Hebreos 11:23-30

Moisés fiel en toda su casa

Hebreos 11:23

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Hay siete cosas que hizo Moisés, como se describe en Hebreos 11:24 , que queremos notar.

1. Moisés se negó. El primer gran paso en la madurez de Moisés, al darle la espalda a Egipto, fue su poder para decir: No. Se negó a ser llamado hijo de la hija de Faraón. Es este espíritu de rechazo positivo del pecado y de Satanás el que debe preceder a cada paso hacia adelante.

2. Moisés eligió. La elección de Moisés fue sufrir aflicción con el pueblo de Dios, en lugar de disfrutar de los placeres del pecado por un tiempo. Hay quienes afirman que la elección de Moisés fue muy tonta, pero hoy, cuando pensamos en Moisés con el Señor, no podemos dejar de sentir que eligió lo correcto.

3. Moisés estimado. La razón de Moisés para estimar el oprobio de Cristo como una riqueza mayor que los tesoros de Egipto fue que tuvo respeto por la recompensa de la recompensa. Moisés creyó que el Señor vendría y traería Sus recompensas con Él. A la luz del tiempo, a algunos les parecerá mejor servir por las cosas que se ven, incluso para el honor y la gloria mundanos. A la luz de la eternidad, la elección de Moisés se destaca como la sabia.

4. Moisés abandonó Egipto. Moisés no solo decidió en su mente, sino que puso sus decisiones en acción. Salió de Egipto sin temer la ira del rey.

5. Moisés aguantó. Moisés no solo se puso de pie, sino que se puso de pie. No solo comenzó, sino que continuó. Si alguna vez un hombre tuvo lo suficiente para aplastar su fe y obstaculizar su marcha hacia adelante con Dios, Moisés tuvo. Sin embargo, a pesar de todo, siguió su camino.

6. Moisés vio a Cristo. Aquí está la clave de todo. Aquel que era invisible al ojo natural, fue contemplado con el ojo de la fe. En la zarza ardiente, Moisés se encontró con el Señor. Desde ese día nunca vivió sin tener a Cristo firmemente delante de él.

7. Moisés celebró la Pascua y el rociado de sangre. Sabía que su liberación, y la de su pueblo Israel, era por el camino de la Cruz.

Nosotros, que vivimos siglos después de Moisés, nunca debemos olvidar la Cruz, que también ha sido nuestra liberación.

I. EL NIÑO PROTEGIDO ( Hebreos 11:23 )

1. Moisés nació en un momento de tensión y contienda. Fue en un mundo desgarrado y desgarrado por el pecado y la lucha que Moisés vino. Egipto representa al mundo y toda su tiranía contra el Hijo de Dios. En los días de Moisés, Egipto estaba luchando contra el Señor con una lucha desesperada. Había surgido un faraón que no conocía a José. Los Hijos de Israel se habían convertido en un pueblo poderoso. Durante cuatrocientos años habían vivido en Egipto, y ahora su número y su creciente poder hicieron que el rey de Egipto temiera por su reino. El resultado fue que se ordenó la muerte de todos los hijos varones, nacidos de los israelitas; mientras que los capataces duros, con látigos y maldiciones, presionaron a los hombres de Israel en un miedo servil.

2. Moisés era un niño protegido de la ira del rey. Sus padres habían escondido con éxito a su bebé durante tres meses, luego el niño había sido puesto en un arca pequeña y colocado al borde del río donde la princesa se bañaba. Allí, la hija del rey escuchó el llanto del bebé y mandó que se lo trajeran. Ella lo tomó en sus brazos y él se convirtió en su chico. Miriam, la hermana de Moisés, sugirió que buscara una nodriza para el bebé; y la madre de Moisés fue su nodriza.

Por lo tanto, el rey mismo se involucró en criar y entrenar al bebé al que él mismo había ordenado que fuera asesinado. Así, también, el rey crió al joven en toda la sabiduría de los egipcios, el joven que estaba destinado a ser el libertador de Dios de su pueblo, de la tiranía del rey.

3. Moisés, un bebé de destino divino. Jocabed había enviado a su hija a vigilar al bebé y a ver qué sería de él, mientras ella se quedaba en casa, impulsada por el miedo de una madre, y oraba al Dios de Israel para que protegiera a su hijo.

Esto hizo Dios, porque Moisés fue un vaso escogido por Dios para liberar a su pueblo Israel. Pablo fue elegido por Dios desde el vientre de su madre; también lo fue Moisés.

II. MOISÉS ENSEÑÓ Y ENTRENÓ EN EGIPTO ( Hechos 7:22 )

Moisés fue enseñado en toda la sabiduría de los egipcios, y fue poderoso en palabras y hechos.

1. Primeros años de formación. Nos gustaría deslizarnos detrás de escena y leer los pensamientos internos de Moisés en esos días de preparación. Moisés había sido enseñado por los más grandes maestros de Faraón. Otro, sin embargo, había participado en su formación. Su madre nodriza había hecho su parte. Ella le había enseñado al muchacho en las cosas de Jehová. Sabía que era hebreo. Sabía que era un hijo favorecido y protegido de un pueblo odiado y despreciado.

El efecto de la fe de una madre no pasó desapercibido en la vida joven y en ciernes del hijo adoptivo de la hija del faraón. La fe sincera que había en él había residido primero en su madre, Jocabed.

2. Primeras acciones de valor. Moisés demostró temprano su liderazgo. Se hizo poderoso, tanto en palabras como en hechos. Faraón conocía su sabiduría y su poder. Durante esos primeros años, Moisés, sin duda, fue enviado a muchas comisiones de la corona, lo que hizo surgir su mayor habilidad en el arte de gobernar y en ser soldado. No había sido entrenado en vano.

Durante todo este tiempo, sin embargo, Moisés estuvo esperando interiormente la hora en que podría convertirse en el salvador de su pueblo. Sus penas eran las suyas; su copa amarga era la copa de la que bebía. Cuando los israelitas vieron a Moisés moverse bajo el poder y el patrocinio de la realeza, no supieron nada de los anhelos internos de su espíritu. Sin duda, solo lo maldijeron en sus corazones, debido a su opulencia y su aparente liberación de las cargas que los llevaban al suelo.

III. LA ALINEACIÓN ( Hechos 7:24 )

1. Moisés pensó que había llegado la hora. Con un gran paso estratégico, Moisés se abrió camino desde el trono de Egipto, desde las riquezas de Egipto, desde su fama y placeres, hacia abajo, hacia abajo, hasta el nivel de un pueblo enredado y odiado, impulsado por esclavos.

No podemos sino quedarnos de pie y mirar con admiración y asombro. Nuestras mentes van a otro, que dejó el trono de Su Padre, y tomó sobre Sí mismo la forma de un siervo, y se hizo obediente hasta la muerte. ¿Qué humillación fue ese paso de nuestro Señor? De la riqueza a la pobreza; desde las alegrías del rostro de Su Padre hasta los dolores de la ruina del pecado, descendió, descendió, descendió.

2. Moisés pensó que el pueblo lo recibiría. Esteban dijo: "Y cuando cumplió los cuarenta años, se le ocurrió visitar a sus hermanos los Hijos de Israel. Y al ver a uno de ellos sufrir agravio, lo defendió y vengó al oprimido, e hirió al egipcio. : porque suponía que sus hermanos habrían entendido cómo los había librado Dios por su mano; pero no lo entendieron ". Eso debe haber sido una dura prueba para Moisés. Un amor no correspondido; un servicio inoportuno que es el más difícil de soportar.

Esa fue también la suerte de nuestro Señor. A los suyos descendió, pero los suyos no le recibieron. Cristo fue rechazado por su propia ciudad de Nazaret; Fue exiliado de la Casa de Su propio Padre; Fue asesinado por su propio pueblo, a quien había venido a salvar. Murió por aquellos que no querían que Él reinara sobre ellos.

3. Moisés en el exilio. Lleno de miedo, Moisés huyó. Durante cuarenta años fue forastero en la tierra de Madián.

En este momento nuestro Señor todavía está en el Cielo, adonde fue como Hijo del Hombre exiliado. Despreciado y rechazado por los hombres, pero recibido y exaltado por el Padre.

IV. CORRER ANTES DE SER ENVIADO ( Hechos 7:27 )

1. Israel aún no estaba maduro para el liderazgo de Moisés. El pueblo de Dios aún no había llegado a su fin. Moisés aún no estaba completamente preparado. Había pasado por la escuela de los egipcios, pero aún no se había graduado de la escuela de la parte trasera del desierto, donde estaba destinado a llegar al final de su propia vida y a la plenitud del conocimiento de Dios. .

2. Moisés tuvo que aprender a esperar pacientemente hasta que Dios hubiera hablado. Somos propensos a correr delante de Dios. Nos ponemos en una prisa para llevar a cabo nuestra tarea. Queremos recoger nuestra cosecha antes de que esté madura. El labrador tiene mucha paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía. Nos falta paciencia.

3. Moisés, quizás, sintió el poder de su propia fuerza. Sabía luchar; era hábil en general. Sintió que podía lograr sus sueños de liberación por su propia destreza. Moisés aún no había aprendido que las armas de nuestra guerra no son carnales. No combatimos según la carne.

4. Moisés, sin duda, permitió que su sentimiento se le escapara. Vio la lamentable condición de sus hermanos y, movido con simpatía, saltó en su ayuda con los ojos cerrados. Todo esto fue noble, pero no sabio. Moisés fue impulsado por una caballería llena de piedad. Sin embargo, Moisés todavía no estaba preparado para llevar a un pueblo débil y vacilante en su corazón.

V. ENVIADO POR EL TODOPODEROSO ( Éxodo 3:8 )

1. En el monte de Dios en Horeb. Mientras Moisés conducía su rebaño, llegó al monte de Dios, en la parte trasera del monte Horeb. No fue en las escuelas de Egipto, ni en la avalancha de los placeres de la corte mundana de Faraón; ni fue en el campo de batalla cuando Moisés demostró su valor con las armas, donde Dios le habló.

Moisés, el hijo de la hija de Faraón, ahora se había convertido en Moisés, el pastor de las ovejas de Jetro. Allí, en el silencio de los rincones ocultos del monte Horeb, Moisés se encontró con Dios.

Vio una zarza ardiendo, pero no consumida. Se volvió a un lado para ver un espectáculo tan grandioso. Allí Dios lo encontró. Desde la zarza, Dios habló, diciendo: "Moisés, Moisés". Y Moisés dijo: "Aquí estoy".

2. Dios le muestra a Moisés su corazón interior hacia Israel. Dios dijo: "Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor * * y he descendido para librarlos".

3. Dios comanda a Moisés. Dios le dijo a Moisés: "Te enviaré a Faraón". Este era un plan bastante diferente al que Moisés había concebido al principio. Dios iría a la fuente de la dificultad de Israel. No se esforzaría por mejorar la condición de Israel bajo el faraón, pero exigiría que el faraón dejara ir a su pueblo.

4. La temeridad de Moisés. Cuán diferente era el Moisés elegido por Dios, del Moisés de cuarenta años antes, cuando, con sus propias fuerzas, trató de emprender por Israel. Moisés le rogó a Dios que enviara a otro. Juró su propia incapacidad, su absoluta nada. Dios encontró a Moisés en debilidad, un canal adecuado para su fuerza, y dijo: "Yo te envío"; "Yo estaré contigo".

VI. MOISÉS ANTE Éxodo 5:1 ( Éxodo 5:1 )

1. Ser advertido, es estar prevenido. Dios le dijo claramente a Moisés que Faraón no dejaría ir al pueblo al principio. Por lo tanto, Moisés estaba preparado para las dificultades por cierto. Sin embargo, Moisés sabía que Dios estaba con él y comenzó su camino como libertador de Israel.

2. La sabiduría del orden de acercamiento de Dios. El mandato de Dios era ir a Faraón, pero el primer paso en el camino fue la reunión de todo Israel, para que pudieran estar preparados para recibir a Moisés como su libertador.

En primer lugar, Dios envió a Aarón a encontrarse con Moisés, cuando éste se dirigía a Egipto. En segundo lugar, Aarón y Moisés reunieron a todos los ancianos de Israel, y Moisés les mostró todo lo que el Señor había dicho y todas las señales que el Señor había dado. Entonces, nació la esperanza en los corazones de Israel, y se regocijaron de que había llegado el momento de su defensa.

3. El corazón endurecido de Faraón. El faraón no mostró señales de sumisión. Codiciaba el trabajo de los hombres que hacían sus ladrillos; y no les permitiría apartarse fácilmente de su servidumbre a la corona. Descaradamente, el faraón dijo: "¿Quién es el Señor para que yo escuche su voz y deje ir a Israel?"

4. El trato de Dios con el faraón y los egipcios. Plaga tras plaga cayó sobre los egipcios. Tanto como habían atormentado a Israel, tanto les dio Dios.

Finalmente, con la décima plaga, la matanza de los primogénitos de Egipto, el faraón no solo estaba dispuesto a que Israel se fuera, sino que apresuró su partida. Los egipcios también enviaron a Israel con gran mano, dándoles una gran provisión de joyas de plata y oro. Dios parecía estar obligando a los egipcios a pagar a Israel gran parte de los salarios que habían retenido por fraude.

Salieron, con la columna de nube de día, y la columna de fuego de noche marcando su camino.

VII. EL Éxodo 12:41 ( Éxodo 12:41 )

1. Entregado como Dios le había dicho a Abraham. Abraham había sido advertido de la esclavitud de Israel en Egipto. Sin embargo, cuando habían pasado cuatrocientos treinta años, el mismo día que Dios había prometido, Israel salió de Egipto con gran mano. Debe haber sido un espectáculo maravilloso. Más de un millón de almas, su valija y bagaje: su ganado, rebaños y rebaños; todos en ruta en una noche hacia la tierra prometida. ¡Qué grito de júbilo debió haberse elevado, qué alabanza debió llenar el aire mientras seguían su camino!

2. Perseguido por las huestes de Faraón. Apenas los Hijos de Israel se habían ido, el Faraón se arrepintió de su aparente locura al perder un activo tan grande para su reino. Con sus ejércitos siguió de cerca a las lentas hordas de Israel.

Se encontró con ellos cuando estaban cercados por las montañas por un lado, y por el Mar Rojo por el otro. Israel, desarmado, parecía una presa indefensa de la ira de Faraón. Pero Dios dijo: "Di a los hijos de Israel que sigan adelante". Avanzaron, y cuando llegaron al mar, se separó de ellos y pasaron por tierra seca.

Los ejércitos de Faraón los siguieron hasta el mar. Sin embargo, con Israel a salvo en la otra orilla, el Señor hizo que las aguas regresaran y los egipcios fueron derrocados.

3. El cántico de Moisés. Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron un cántico al Señor. Nunca se envió una música tan conmovedora al cielo. Moisés no recibió alabanza, sino fortaleza, honra y salvación le fue dada a Dios. Ellos cantaron: "Tu diestra, oh Señor, se ha vuelto gloriosa en poder; tu diestra, oh Señor, ha quebrantado al enemigo". Así le sucederá a toda alma que confíe en Dios.

UNA ILUSTRACIÓN

LA CARRERA A PIE

"'Un verdadero corredor no se detiene, ni mira detrás de él, para ver cuánto del camino ya ha pasado, o para ver cuánto le faltan los otros corredores, sino que se pone a trabajar para superar el resto. de la carrera '. El reclamo de perfección, que algunos han comenzado, plantea una seria pregunta en cuanto a si alguna vez han entrado en esa carrera, de la cual el apóstol Pablo dijo: 'Hermanos, no me considero a mí mismo como para haber aprehendido; pero esto lo hago, olvidándome lo que queda atrás, y extendiéndome hacia lo que está delante, prosigo hacia la meta para el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

Seguramente estos hombres deben ser de otro orden para Paul, o deben estar en otro circuito de carreras. Vio mucho que no había alcanzado, y ellos no ven nada; estaba a favor de seguir adelante, y ya están en el blanco. Hablan con fluidez de su perfección, y él gimió por su imperfección.

"En cuanto a nosotros, no creemos en estos pretendientes, ni deseamos pensar en ellos. No tendríamos nada que considerar más que la meta y el premio. No podemos descansar en lo que somos, debemos apresurarnos a lo que somos. Debemos ser. Los logros y los éxitos no engendrarán orgullo si los tratamos como lo hizo Pablo, cuando los consideraba "cosas que se quedaron atrás" y, por lo tanto, las olvidó. "Adelante" sea nuestra consigna.

Satisfacción, gloria, tranquilidad, estos no deben mencionarse entre nosotros. Rápidos como flechas del arco, nos apresuraríamos hacia la marca de nuestra alta vocación. Lo último que un hombre puede pronunciar es ese fatal "Descansa y sé agradecido"; porque marca el final de un progreso que debería durar toda la vida.

"Señor, si alguna vez tengo la tentación de quedar satisfecho, azúcame en una santa inquietud, y haz que el suelo mismo debajo de mí arda hasta mis pies. Con mi Señor delante de mí, soy un traidor para Él si tintineo las piezas de plata en mi mano, y aceptar una satisfacción presente en el trueque por cosas superiores.