Hechos 2:1-18
1 Al llegar el día de Pentecostés estaban todos reunidos en un mismo lugar.
2 Y de repente vino un estruendo del cielo, como si soplara un viento violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados.
3 Entonces aparecieron, repartidas entre ellos, lenguas como de fuego, y se asentaron sobre cada uno de ellos.
4 Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el Espíritu les daba que hablaran.
5 En Jerusalén habitaban judíos, hombres piadosos de todas las naciones debajo del cielo.
6 Cuando se produjo este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confundidos porque cada uno les oía hablar en su propio idioma.
7 Estaban atónitos y asombrados, y decían: — Miren, ¿no son galileos todos estos que hablan?
8 ¿Cómo, pues, oímos nosotros cada uno en nuestro idioma en que nacimos?
9 Partos, medos, elamitas; habitantes de Mesopotamia, de Judea y de Capadocia, del Ponto y de Asia,
10 de Frigia y de Panfilia, de Egipto y de las regiones de Libia más allá de Cirene; forasteros romanos, tanto judíos como prosélitos;
11 cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestros propios idiomas los grandes hechos de Dios.
12 Todos estaban atónitos y perplejos, y se decían unos a otros: — ¿Qué quiere decir esto?
13 Pero otros, burlándose, decían: — Están llenos de vino nuevo.
14 Entonces Pedro se puso de pie con los once, levantó la voz y les declaró: — Hombres de Judea y todos los habitantes de Jerusalén, sea conocido esto a ustedes, y presten atención a mis palabras.
15 Porque estos no están embriagados, como piensan, pues es solamente como las nueve de la mañana del día.
16 Más bien, esto es lo que fue dicho por medio del profeta Joel:
17 Sucederá en los últimos días, dice Dios, que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne. Sus hijos y sus hijas profetizarán, sus jóvenes verán visiones y sus ancianos soñarán sueños.
18 De cierto, sobre mis siervos y mis siervas en aquellos días derramaré de mi Espíritu, y profetizarán.
Los resultados de Pentecostés
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Antes de que Cristo se fuera, dijo a los discípulos: "He aquí, envío la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero permaneced en Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto".
El Libro de los Hechos, en sus declaraciones iniciales, se refiere a esta promesa con estas palabras: "Y estando reunidos con ellos, les ordenó que no se apartaran de Jerusalén, sino que esperaran la promesa del Padre, que, dice Él, habéis oído de mí. Porque Juan verdaderamente bautizó con agua; pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días ".
La venida del Espíritu fue muy vital para los ministerios de la Iglesia. Sabemos esto, porque el Señor dijo: "Recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo". Por esta razón debían demorarse hasta que Él viniera.
Había una gran obra ante los santos. Debían ser testigos de Cristo en Jerusalén, en Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra. No podía emprenderse una obra tan grande sin la venida del Espíritu. La tarea era demasiado estupenda. Ellos, sin la ayuda de Dios, nunca podrían realizar la obra.
¿No es tan vital para nosotros, hoy, trabajar bajo el mismo poder? ¿Nos atrevemos a seguir adelante con nuestra tarea sin la investidura del Espíritu? Tenemos el mismo mandato de testificar que ellos. Tenemos las mismas dificultades que afrontar que ellos, y el mismo Satanás que afrontar.
El individuo, o la iglesia que busca servir sin la unción del Espíritu, no puede esperar nada más que el fracaso. El poder de la Iglesia no lo tiene en sus edificios y en el equipamiento de sus plantas; el poder de la iglesia no está envuelto en el coro o el programa del púlpito.
Cuando la iglesia imagina que puede cumplir su misión ordenada por Dios mediante hombres, dinero y maquinaria, todo está mal. No decimos que ninguna de las cosas mencionadas no sea necesaria en su lugar. Lo que sí decimos es que, sin el Espíritu Santo, son inútiles.
El poder de la iglesia está en el Espíritu de poder, que vino en Pentecostés y que vino para permanecer por la era.
Recordamos la historia del viejo predicador metodista que había sido llamado por sus feligreses, "Old Man Drysticks". Estaba tan seco y poco atractivo que su gente estaba preparando una petición para pedirle al obispo su destitución. El anciano ministro se enteró de lo que sucedía debajo de la superficie y, con el corazón roto, buscó el rostro del Salvador. Toda la noche lloró y oró a Dios, confesando su pecado y buscando la investidura de poder.
El domingo siguiente, mientras predicaba, cayó el fuego. Su gente estaba asombrada. Sus sermones se apoderaron de nuevo; una nueva respuesta vino de sus súplicas. Estalló un avivamiento. De noche en noche se salvaron almas y muchas se agregaron a la iglesia.
Es inútil decir que su iglesia dejó de llamarlo "Old Man Drysticks". Hablaron de él como "un cable vivo del cielo". Rompieron la vieja petición y, en lugar de ella, le escribieron al obispo, instando a que lo volviera a nombrar a la iglesia. ¡Que Dios nos dé hombres, llenos del Espíritu Santo y poder!
"Jóvenes en Cristo el Señor,
Sé poderoso en su palabra,
Sus verdades declaran;
Y busca el poder del Espíritu Santo
Por fe y oración perseverante,
Para que veáis en cualquier lugar
Que se encuentren hombres pecadores ".
I. EL ESPÍRITU SANTO Y LA PREDICACIÓN ( Hechos 2:4 )
La venida del Espíritu aflojó la lengua de los santos. Inmediatamente los "hijos e hijas" comenzaron a profetizar ya proclamar las maravillas de Dios. Al leer el Libro de los Hechos, aprendemos que el "testimonio" ocupaba un lugar destacado en el ministerio de los santos. Una y otra vez los gobernantes de los judíos ordenaron a los apóstoles que no hablaran ni enseñaran en el Nombre de Jesús. A esta exigencia, Pedro y Juan no tardaron en responder: "Si es justo ante los ojos de Dios escucharos más que a Dios, juzgad. Porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído".
Así fue que, siendo soltados por sus perseguidores, todos glorificaron a Dios. Incluso oraron: "Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra".
Los discípulos de la Iglesia primitiva se dieron cuenta de que eran testigos de Cristo. También se dieron cuenta de que el Espíritu Santo testificaba en ellos y a través de ellos. Así fue que, diariamente en el Templo y en cada casa, no cesaron de enseñar y predicar a Cristo. La predicación de aquellos días no se circunscribía meramente a los Apóstoles. En el capítulo octavo, leemos: "Fueron todos esparcidos por las regiones de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles." Por lo tanto, estaban en todas partes predicando la Palabra. Felipe fue a Samaria y predicó a Cristo. Las masas se dispersaron hasta Antioquía y todos predicaron a Cristo.
Necesitamos este mismo desatar la lengua en testimonio entre los santos de hoy. Una iglesia llena del Espíritu es una iglesia donde la lengua testifica, tanto en la reunión de oración como en el hogar. Los jóvenes necesitan que se suelte la lengua por Dios. De hecho, creemos que cuando estén llenos del Espíritu Santo, esto es exactamente lo que sucederá.
"Jóvenes en Cristo Rey,
Tu agradecido tributo trae
De amor y alabanza;
Unidos en su nombre real,
Con corazones leales proclaman sus palabras
En todo el mundo a todos los jóvenes,
'¡Debes nacer de nuevo!' "
II. EL ESPÍRITU SANTO Y LA ORACIÓN ( Hechos 2:42 )
Nuestro versículo dice: "Continuaron con firmeza * * en las oraciones". Aquí hay otro resultado notable de la venida del Espíritu. El hombre natural no es dado a la oración, pero el creyente lleno del Espíritu sí lo es. El Espíritu Santo ayuda en nuestra debilidad, porque no sabemos qué cosas pedir como deberíamos orar. Sin embargo, Él intercede dentro de nosotros. Aprendemos a orar en el Espíritu.
En el libro de los Hechos, la oración impregna todo el ministerio de la Iglesia. En Hechos 3:1 , Pedro y Juan subieron juntos al templo a la hora de la oración. En Hechos 4:1 y Hechos 4:29 , leemos que cuando habían orado, el lugar donde estaban reunidos se estremeció.
Esteban murió orando e invocando el Nombre del Señor Jesús. Tan pronto como Saulo fue salvo, leemos de él: "He aquí, él ora". Pedro estaba en la azotea de Jope, en oración. Cuando Dorcas volvió a la vida, Peter se arrodilló y oró. Cuando Pedro estaba en la cárcel, los santos se reunieron en la casa de María, la madre de Juan, donde oraron juntos.
Fue mientras los santos de Antioquía oraban y ayunaban que el Espíritu Santo dijo: "Separadme a Bernabé ya Saulo". Después de haber ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. Fue en el lugar de oración donde Lydia se salvó. Fue cuando Pablo y Silas oraron en la cárcel de Filipos, llegó la liberación. Y así continúa la historia.
¿Ha retenido la iglesia de hoy el poder del Espíritu, entonces ha retenido la vida de oración manifestada en la Iglesia primitiva? El que dice estar lleno del Espíritu, pero no sabe nada de oración, niega su afirmación.
"¡Resucita tu obra, oh Señor!
¡Aparece ahora a Tus santos!
Oh, habla con poder a cada alma,
¡Y escuche tu pueblo!
¡Resucita tus obras, oh Señor!
Mientras estamos aquí ante Ti, nos inclinamos;
¡Desciende, oh misericordioso Señor, desciende!
¡Oh, ven y bendícenos ahora! "
III. ORACIÓN Y ALABANZA ( Hechos 2:46 )
El fruto del Espíritu es gozo. Cuando abrimos el libro de los Hechos y vemos el Pentecostés en su poder, no nos sorprende leer las palabras: "Entonces los que con gozo recibieron su palabra fueron bautizados". Los gritos de convicción y contrición que pronunció el pueblo, cuando se compungió de corazón, se transformaron en gritos de alabanza cuando, con el gozo recién hallado, los tres mil fueron bautizados.
No solo esto, sino que leemos que "continuaron todos los días con alegría y sencillez de corazón". Su gozo era tan grande que ni siquiera la aflicción y la persecución lo apagaban. Incluso se regocijaron de que fueran considerados dignos de sufrir por Su Nombre. Uno de ellos, en la misma agonía de ser apedreado, tenía un rostro que resplandecía con la gloria de un ángel.
Pablo y Silas estaban tan llenos de gozo que cantaron alabanzas en la cárcel de Filipos.
Una vez más hemos descubierto, por un lado, la bendición de Pentecostés; y, por otro lado, la necesidad de la iglesia. Hay un contagio a la alegría, que es simplemente abrumador.
Fue cuando los trompetistas y los cantores se unieron al hacer un sonido para ser escuchado alabando y agradeciendo al Señor; y cuando alzaron su voz con trompetas, símbolos e instrumentos de música y alabaron al Señor, fue entonces que la gloria del Señor llenó la casa.
Tememos que la formalidad y la frialdad del canto sin corazón haya tenido mucho que ver con el vaciado de nuestras iglesias hoy. ¡Ojalá pudiéramos tomar el aliento del Espíritu y cantar una vez más al Señor "en salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y haciendo melodías en nuestro corazón al Señor!"
La alabanza es hermosa. No solo glorifica a Dios, sino que atrae a los hombres. Sigue siendo cierto: "El gozo del Señor es tu fuerza".
"Cantemos de la maravillosa misericordia de Dios,
De su constante protección y cuidado;
Que surjan nuestras devociones fervientes como el incienso,
Cuando nos reunimos ante Él en oración.
Alabémoslo y adorémoslo por todo lo que ha hecho,
Hablemos de su bondad y cuidado;
Que surjan nuestras devociones fervientes como el incienso,
Cuando nos reunimos ante Él en oración ".
IV. EL ESPÍRITU SANTO Y PAGAR ( Hechos 2:44 )
Usamos la palabra "pagar" simplemente a modo de aliteración. Lo que queremos decir es "El Espíritu Santo y generoso". Una de las marcas de la venida del Espíritu se vio en esto: Los creyentes vendieron sus posesiones y bienes y los repartieron entre todos los hombres, según la necesidad de cada uno. Esta beneficencia, por su parte, no fue ordenada; no fue extorsionado por medio de alegatos y comités. Fue simplemente uno de los desbordantes resultados de Pentecostés.
Una de las razones por las que se recaudan grandes sumas de dinero durante las Campañas Evangelísticas es que la vida espiritual acelerada abre los hilos de la bolsa de los santos.
Las iglesias que son espirituales no encuentran dificultad alguna para satisfacer sus necesidades financieras. Los macedonios abundaron hasta las riquezas de su generosidad, aun cuando abundó la profunda pobreza y prevalecieron grandes pruebas de aflicción. Parecía que cuanto mayor era su sufrimiento y más profunda su pobreza; mayor era la abundancia de su gozo, ya que de acuerdo con su poder, sí, y más allá de su poder, estaban dispuestos por sí mismos a hacer sus dones.
Cuando los santos están llenos del Espíritu Santo, su corazón está abierto a los hermanos que lo necesitan. Piensan en los demás, viven para los demás, consideran a los demás.
A medida que la vida espiritual se desvanece, la generosidad no solicitada de los santos se desvanece.
Si una iglesia quiere recaudar grandes sumas para satisfacer una necesidad real, que busque una profundización de la vida espiritual. Permítales celebrar reuniones especiales con la intención de ser llenos del Espíritu.
En una reunión llamada a la oración, "Por el avivamiento y el avivamiento de la vida espiritual, en Nueva Inglaterra", mientras oramos después de la medianoche, una hermana en Cristo se levantó y dijo: "Me siento guiada por el Señor a dar $ 100.00 para la Instituto Bíblico Dudley ". En unos momentos, un segundo y luego un tercero dieron cantidades similares. Al cierre del servicio, un cuarto, no solicitado, entregó $ 100.00. No se había dicho ni una palabra de las necesidades en Dudley durante esa hora de reunión de oración. La recaudación de fondos no estaba en la mente de los líderes. Dieron bajo la compulsión del Espíritu Santo y bajo el avivamiento de la vida espiritual.
Ojalá tuviéramos más vida espiritual, tendríamos menos problemas con las finanzas.
V. EL ESPÍRITU SANTO Y LA PERSECUCIÓN ( Hechos 4:3 )
Cuando el Espíritu de Dios vino en Pentecostés, y la bendición siguió, leemos que los santos alabaron a Dios, "Teniendo gracia con todo el pueblo".
No pasó mucho tiempo después de eso, que el enemigo, alarmado por el barrido y el dominio de la vida espiritual, comenzó a apretar las abrazaderas sobre los Apóstoles. Los gobernantes, los ancianos y los escribas echaron mano a los apóstoles y los mantuvieron detenidos hasta el día siguiente.
Este mismo espíritu de persecución prevaleció más o menos a lo largo de toda la historia de la Iglesia primitiva. Pedro fue encarcelado una y otra vez. James fue asesinado a espada; Stephen estaba apedreado.
Después de eso, la persecución se generalizó y la Iglesia de Jerusalén parecía casi agotada, porque todos los santos estaban esparcidos por el extranjero. Sin embargo, cuanto más profunda era la persecución, más se multiplicaba el número de santos.
Finalmente, incluso Saulo, el archi-perseguidor, exhalando amenazas y matanza contra los discípulos del Señor, fue salvo. El que perseguía, ahora oraba. Inmediatamente Saulo comenzó a predicar en las sinagogas que Jesús era el Cristo. Así, el otrora perseguidor pronto fue el perseguido. Algunos judíos se comprometieron con el juramento de que no comerían pan hasta que mataran a Pablo. Mientras Dios entregó a Pablo; sin embargo, mientras iba de ciudad en ciudad, siempre fue perseguido por el enemigo.
Creemos que este espíritu de persecución todavía prevalece, dondequiera que hombres y mujeres estén llenos del Espíritu Santo.
Si alguno vive piadosamente en Cristo Jesús, debe sufrir persecución. Nos es dado, no solo creer en Cristo, sino también sufrir por Su causa.
"Cuando a través de pruebas ardientes
Tu camino estará
Mi gracia, todo suficiente,
Será tu provisión:
La llama no te hará daño:
Yo solo diseño
Tu escoria para consumir
Y tu oro para refinar ".
VI. EL ESPÍRITU SANTO Y LA PUREZA ( Hechos 6:3 )
Los Apóstoles buscaron hombres de reputación honrada y sabios; llenos del Espíritu Santo a quien pudieran nombrar sobre los negocios de la Iglesia.
Toda marca de honor y honestidad, de bondad y pureza, proviene de la vida llena del Espíritu.
¿No hemos leído que "el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza"?
Una vida llena del Espíritu es una vida que honra a Dios, magnifica a Cristo y es guiada por el Espíritu. De una vida así, fluirán ríos de agua viva. De esa vida vendrán esas manifestaciones más dulces del carácter cristiano.
El llamado de Pedro en Pentecostés fue: "Sálvate de esta generación perversa". Los primeros santos fueron santos separados; eran santos que practicaban la pureza en toda forma de vida. Adornaron el Evangelio con su conducta.
Sabemos que los corintios eran culpables de actos corruptos, pero eso se debía a que eran carnales y no espirituales; caminaron como hombres y no como santos investidos y llenos del Espíritu.
El Libro de los Hechos no enfatiza las perfecciones positivas de los primeros santos, sí muestra los juicios repentinos y enérgicos de Dios en contra de las malas acciones. Ananías y Safira, quienes procuraron retener parte del precio de la tierra y mintieron al Espíritu Santo, fueron asesinados en presencia de la multitud. Simón el Mago, que pensó en comprar el Espíritu Santo para hacer milagros y obtener la alabanza de los hombres, fue terriblemente reprendido. Pedro le dijo: "No es recto tu corazón ante los ojos de Dios. Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad ... Veo que estás en hiel de amargura y en prisión de iniquidad".
Por otro lado, los que creyeron, vinieron y confesaron, y mostraron sus hechos. Los que usaron artes curiosas juntaron sus libros y los quemaron delante de todos los hombres.
Dios nos ayude a los que habitamos en la iglesia de hoy a vivir una vida santa, para que podamos adornar el Evangelio que profesamos.
"Más santidad dame, más esfuerzos por dentro;
Más paciencia en el sufrimiento, más tristeza por el pecado:
Más fe en mi Salvador, más sentido de Su cuidado,
Más gozo en su servicio, más propósito en la oración "
VII. EL ESPÍRITU SANTO Y EL PODER ( Hechos 4:33 )
Antes de que el Señor fuera recibido en el cielo, les había dicho a los discípulos: "Recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo". Esto ciertamente se verificó en el ministerio de la Iglesia primitiva. Nuestro texto clave da testimonio de que "con gran poder dieron testimonio a los Apóstoles". Los gobernantes no pudieron resistir el poder con el que hablaban.
En el caso de Esteban, habló con tal poder del Espíritu que la gente rechinó sobre él con los dientes y gritó con sus voces, tapando sus oídos y corriendo sobre él unánimes.
Pablo resumió su propio ministerio con esta palabra: "Mi discurso y mi predicación no fueron con palabras seductoras de sabiduría humana, sino en demostración del Espíritu y de poder".
El poder de los primeros santos es atestiguado por los resultados de su predicación. En Pentecostés se salvaron unos 3.000. Poco después, el número de discípulos había llegado a 5,000. Cuando Pablo estaba hablando, dijeron de él que había trastornado el mundo. Habló de tal manera que creyó una gran multitud de personas, incluidos muchos hombres notables y mujeres honorables.
Toda la ciudad de Éfeso estaba tan conmovida por el ministerio de Pablo, que muchos creyeron, confesaron y mostraron sus obras. Entonces la ciudad se convirtió en un alboroto, y algunos artesanos, al ver que su oficio estaba en peligro de ser aniquilado, se llenaron de ira y gritaron, diciendo: "Grande es Diana de los efesios". Así, toda la ciudad se llenó de confusión.
A menudo cantamos sobre el poder de antaño; pero, ¿lo poseemos? El Espíritu profetizó que en los últimos tiempos habría una apariencia de piedad, pero negando el poder de la misma. Si esto es cierto en los círculos donde se lee o se estudia esta lección, no nos contentemos hasta recibir poder de lo alto.
"Ven, Santo Consolador,
Presencia Divina,
Ahora en nuestros corazones anhelantes
Brillar gentilmente;
¡Oh, por Tu gran poder!
Oh, por una bendita ducha
Llenando esta hora sagrada
¡Con alegría Divina! "
UNA ILUSTRACIÓN
LA PRIMERA VEZ
"Vosotros sois la luz del mundo". Se incendió un gran edificio de estructura de la iglesia. Aunque la iglesia no había sido muy grande ni activa, había mucho interés en la catástrofe. El incendio ocurrió por la noche, y como el edificio era grande, hizo una inmensa hoguera, y la gente acudió en masa de lejos y de cerca para verlo, dijo un miembro de la iglesia algo malhumorado a un conocido escéptico que estaba entre la multitud. "Nunca antes te había visto acercarte a esta iglesia". "No", respondió el otro, "pero nunca antes había visto esta iglesia en llamas". The SS Times.