Génesis 7

Las aguas prevalecieron

Génesis 7:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Como introducción, deseamos presentarles declaraciones sobre Noé y el arca que se encuentran en la Primera Epístola de Pedro.

1. Mientras se preparaba el arca. El arca era un barco tremendo. Se nos ha dicho que los grandes transatlánticos de hoy están construidos según el patrón de las dimensiones del arca. Que existe una relación entre las longitudes y las anchuras de las mismas.

Mientras este arca monstruosa se estaba construyendo, la paciencia de Dios estaba esperando. Esperando que el hombre se arrepienta; dándole todas las oportunidades para volverse de sus malas acciones.

Es así, incluso hasta el día de hoy. Dios nunca se apresura en sus juicios. Él es paciente para con nosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos lleguen al conocimiento de la Verdad. Es esta paciente paciencia de Dios la que debe llevar a los hombres al arrepentimiento.

Podemos imaginarnos el arca en curso de preparación y cómo se difundió por la tierra la noticia de que Noé estaba construyendo el arca. Podemos imaginar que muchos hombres además de Noé y sus hijos estaban empleados en la construcción del arca. Podemos llamar a estos carpinteros de Noé. Ayudaron a construir el arca, pero no se salvaron en ella.

Una vez más, la analogía es clara. Cuánta gente hay en la tierra como los carpinteros de Noé. Ayudan a construir iglesias; son simpatizantes de todos los esfuerzos del pueblo cristiano, pero no saben nada de la salvación. No logran entrar al arca.

2. Donde unos pocos fueron salvados. ¡Hasta qué punto y con qué costo actuará Dios para salvar a unas pocas almas! No se requirió poco trabajo y no se necesitó poco tiempo para construir el arca. Era una estructura tremenda, que tardó muchos, muchos meses en completarse, y sin embargo, todo esto se hizo para que ocho almas pudieran salvarse, como por el agua.

El Calvario en sí fue una tarea tremenda, que requirió un sufrimiento y una angustia incalculables, sin embargo, nuestro Señor Jesucristo atravesó todas las aflicciones del Calvario para que pudiéramos ser salvos. Dios no escatimó sacrificios para perfeccionar la salvación del hombre.

DIOS TRABAJA EN UN HORARIO ( Génesis 7:4 )

Cuán contundentes son las palabras: "Aún siete días, y haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches". Siete días es un número típico. Siete siempre representa la perfección bíblicamente. En este versículo representa la perfección de la misericordia y la paciencia de Dios. Cuarenta días es un número típico. Representa el tiempo de prueba y prueba. Sin embargo, ambos números establecen tres cosas.

1. No hay desórdenes en el método de procedimiento de Dios. Todo lo Divino se mueve a tiempo. Nada simplemente sucede. Los asuntos de Dios están planeados y propuestos. Leemos que cuando llegó el cumplimiento del tiempo, Dios envió a Su Hijo. Leemos: "Cuando llegó el día de Pentecostés". Leemos acerca del "día y la hora", y de los "tiempos y sazones" de la segunda venida de Cristo. Todas las fiestas de Jehová fueron en días designados.

Todas estas declaraciones certifican que Dios tiene un elemento de tiempo para todo lo que hace y que obra a tiempo. Esto es así en la creación natural. Los cuerpos celestes se mueven un poco según lo programado. Con Dios hay orden en todas partes; confusión en ninguna parte, porque Dios no es un Dios de confusión.

2. No hay sucesos con Dios. No sucedió que lloviera cuarenta días y cuarenta noches. No sucedió que comenzara a llover después de siete días. Fue ordenado; fue planeado; fue intencionado. Jesucristo no nació; Su nacimiento fue prometido en el Huerto del Edén. Jesucristo no murió por casualidad; Su muerte fue preordenada antes de la fundación del mundo.

3. No hay "apuros" con Dios. Dios ya había esperado mientras se preparaba el arca. Con el arca ahora terminada, Dios dijo: "Aún siete días, y haré que llueva". El "Aún siete días" muestra, como hemos sugerido, perfección de paciencia. Dios aparentemente se apresuró, mientras corría para encontrarse con el hijo pródigo, pero nunca se apresura en sus juicios. Se mueve con firme, majestuoso y solemne propósito para realizar sus maravillas.

II. LA SALARIO DEL PECADO ( Génesis 7:4 )

1. Destruiré al hombre. Dios ha dicho: "La paga del pecado es muerte". "El alma que pecare, esa morirá". Dios no destruyó al hombre de la faz de la tierra como un semidiós, movido por un mero capricho de la mente, o por un repentino deseo de venganza vuela furiosamente hacia una pasión, Dios destruyó al hombre porque el pecado del hombre había madurado, su rebelión había alcanzó su cenit.

2. Destruiré a la bestia. Toda bestia, todo pájaro, todo reptil, todo lo que respiraba cayó bajo la maldición de Dios sobre el hombre. Hay, en todo esto, una tremenda lección. La creación fue hecha para el hombre y no el hombre para la creación. La creación fue colocada sobre la tierra como parte de la munificencia de Dios para con la raza humana. Por tanto, todo lo que afectó al hombre, afectó a las bestias de la tierra y a las aves del cielo.

Sin embargo, hay otro lado de esto. Cuando Noé entró en el arca y estuvo seguro, algunas de las bestias y aves y reptiles entraron con él. Toda la creación no sólo está sujeta a la vanidad a causa del pecado del hombre, sino que toda la creación siente la fuerza de la liberación, debido a la redención del hombre. Cuando Cristo regrese y el hombre entre en Su Milenio de reposo, la tierra también entrará en su reposo.

La longevidad será restaurada tanto a la creación como al hombre. Si el hombre se ríe de alegría, los árboles aplaudirán de alegría y las colinas se regocijarán. El león y el cordero se acostarán juntos, el oso y el buey pacerán juntos, el desierto florecerá y florecerá como una rosa.

III. SALVACIÓN ( Génesis 7:1 )

1. Se proporciona salvación. El arca fue preparada no solo de acuerdo con la provisión de Dios, sino también de acuerdo con el mandato de Dios. Cuando finalmente se terminó el arca, el Señor Dios le dijo a Noé: "Entra tú y toda tu casa en el arca". Luego, en Génesis 7:7 leemos: "Y entró Noé". En Génesis 7:9 leemos: "Entró".

He aquí un mensaje que no debemos pasar por alto. El Calvario es una obra completa. Dios ha preparado nuestra arca. La salvación es posible. La salvación, sin embargo, no es operativa hasta que entramos en la fe. Hay tres pequeñas palabras que a veces nos gusta usar: La Cruz de Cristo es suficiente para todos, la Cruz de Cristo es deficiente para nadie, la Cruz de Cristo es EFICIENTE solo para aquellos que creen.

2. Procuración de la salvación. Cuando Noé y sus hijos, y su esposa y las mujeres de sus hijos entraron en el arca, su seguridad estaba asegurada. Queremos detenernos en esto por un momento. Es el resultado de nuestra primera declaración. Se extiende una mesa con la grasa de la tierra; gime bajo la carga de las cosas buenas provistas. Sin embargo, esa generosidad satisfará el hambre solo de quienes comen. Otros podrían haberse salvado en el arca, Noé fue salvo. Otros podrían haber entrado, entró Noah.

Dios tiene todas las cosas preparadas. Él está diciendo: "Ven a cenar". Se envían sus invitaciones. Su llamada está hecha. Muchos son los que se excusan. Uno dice: "Me he casado con una esposa * * y no puedo ir"; otro dice: "He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos"; otro dice: "He comprado un terreno y tengo que ir a verlo". De todos estos, Cristo dijo: "Ninguno de ellos * * gustará mi cena".

IV. RELIGIÓN FAMILIAR ( Génesis 7:7 ; Génesis 7:9 )

1. Entró Noé, sus hijos, su esposa y las esposas de sus hijos. Aquí estaba toda una familia para Dios. ¿No ha dado Dios la promesa? "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa". ¿No dijo Josué: "En cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor"?

Los hogares divididos causan estragos en todas partes. Padre y madre, ambos salvos aseguran un testimonio unido para los niños y las niñas que Dios les da. Sin embargo, cuando uno de los padres se salva y el otro no, la unidad del testimonio se rompe.

La religión familiar es un gozo para el corazón de Dios. Todos debemos reconocer que el hogar es, y debe seguir siendo, la esperanza del Estado y de la Iglesia. Hemos estado en algunas iglesias donde cuentan a los miembros por familias. No sabemos cómo funcionan esto, porque hemos encontrado pocas familias que parecen ser salvas y salir y salir para Dios. Sin embargo, nos damos cuenta de que el objetivo de cada iglesia debe ser una experiencia definida de la gracia en cada miembro de cada familia.

Creemos, además, que si la religión familiar, el altar familiar y la concepción familiar fueran presionados más en nuestras iglesias, nos acercaríamos más al plan de Dios.

2. Y entraron de dos en dos, macho y hembra. Este versículo describe la entrada de bestias, aves y reptiles cuando entraban en el arca. Una vez más, prevaleció el pensamiento de la familia. Alguien dice: "Que la idea de dos y dos, macho y hembra, era que la tierra podría ser llena y reabastecida por el hombre y la bestia, después que el arca reposara sobre la tierra". Esto es correcto. Sin embargo, estamos buscando lecciones espirituales y creemos que el Evangelio se esparcirá rápidamente cuando el esposo y la esposa se unan para seguir a Cristo; Sin duda, sus hijos estarán más dispuestos a seguir los pasos de sus padres.

Two by two también conlleva el pensamiento de unidad y fuerza en el propósito y la acción. Los Doce salieron de dos en dos; los setenta fueron enviados de dos en dos; Pedro y Juan subieron juntos. En la unidad hay fuerza.

V. LOS JUICIOS VIGENTES DE DIOS ( Génesis 7:10 ; Génesis 7:19 )

1. La ira de Dios. Al caer las aguas sobre la tierra, cayó el juicio de Dios. El libro de Romanos dice que la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres. Esto fue especialmente cierto durante el diluvio. A los hombres no les gustaba retener a Dios en su conocimiento. No lo conocían como Dios, no lo glorificaban, no estaban agradecidos. Los hombres se volvieron vanos en su imaginación, y su necio corazón se oscureció, profesando ser sabios, se volvieron necios.

Cambiaron la Verdad de Dios en mentira; adoraron a la criatura, más que al Creador; se entregaron a viles afectos y se volvieron vanos en su imaginación. Eran injustos, llenos de maldad, envidia, asesinato, debate, engaño. Fue por esta causa que el juicio de Dios cayó sobre ellos. Eran dignos de muerte.

2. La ira de Dios prevaleció. No solo había aguas sobre la tierra, sino que había aguas que no podían resistir aguas dominantes, aguas abrumadoras, aguas que barrían todo lo que tenían por delante. Ningún hombre escapó.

El libro de Apocalipsis dice cómo caerá el juicio sobre esta tierra, y cómo los hombres buscarán esconderse en las guaridas y cuevas de la tierra mientras claman: "Ha llegado el gran día de su ira; y quién podrá para estar de pie? " Los juicios de Dios prevalecerán.

VI. MISERICORDIA EN MEDIO DE LA IRA ( Génesis 7:17 )

1. El arca fue levantada sobre las aguas. Cuando las aguas aumentaron en lugar de destruir el arca, la levantaron y la levantaron. Leemos: "El arca pasó sobre la faz de las aguas". Ninguna otra nave sobrevivió a esa inundación.

Sin duda, hubo muchos otros barcos, pero todos se hundieron. Hoy en día existen muchas otras religiones, pero solo hay un Arca de seguridad. Hay muchos otros nombres que los hombres adoran, pero no hay otro nombre que el Nombre de Cristo por el cual los hombres pueden ser salvos.

Las aguas alzaron el arca y la llevaron sobre su seno. El hijo de Dios no puede sentirse abrumado. Las aguas prevalecieron sobre toda carne, pero el arca prevaleció sobre las aguas. El arca se destacó como un vencedor, conduciendo a Noé en el tren de su triunfo. Jesucristo no conoció pecado, no cometió pecado y en Él no hubo pecado. Se encontró con el enemigo e hizo un alarde de él, triunfando sobre él en él. En Él somos más que vencedores, en Él prevaleceremos.

2. Jesucristo es levantado sobre la tierra. Salió en la gloria de la resurrección, ascendió a lo alto y está sentado muy por encima de los principados y potestades, y los gobernantes mundiales de esta oscuridad. Todas las cosas están bajo sus pies.

Si queremos ser llevados por encima del torrente del tempestuoso mar de juicios de Dios, debemos estar seguros en nuestra Arca; debemos estar a salvo dentro de la Roca de las Edades.

VII. LA SEGURIDAD DE LOS SALVOS ( Génesis 7:16 )

1. El Señor lo encerró. No había posibilidad de que Noé y su familia se perdieran en el diluvio, sin la pérdida del arca. No solo estaba en el arca, sino que estaba encerrado.

¿Dónde estamos? Dios nos ha encerrado en Cristo. La Palabra dice: "Mis ovejas oyen mi voz, * * y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano".

Nuestro Señor dijo: "Porque yo vivo, vosotros también viviréis". Quiso decir, que Su vida se lleva a cabo en lugar de la nuestra. Satanás nunca podrá tocarnos hasta que pueda tocar a Aquel que es nuestro Fiador. Si Cristo vive, no debemos desesperarnos. ¿Dónde está el que duda de que Cristo pueda retener a los que le han entregado todo? Nuestro Señor ya se encontró con Satanás en el desierto y lo venció. Lo ha encontrado en la Cruz y ha triunfado sobre él.

Se encontró con él en la tumba vacía y salió como un vencedor con las llaves del infierno y la muerte en sus manos. Lo encontró en Su ascensión y tomó Su asiento muy por encima de él. Por lo tanto, puede encontrarse con él cuando venga por segunda vez. Confiamos en un Cristo victorioso; Uno que nos guía en Su victoria.

2. El Espíritu nos ha encerrado. Leemos en Efesios, "Sellados con el Espíritu Santo de la promesa". En esto, el Espíritu Santo se ha convertido en nuestra garantía. El mismo hecho de que Él habita dentro de nosotros, es la garantía de Dios de nuestra redención segura. El diablo no puede romper el sello del Espíritu. Dios se ha comprometido por nosotros y completará Su empresa.

UNA ILUSTRACIÓN

El Dr. TT Shields de Toronto dice:

"Recuerdo haber hablado, unos días después del Armisticio, con un caballero belga en Bruselas, antes de que se restablecieran los ferrocarriles que daban acceso a la capital de Bélgica. Me habló de los cuatro años de servidumbre cuando eran requeridos, al ir por la calle y encontrarse con un oficial alemán, para bajarse y darle el derecho de paso para saludarlo; y de cómo tenían que ir a las estaciones militares e informar periódicamente; de ​​cómo, sin permiso, el enemigo entró en sus casas y tomó un inventario. de todo lo que poseían, y se ayudaban a sí mismos a lo que quisieran.

Después de describir esos cuatro años de terror bajo el talón del tirano, dijo: 'Sabíamos que algo estaba sucediendo fuera de ese anillo de fuego, pero no sabíamos qué; y hasta una hora antes de que el ejército alemán evacuara Bruselas no tuvimos idea de que la guerra había ido tan bien y que la liberación estaba cerca. Pero aún así mantuvimos un corazón alegre. Vivíamos de esperanza, aunque teníamos poco en que basar nuestra esperanza ”.

"¿Quizás hay algunos que me escuchan esta noche y que pueden ser descritos como 'prisioneros de la esperanza'? ¡Qué cuadro es este! ¿Puedes imaginar las emociones de los prisioneros? Confinados en sus mazmorras, sus pensamientos han vagado muy lejos; y aunque sus pies estaban encadenados, la imaginación tomó alas, como la paloma de Noé, para explorar y traer noticias del otro mundo, y dentro de la prisión llegaron las últimas noticias de un gran Conquistador que se acercaba rápidamente.

En ese momento oyeron el sonido de cornetas y trompetas, y el paso de un gran ejército, incluso de carros que eran veinte mil. Y cuando se acercaba el conquistador invencible e irresistible, una gran multitud lo aclamaba, diciendo: Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí, tu Rey viene a ti; él es justo y tiene salvación. Esa palabra llegó a través de los barrotes de hierro y penetró incluso hasta las mazmorras más profundas y oscuras, y encontró su camino hasta las profundidades más bajas del horrible pozo. Y dondequiera que se escuchó esa palabra, llegó como un evangelio, y los prisioneros se convirtieron en prisioneros de la esperanza.