesús antes de que el mundo comenzara".

Con estas dos Escrituras ante nosotros, no debemos maravillarnos de que en cada evento histórico Dios estuviera dando a conocer a los hombres Sus propósitos predeterminados. Sugerimos uno de estos.

Cuando leemos en Génesis 1:1 que "En el principio Dios creó el cielo y la tierra", no pensamos en nada más que en una creación buena y perfecta. El segundo versículo nos dice, sin embargo, cómo la tierra se volvió desolada y vacía. Génesis 1:3 sigue con la declaración: "Y dijo Dios: Sea la luz". En esta es la historia del hombre.

En primer lugar, Dios creó al hombre y era perfecto. Luego vino la caída por el pecado de Adán; Luego, Dios dijo: "Sea la luz", y la luz se mostró en el corazón oscurecido, y el hombre fue llevado, por la Sangre de Cristo, a la nueva vida. La creación de Génesis 1:1 , por lo tanto, anticipa la creación del nuevo hombre.

Así podríamos continuar, de un pasaje a otro, a través de todo el Libro del Génesis mostrando cómo la historia se convirtió en profecía, porque Dios así lo ordenó; Sus actos, que profetizan sus propósitos eternos en la redención.

I. EVE CREADO ( Génesis 2:21 )

1. Falta de Adán. "No se encontró una ayuda idónea para él". Por eso Dios hizo a la mujer y la presentó al hombre. En esto reconocemos que, en toda la creación de Dios, incluidos los ángeles, arcángeles, querubines y serafines, no se encontró ninguna ayuda idónea para Cristo.

2. La forma de creación de Eva. Génesis 2:21 dice: "Y el Señor Dios hizo caer un sueño profundo sobre Adán, y se durmió; y tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar; y la costilla que el Señor Dios había tomado. del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre ". Muchos se burlan de esto y lo llaman la "historia de las costillas"; sin embargo, en ella se esconde el maravilloso mensaje de que en la Cruz se abrió el costado de Jesucristo, para que de ese lado se formara Su Esposa.

3. La consumación. Génesis 2:22 nos dice cómo Dios trajo a la mujer, a quien había hecho, al hombre. No lo detendríamos hablando del gozo que sintió Adán cuando, al despertar del sueño, contempló a la mujer. Preferimos pedirle que ponga su mente en otra escena que sucederá cuando la Iglesia sea presentada a Cristo en el aire, una Iglesia gloriosa sin mancha ni arruga de ningún tipo.

Será una hora bendita cuando el Cordero se case. Incluso ahora parece que se acerca la hora nupcial. No pasará mucho tiempo hasta que Dios envíe sus invitaciones para la fiesta nupcial. Leemos: "Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero".

II. LA DECLARACIÓN DE ADÁN CON RESPECTO A LA MUJER ( Génesis 2:23 )

Cuando Adán vio a la mujer de pie ante él en toda su gloria y belleza, dijo: "Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; se llamará Mujer, porque del hombre fue sacada. El hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne ".

Por lo tanto, la mujer, Eva, recibida por el hombre Adán, como una "ayuda idónea", está ante nosotros como el. base del trato de Dios en el hogar cristiano. En Efesios, estas mismas palabras que acabamos de citar son utilizadas por el Espíritu con esta declaración adicional: "Este es un gran misterio; pero hablo acerca de Cristo y de la Iglesia". La primera mujer, por lo tanto, se presenta ante nosotros como un tipo divinamente dado de la Iglesia que es el cuerpo de Cristo, y, también, Su Esposa.Incluso ahora, podemos escuchar el llamado de nuestro Dios para dejar a todo padre, madre, hermanos, hermanas, casas y tierras, y adherirse a Cristo.

Así como el esposo y la esposa son contados como una sola carne, así Cristo se considera a sí mismo con nosotros como una sola carne. Las epístolas nos dicen que Cristo es nuestra vida. No tenemos dos vidas: él, una, y nosotros, la otra. La vida que ahora tenemos es Cristo en nosotros, la esperanza de gloria.

Adán hizo una declaración maravillosa sobre la mujer, una declaración que se extendió a lo largo de los años en todas las relaciones familiares, pero que, también, profetizó esas relaciones espirituales más estrechas y estrechas que siempre deben existir entre Cristo y Su Iglesia.

III. EVE ENGAÑADA POR SATANÁS ( Génesis 3:1 )

Entramos ahora en una triste historia. Dios había creado al hombre y la mujer con una naturaleza santa y pura, pero no impecable. Adán y Eva pudieron pecar. Así fue como Satanás, cubriendo su personalidad en forma de serpiente, se acercó a la mujer y, con un insulto, dijo: "Sí, ¿ha dicho Dios: No comeréis de todo árbol del huerto? Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto comeremos; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis ".

En esto, la mujer exageró el mandato de Dios. Dios no dijo, "ni lo tocaréis". Satanás respondió: "No moriréis; porque sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal". Inmediatamente, el enemigo impunó, no solo la Verdad de Dios, sino que Dios había pronunciado una falsedad para poner a la sagrada pareja en sujeción a Su voluntad. Observe ahora las tres cosas que vencieron a la mujer.

1. Vio que el árbol era bueno para comer. Estaba la lujuria de la carne.

2. Vio que era agradable a los ojos. Estaba la lujuria de los ojos.

3. Ella lo vio como un árbol que deseaba hacer sabio. Allí estaba el orgullo de la vida. Hay tres cosas que pertenecen al mundo. Es en 1 Juan 2:16 donde están escritas estas palabras: "Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida, no es del Padre, sino que es del mundo." La tentación de Cristo en el desierto, cuando Satanás lo encontró, se inspiró en esta misma concepción vana.

IV. LOS RESULTADOS INMEDIATOS DEL PECADO DE EVA ( Génesis 3:7 , lc, 8)

1. Había una sensación de vergüenza. Vieron que estaban desnudos y cosieron hojas de higuera a modo de delantales. En esto, hemos escrito de antemano el esfuerzo actual de hombres y mujeres para cubrir sus pecados con una cobertura que es totalmente objetable para Dios.

Recuerda que Dios, cuando vio sus hojas de higuera, fue al jardín y trajo las pieles de las bestias con las que debían vestirse. Es la misma historia una y otra vez. Lo que cubrimos, Dios lo descubrirá; lo que Dios cubre, nunca será descubierto.

2. Había una sensación de miedo. Nuestro verso nos dice que se escondieron en los árboles del Huerto. Esto es exactamente lo que hace el pecado hoy. Hace que los hombres tengan miedo de Dios. El pecador ama las tinieblas más que la luz porque sus obras son malas. No puede esconderse de Dios y, sin embargo, siempre está tratando de hacerlo. ¿No ha dicho Dios que llena todos los cielos y toda la tierra? El salmista verdaderamente dijo: "¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿O adónde huiré de tu presencia? Si subo al cielo, allí estás tú; si hago mi cama en el infierno, he aquí tú estás allí".

No hay lugar adonde podamos ir donde Dios no nos vea porque Sus ojos corren de un lado a otro por toda la tierra, y todas las cosas están desnudas y abiertas a Aquel con quien tenemos que tratar. Si alguno desea cubrir su vergüenza, que se vista con el manto del Cordero inmolado del Calvario.

Si hay alguien que quiera esconderse de Dios, que venga más bien y se entregue a la misericordia del Dios que dice: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar".

V. LAS PREGUNTAS DE DIOS ( Génesis 3:9 )

1. Dios vino caminando en el Huerto del Edén. Primero le hizo una pregunta a Adán, y luego le hizo una pregunta a la mujer. Dios le dijo a Adán: "¿Dónde estás?" Esta pregunta debe ser considerada por todo hombre y mujer inconverso: ¿Dónde estás y adónde viajas?

"Oh, no tener a Cristo, ni a un Salvador,

¡Qué oscuro debe ser el mundo!

Como un vapor, perdido y conducido

En un mar salvaje y sin orillas ".

En respuesta, Adán dijo: "Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí".

Oh, pecador, si tu propio corazón te condena, Dios es más grande que tu corazón. ¿Tienes miedo de estar en Su sagrada presencia? ¿Su santidad te hace acobardarte? ¿Su justicia te hace temblar?

2. Luego le hizo una pregunta a Eva. Él dijo: "¿Qué es esto que has hecho?" ¡Si tan solo pudiéramos pecar contra nosotros mismos! Si nuestras malas acciones solo pudieran terminar en sus terribles efectos sobre nosotros solos, sería diferente. Dios, sin embargo, nos ha dicho claramente que ningún hombre vive para sí mismo. Cada vida está indisolublemente ligada a cualquier otra vida. Los lazos que unen se vuelven más evidentes para quienes se encuentran en nuestro entorno inmediato. Los pecados de los padres se transmiten a los hijos hasta la tercera y cuarta generación.

Si Adán y Eva solo hubieran mirado hacia abajo a través de los siglos y hubieran visto el caos que causó su primer pecado, ¡nos preguntamos si no lo habrían hecho de manera diferente!

Si tan solo pudiéramos mirar a lo largo de los años y ver qué tan grande es cada acto malvado nuestro, estamos seguros de que viviríamos con más cuidado.

VI. LA MALDICIÓN SOBRE LA MUJER ( Génesis 3:15 )

En nuestra escritura leemos: "Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar". Luego, dirigiéndose a la mujer, Dios dijo: "Multiplicaré en gran manera tu dolor y tu concepción".

En estas dos afirmaciones que hemos dado en parte, encontramos:

1. Un conflicto continuo entre Satanás y la mujer: un conflicto que iba a encabezar una batalla final entre Satanás y la Simiente de la mujer, que es Cristo. Hemos aprendido en la historia que la enemistad entre Satanás y la mujer nunca cesó. El diablo anda quieto como león rugiente, buscando a quien devorar. Él, y los poderes que están bajo su control, siempre están trabajando contra el bien de la raza.

Había un hombre que fue arrojado por el diablo al desierto. Había una mujer a quien Satanás había atado. Había dos santos en cuyos corazones entró Satanás, llevándolos al Espíritu Santo. Satanás le pidió a Pedro que lo zarandeara como a trigo.

¿Dónde está el que no ha sentido la enemistad entre Satanás y la Simiente de la mujer? El clímax está en un pecado en particular.

2. Un gran dolor como resultado del pecado. Cuando Dios le dijo a la mujer: "Multiplicaré mucho tu dolor", habló particularmente de su condición de mujer y maternidad. Nuestras mentes pasan del Huerto a través de los siglos hasta que nos quedamos asombrados ante la Cruz y contemplamos a Jesucristo, el Varón de Dolores, colgando entre dos ladrones. Es la hora de Su aflicción, pero de Su dolor y Su aflicción nacen los hijos. Así es que el Cielo mismo se llenará de hijos nacidos de la aflicción del Hijo de Dios.

VII. LAS SIGUIENTES ( Génesis 3:23 )

Del Huerto salieron Adán y Eva. Fueron con la cabeza gacha y el corazón apesadumbrado. Detrás de ellos dejaron el árbol de la vida y su maravilloso fruto. Detrás de ellos dejaron el Edén y todas sus glorias. Dejaron la dulzura de la comunión que tenían con Dios. Entraron en un mundo cuya tierra estaba maldita, a una tierra que producía espinos y cardos. Dejaron el descanso, el consuelo y la paz del Jardín del Edén. Fueron a un lugar donde debían comer pan con el sudor de la frente. Pasaron de la vida al reino de la muerte con las palabras: "Polvo eres, y al polvo volverás".

Las secuelas del Huerto del Edén están claramente escritas a nuestro alrededor. Todavía se ve transmitido de uno a otro, porque leemos: "En pecado me concibió mi madre".

No hay un lugar donde volvamos la cara donde el pecado no reine hasta la muerte. Todo lo que nace es bora para morir. Todo se desvanece como se desvanece el día de verano. El verano se convierte en otoño y vemos los árboles desnudos y el suelo pronto cubierto de nieve. Parece que contemplamos todo lo que el hombre toca en descomposición. La luz de los ojos se atenúa a diario; el paso se vuelve cada vez más débil hasta que el hombre va a su hogar. Sin embargo, el cuadro más oscuro en las secuelas del pecado no es la muerte física, sino la muerte eterna.

No es una separación del Jardín del Edén, sino una separación de esa Ciudad cuyo Constructor y Hacedor es Dios. Es esa separación lo que significa que los impíos serán arrojados al infierno y todas las naciones rechazarán a Dios.

UNA ILUSTRACIÓN

La literatura de todas las épocas ha rendido homenaje a la madre, las crónicas de todas las naciones reconocen su deuda con ella. Y la Sagrada Palabra está llena del más alto homenaje a las madres. "El Señor no podía estar en todas partes, por eso hizo madres", dijo un rabino judío. "Madre en Israel" se ha convertido en un término de la más alta estima. El quinto mandamiento, y el primero con promesa, dice: "Honra a tu * * madre".

Eva, la madre de la raza humana, como su nombre lo indica, se muestra en su maternidad nombrando a sus hijos como dones de Dios.

A Sara se le prometió que sería la "madre de naciones" y manifestó su maternidad en su solicitud por Isaac.

Raquel, la madre de José y Benjamín, se presenta como el personaje y la apariencia más adorable, y su nombre se usa con frecuencia en la historia posterior.

En la madre de Moisés, registrada solo como "Una hija de Leví", hay una hermosa presentación de la maternidad desinteresada. Ella aplastó sus propios sentimientos, ocultó su gran amor por su hermoso bebé para que pudiera salvarle la vida. Y qué maravillosa recompensa fue la de ella cuando vio en su hijo al libertador de Dios para Israel.

En Noemí, que se hizo más famosa por su nuera Rut, se representa a una madre fiel.

No hay madre más hermosa en la historia que Ana, la madre de Samuel. Consagrando a su hijo antes del nacimiento a la obra de Dios, cumplió valientemente su voto. Con tranquilidad y fe, ella lo prepara para el futuro. Cuando llegó el momento, lo llevó al templo y lo dejó para el servicio de Dios.

Pero es en el Nuevo Testamento donde encontramos la culminación de la exaltación de la maternidad en la vida de María, la madre de Cristo. Desde el momento en que el ángel le anunció: "Bendita tú entre todas las mujeres", hasta el día en que Jesús dijo desde la cruz a su amada discípula: "Ahí tienes a tu madre", ella fue siempre el tipo más elevado de maternidad. RE Stewart.