Hechos 10:38-48

Después de su resurrección

Hechos 10:38

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Como introducción a lo que sigue, deseamos llamar la atención sobre el hecho de que la Iglesia primitiva dio un testimonio indiscutible de la resurrección de Jesucristo. Los escribas y los fariseos no se atrevieron a atacar este testimonio porque sabían que el pueblo aceptaba la declaración de los discípulos.

Los Once y muchos otros habían visto a Cristo después de Su resurrección. Acabamos de leer cómo Dios resucitó a Cristo al tercer día y se lo mostró abiertamente; no a todo el pueblo, sino "a los testigos escogidos de Dios". También acabamos de leer cómo los discípulos comieron y bebieron con Cristo después de que Él resucitó de entre los muertos, y cómo el Señor les ordenó que predicaran al pueblo que fue Cristo quien fue ordenado por Dios para ser el Juez de los vivos y los vivos. muerto.

Hay tres cosas destacadas sobre las que llamamos su atención.

1. Los discípulos testificaron de lo que habían visto. Fueron testigos presenciales de un Cristo resucitado.

En Pentecostés, Pedro predicó a la multitud que habían tomado y crucificado a Cristo con manos inicuas. Luego dijo: "A quien Dios resucitó, habiendo desatado los dolores de la muerte, porque no era posible que fuera retenido por ella".

Fue este testimonio de Pedro sobre el Cristo resucitado lo que trajo tal tremenda convicción sobre la gente y condujo a la salvación de unas tres mil almas.

Fue porque Jesucristo, a quien habían crucificado, ahora resucitó de entre los muertos, lo que llevó a muchos judíos a arrepentirse y creer.

Después de Pentecostés, Pedro no dudó en decirles a los gobernantes que habían matado al Príncipe de la vida, a quien Dios había resucitado de entre los muertos, de lo cual ellos eran testigos. Pedro incluso dijo a los gobernantes y ancianos de Israel: "Sea sabido por todos vosotros, y por todo el pueblo de Israel, que en el Nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien crucificasteis, a quien Dios resucitó de los muertos, por medio de A él, este hombre está aquí delante de ti entero ".

El mensaje que dio Pedro fue el mensaje que dieron todos los discípulos. Fue el mensaje también de Pablo y de la Iglesia primitiva. Siempre debería ser el mensaje de todo heraldo de Cristo, incluso hasta el día de hoy.

2. Los discípulos insistieron en que comieron y bebieron con Cristo después de Su resurrección. La resurrección para ellos fue real. El Señor Jesús no se les apareció como Espíritu, sino como Aquel vestido con un cuerpo de carne y hueso. Llevó consigo las huellas de los clavos en sus manos y pies. Pudo decir a los discípulos: "Palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo". Podía comer pescado asado y panal de miel; y podía beber con ellos, porque Su cuerpo era real.

Todo esto es muy vital para la fe de los santos, porque nosotros también tendremos cuerpos hechos semejantes a Su cuerpo glorificado; nosotros también seremos visibles, físicos y tangibles en la resurrección. Hay demasiado de una concepción limitada con respecto a la resurrección. El cielo es real. Sus muros son reales; su río es real; sus árboles frutales son reales; su Cristo resucitado es real. Allí también seremos reales y nuestros cuerpos serán reales.

3. A los discípulos se les ordenó predicar que Cristo era el Juez de vivos y muertos. El que salió del sepulcro es ordenado por Dios para juzgar a todos los hombres, tanto a los vivos como a los muertos. Los santos deben estar ante Él en Su tribunal en el aire; los malvados deben estar ante Él en el Gran Trono Blanco. No hay consuelo en este mandato posterior a la resurrección del Cristo Resucitado para el aniquilacionista.

Puede proclamar que los muertos dejan de existir y que los impíos pasan a la nada; sin embargo, contrariamente a esto, se ordenó a los discípulos que predicaran que Cristo juzgaría tanto a los muertos como a los vivos.

CRISTO SE APARECIÓ A PEDRO ( Lucas 24:34 )

El apóstol Pedro había tenido una experiencia un tanto accidentada en los días inmediatamente anteriores a la crucifixión. (1) Primero se había jactado de su propia destreza y fidelidad, (2) Luego se había ido a dormir cuando debería haber estado orando. (3) Poco después, había buscado, cortándole la oreja al siervo del sumo sacerdote, probar su devoción. (4) Entonces pudo haber seguido de lejos con sentimientos heridos, porque Cristo le había ordenado que levantara su espada. (5) Entró y se quedó con los enemigos calentándose junto al fuego. (6) Finalmente maldijo y juró diciendo: "No conozco al Hombre".

Después de los sucesivos eventos, mencionados anteriormente, el Señor se volvió y miró a Pedro, y Pedro salió y lloró amargamente.

Más tarde, en la Cruz, Pedro había sido testigo ocular de los sufrimientos de Cristo. Al ladrón, a Juan ya María, Cristo había hablado; pero no se le dijo una palabra al hombre que se quedó lejos, llorando por su negación, y porque el amado estaba suspendido en la cruz.

Finalmente, Cristo fue bajado de la cruz y puesto en la tumba de José. Esos deben haber sido tres días y tres noches llenos de angustia que Pedro pasó después del entierro del Señor. Después de tres días, el ángel le había dicho a María esas memorables palabras: "Ve * *, dile a sus discípulos ya Pedro". El Señor, evidentemente, sabía que Pedro había dejado de contarse "entre" los Once. Se había sentido absolutamente indigno de tener comunión con el Señor. Fue entonces cuando fue engendrado de nuevo con una esperanza viva por la resurrección de Cristo.

Siguiendo las palabras de las mujeres, Pedro y Juan corrieron hacia el sepulcro, pero Juan dejó atrás a Pedro. Luego vino Pedro y se apresuró a entrar en el sepulcro. Entonces Juan entró también, y cuando vio la ropa de lino tendida y la servilleta tendida, doblada en un lugar aparte, creyó.

Después de la visita de Pedro al sepulcro vacío, el Señor se le apareció. Las Escrituras no nos dan ninguna palabra de la conversación que siguió. Sabemos que fue una hora sagrada. Estamos satisfechos de que esta aparición a Pedro tuviera que ver con la negación del Señor por parte de Pedro. Estamos seguros de que el Señor afirmó Su fe en el amor y la devoción de Pedro, y de que se expresó como Salvador, dispuesto a perdonar al que tenía, de manera tan manifiesta, un corazón contrito y humillado.

II. CRISTO SE APARECIÓ A CIERTOS DISCÍPULOS ( Juan 21:1 )

Fue después de esa gentil aparición a Pedro que Simón Pedro dijo a sus discípulos: "Voy a pescar". Le dicen: "Nosotros también vamos contigo". Toda esa noche pescaron y no pescaron nada. "Cuando llegó la mañana, Jesús estaba en la orilla, pero los discípulos no sabían que era Jesús".

El Señor preguntó a los discípulos si habían pescado algún pez, y ellos le respondieron: "No". Luego ordenó en voz baja: "Echa la red a la derecha del barco, y encontrarás. Lanzaron, por tanto, y ahora no podían sacarla para la multitud de peces".

Cuando Juan vio lo que había sucedido, dijo a Pedro: "Es el Señor". Entonces Simón Pedro se ciñó la túnica y se arrojó al mar.

Cuando todos llegaron a la orilla, vieron allí un fuego de brasas, pescado y pan. El Señor dijo: "Traed los peces que habéis capturado". Por tanto, cuando sacaron la red, contaron ciento cincuenta y tres grandes peces.

1. Una cena memorable. El Señor Jesús dijo ahora a los discípulos: "Venid y comed". ¡Debe haber sido una hora maravillosa cuando el Señor vino, tomó del pan y del pescado y se los dio!

También estamos invitados a comer con nuestro Señor Resucitado. Él ha dicho: "Entraré a [ti] y cenaré contigo".

"Ven y cena, el Maestro llama, Ven y cena,

Puedes festejar en la mesa de Jesús todo el tiempo ".

Nos preguntamos, además, si esta fiesta con Cristo resucitado no anticipó esa hora en que, en el Reino de Dios, Cristo volverá a tomar del pan y de la copa con los suyos.

2. Una pregunta sorprendente. Entonces, cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? Él le dijo: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos. . "

Cristo hizo tres veces una pregunta similar; solamente, la tercera vez dejó caer la palabra que había estado usando para "amor" y usó otra palabra que expresaba devoción filial, diciendo: "¿Me amas?" Esto afligió a Peter. Sin embargo, sin embargo, Peter entendió el significado de todo. Sabía que el Señor lo estaba reprendiendo gentilmente por su antigua confianza en sí mismo y por su sentimiento de prioridad sobre los otros discípulos. También sabía que el Señor ahora le estaba devolviendo su trabajo, incluso cuando dijo: "Apacienta mis corderos", "Apacienta mis ovejas".

3. Una orden contundente, "Sígueme". Peter había sido, en la antigüedad, más o menos voluntarioso, caminando donde quiera que quisiera. Cristo le dijo que cuando fuera viejo, otras manos lo ceñirían y lo llevarían adonde no quisiera, naturalmente, ir. Luego dijo: "Sígueme".

Pedro inmediatamente preguntó: "¿Qué hará este hombre?" Se refirió a John. Sin embargo, Jesús dijo: "¿Qué te importa? Sígueme".

De una cosa estamos seguros, el discípulo debe seguir a su Señor.

III. LA APARICIÓN FINAL CON LOS DISCÍPULOS ( Lucas 24:50 )

Hubo otras apariciones además de las que estamos considerando. Cristo se apareció a Santiago; También se apareció a más de quinientos hermanos a la vez. De estas apariciones sabemos poco.

Sin embargo, la aparición final que condujo a la "ascensión" está más marcada en las Escrituras.

1. Fue entonces cuando Cristo dio mandato a sus discípulos acerca de su testimonio mundial. Mateo, Marcos y Lucas dan declaraciones de la última gran comisión. Estas declaraciones no son exactamente iguales, porque, sin duda, fueron dadas en varias ocasiones diferentes después de Su resurrección. O esto, o bien las declaraciones de los tres evangelios, juntas, incluyen todo el alcance del mandato final de Cristo.

Mateo dice: "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos".

Marcos dice: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura".

Lucas dice: "Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén".

En Hechos leemos: "Me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra".

No tenemos ninguna duda de que Cristo dijo cada uno de los anteriores, como se registra individualmente en tres de los Evangelios y en Hechos. Este mandato recibido cuatro veces, al menos pone gran énfasis en el hecho de que las últimas palabras de Cristo fueron un llamado y un mandamiento a un testimonio fiel. Otra comparación es digna de mención:

En Mateo, Cristo dijo: "Toda potestad me es dada, * * Ve".

En Marcos, Cristo dijo: "Estas señales seguirán a los que creen".

En Lucas, Cristo dijo: "Quedaos en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos del poder de lo alto".

En Hechos, Cristo dijo: "Recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo".

Por lo tanto, en relación con el gran mandamiento posterior a la resurrección, en cada caso tenemos la seguridad de que Cristo estará con sus testigos apoyándolos con su poder, ya que son ungidos por el Espíritu.

2. Fue entonces cuando Cristo mandó que no se apartaran de Jerusalén, sino que esperaran la promesa del Padre. El Señor enseñó claramente que Sus discípulos deberían ser bautizados en el Espíritu Santo dentro de pocos días. Cuando los discípulos le preguntaron si esto significaba restaurar el Reino de Israel, les dijo que para ellos significaba recibir poder de lo alto.

Fue cuando hubo dicho estas cosas que subió. Por lo tanto, démosle gran importancia a esta promesa final de nuestro Señor, recordando que Aquel que nos envió ha prometido desplegarnos con poder de lo alto. Es tan necesario para nosotros estar empoderados hoy en nuestro testimonio, como lo fue para los discípulos tener el poder en su día para su testimonio.

3. Fue entonces cuando Cristo fue levantado; y una nube lo recibió fuera de su vista. Esa fue una maravillosa conclusión para las palabras y el trabajo del Maestro. Comenzó Su ministerio como otros lo comienzan; pero no cerró el suyo como otros cierran el suyo. Nuestro testimonio y testificación se completa con nuestro fallecimiento; Su muerte se superpuso y no se completó hasta Su ascensión.

IV. SE APARECIÓ A ESTEBAN ( Hechos 7:56 )

Esteban fue uno de los siete elegidos para ocuparse de los asuntos de la Iglesia de Jerusalén. Cumplió su llamado tan fielmente, al atender a los temporales, que Dios lo bendijo en los espirituales.

1. Esteban se convirtió en un testigo lleno de espíritu de Jesucristo. El registro bíblico de su último sermón se encuentra en Hechos 7:1 , y revela el maravilloso conocimiento de los tratos de Dios con su pueblo, que Esteban poseía. Esteban concluyó su conmovedora recitación de la historia de Israel diciendo: "Reprimidos e incircuncisos". en el corazón y en los oídos resistís siempre al Espíritu Santo: como hicieron vuestros padres, así hacéis ".

Esteban sostuvo que los padres habían perseguido a los profetas y habían matado a los que habían predicho la venida del Justo; y que ahora ellos mismos habían sido sus traidores y asesinos.

2. Esteban se convirtió en mártir de su testimonio. Mientras Esteban aún hablaba, la multitud se abalanzó sobre él, rechinando los dientes, porque estaban conmovidos. Sin embargo, este hombre incomparable no dudó ni por un momento. Habiendo amado a su Señor, fue fiel hasta el fin. No se acobardó; no gritó de miedo.

3. Esteban vio al Señor de pie a la diestra del Padre. Aquí están las palabras de la Sagrada Escritura: "Pero él, lleno del Espíritu Santo, miró fijamente al cielo y vio la gloria de Dios, ya Jesús de pie a la diestra de Dios".

Entonces Esteban dijo: "Veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios".

Esto nos presenta una de las dos visiones de Cristo que fueron posteriores a la resurrección y posteriores a la ascensión.

¡Qué glorioso testimonio es el mensaje agonizante de este mártir de la Iglesia primitiva! Casi podemos ver su rostro resplandeciente, iluminado con la gloria de un ángel. También podemos ver la multitud reunida, que, movidos por la ira, se precipitan sobre el testimonio del Señor: los vemos correr contra él, con los dedos en los oídos; los vemos tomando piedras del borde del camino y arrojándolas a Esteban. Más que todos podemos escuchar a Esteban rezando su última oración audible: "Señor, no les imputes este pecado".

V. SE APARECIÓ A PABLO COMO UNO NACIDO ABORTIVO ( 1 Corintios 15:8 )

"Y por último, también a mí me fue visto, como a uno nacido fuera de tiempo".

1. La aparición del Señor a Saulo de Tarso magnificó la gracia de Dios. Pablo dijo después: "Cuando agradó a Dios, que me llamó * * por su gracia, revelar a su Hijo en mí".

Saulo había sido antes un perseguidor e injurioso. Alguien ha sugerido que

"El corazón más orgulloso que jamás se haya levantado,

Odiar la causa de Dios y ayudar a sus enemigos,

fue conquistada y sometida en la conversión de Saúl.

2. La aparición del Señor a Saulo de Tarso manifestó el poder de la oración. Saulo habló después de algunos de sus parientes, Adrónico y Junia, a quienes dijo: "Estuvieron en Cristo antes que yo". Estos parientes fueron notables entre los Apóstoles. Podemos discernir fácilmente su parte en el testimonio, pero más particularmente en la oración, a favor de su pariente perseguidor.

3. La aparición del Señor a Saulo de Tarso marcó su llamado como Apóstol de los gentiles. Pablo escribió acerca de cómo Dios reveló a su Hijo "en mí", "para que yo lo predicara entre las naciones (gentiles)".

A Ananías, Dios le dijo a Pablo: "Vaso escogido para mí es". Así vio Dios en un gran perseguidor, un gran predicador. Así Dios, que prueba los corazones, descubrió que fue en ignorancia e incredulidad que Saulo luchó contra él; pero que el mismo Saulo, con los ojos físicos cerrados y los espirituales abiertos, sería un mártir voluntario de la fe. Y por eso Dios le mostró al perseguidor cuán grandes cosas debería sufrir por Su Nombre.

4. La aparición del Señor a Saulo de Tarso reveló al mundo la compasión que el Señor tiene por Sus santos sufrientes. El Señor le dijo a Saulo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" El Señor vino al costado de la carga de Damasco para escudar y proteger a los Suyos de la tiranía de un hombre egoísta e impulsado por Satanás. Ciertamente el Señor ha resucitado; y todavía está interesado en los que llevan su nombre,

5. La aparición del Señor a Saulo de Tarso demuestra la voluntad de Dios de salvar al mayor de los pecadores. Si el Señor se le apareció a Saulo, ¿no podría parecerle al peor de los hombres? "El Señor * * no quiere que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento".

6. La aparición del Señor a Saulo de Tarso fue un presagio de Su aparición final a Israel. Pablo escribió, en el Espíritu: "El último de todos fue visto a mí también, como a uno nacido fuera de tiempo".

"Fuera de tiempo", significa como "abortado". ¿En qué sentido nació Saulo de Tarso antes de su tiempo? En este sentido: él era un ejemplo de los que luego deberían creer. Es decir, la conversión de Saulo fue un tipo de la conversión de su propia raza y nación.

(1) Saúl fue salvo por el resplandor de Jehová, así también será salvo Israel.

(2) Saulo miró a Aquel de quien se había burlado y contra quien había peleado; así mirará Israel a Aquel a quien despreció y contra quien corrió su lengua por todo el mundo.

(3) Saulo oyó la voz del Señor que decía: "¿Por qué me persigues?" Israel también se despertará al hecho de que ha luchado contra su Mesías, en la ceguera de su incredulidad.

(4) Saulo gritó: "¿Quién eres, Señor?" Israel también llorará de manera similar cuando vea la huella de los clavos en Sus manos, cuando el Señor aparezca en la nube de gloria, Saúl gritó: "¿Qué quieres que haga?" Israel todavía llorará tanto, Saúl fue comisionado para ir a los gentiles. Así, un día feliz Israel oirá la voz del Señor enviándola como testimonio suyo de que Él es Dios, hasta los confines de la tierra. Entonces los gentiles entrarán en la luz del Señor.

UNA ILUSTRACIÓN

Una dama que estaba viviendo una vida de placer y deleitándose en los reinos de la sociedad rápida de repente abandonó su vida mundana. Hizo una confesión pública de su fe en Cristo, se unió a la iglesia y se volvió activa en el servicio cristiano. Se susurró entre sus amigos que sus extrañas acciones y sus búsquedas religiosas se debían a la decepción amorosa. Esto se basaba en parte en el hecho de que le había dicho a uno de sus antiguos compañeros mundanos que le había preguntado por qué se había vuelto religiosa que el secreto estaba en un relicario que llevaba colgado del cuello.

Años después, cuando yacía muerta, su antiguo compañero abrió el relicario esperando encontrar la foto de su supuesto amante. En cambio, sin embargo, se cayó un pequeño trozo de papel descolorido. Cuando se examinó este papel, se vio que era un recorte de la Biblia, y las palabras impresas en él decían: "A quien no he visto, amo. En quien, aunque todavía no veo, pero creo, me regocijo con un gozo inefable y lleno de gloria."

Solo cuando la comunión con este Señor resucitado, ascendido y sentado sea nuestra, y cuando vivamos en contacto con nuestro amado Señor, viviremos separados del mundo y dedicados al servicio de Dios.