Hageo 1:1-5

1 En el primer día del mes sexto del segundo año del rey Darío, vino por medio del profeta Hageo la palabra del SEÑOR para Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y para Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo:

2 “Así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos: ‘Este pueblo dice que aún no ha llegado el tiempo en que sea reedificada la casa del SEÑOR’”.

3 Vino, pues, la palabra del SEÑOR por medio del profeta Hageo, diciendo:

4 “¿Acaso es tiempo de que ustedes habiten en sus casas enmaderadas mientras que esta casa está en ruinas?

5 Así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos: ‘Reflexionen acerca de sus caminos.

Una vista de pájaro de Hageo

Hageo

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El libro de Haggi comienza con la construcción de la casa del Señor. En esto, el pueblo del Señor se había quedado atrás. El segundo capítulo es una gran visión profética de otra casa que el Señor mismo edificará. Todo esto saldrá a la luz a medida que avancemos con nuestro estudio.

En primer lugar, deseamos, a modo de introducción, presentarles algunas declaraciones sucintas en el primer capítulo.

1: La voz del pueblo. Algunos pueden alegar que la voz del pueblo es la voz de Dios. Eso no es cierto, y especialmente no es cierto en este capítulo. La gente decía: " No ha llegado el momento, el tiempo en que la casa del Señor debe ser edificada".

¿Nos permitirá ampliar esta declaración y darle algunas implicaciones actuales?

(1) Un hombre dice: "No ha llegado el momento de predicar la segunda venida del Señor". Insta a que la gente no esté preparada para ello. Dice que la Segunda Venida es demasiado profunda o que es una doctrina demasiado divisoria. Se imagina que no ha llegado el momento, porque el Señor retrasa Su venida, y el mensaje AHORA no es vital.

Nos preguntamos por qué Peter se sintió diferente. Incluso en Pentecostés, como se registra en el primer capítulo de Hechos, Pedro habló con las palabras más definidas sobre el regreso de Cristo y Su trono. Incluso usó al salmista David como un ejemplo de fe en el regreso del Señor. Si no ha llegado el momento de predicar este mensaje, ¿por qué entonces dijo Pablo en el Espíritu? "Estas cosas enseñan y exhortan con toda paciencia y doctrina".

¿Cuándo podría ser el momento más maduro que ahora? El clamor de medianoche ha salido, "He aquí, el Señor viene", ayudemos a decirlo. Si no es AHORA, ¿cuándo se debe predicar la bendita esperanza?

(2) Otro dice que no es momento de predicar temas de salvación. Él dice: "El Espíritu Santo ha dejado al pecador al dominio de la apostasía de los últimos días". "No puede haber más grandes avivamientos". ¿Quién lo dijo? Dios dice: "Cuando venga el enemigo como un diluvio, el Espíritu del Señor alzará un estandarte contra él, y el Redentor vendrá a Sion". Nunca hubo un momento en el que los mensajes de salvación necesitaran ser predicados más que ahora. El Señor vendrá pronto para raptar a los santos, así que hagamos un gran grito más para que el pecador sea salvo y esté listo.

(3) Un tercero, esta vez un alma perdida, dice: "No es hora de aceptar a Cristo". ¡Pobre de mí! ¿Piensas que es hora de dejar tu alma fuera del arca de la seguridad? ¿Quieres esperar hasta que Satanás te tenga más fuertemente atado con sus cadenas de incredulidad y pecado? Seguramente "ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de salvación".

2: La reprensión de Dios. La gente decía: "No ha llegado el momento de que se edifique la casa del Señor". Dios dice: "¿Es hora de que habites en tus casas con cielorraso y esta casa esté desolada"?

Supongamos que cada uno de nosotros mira a su alrededor y ve si somos tan pecadores como lo era la gente de ese día. Preguntamos: ¿Es hora de que los santos vivan en casas con cielorraso mientras gran parte del mundo yace completamente sin evangelizar? ¿Se dejarán sin un centavo nuestras sociedades misioneras extranjeras mientras la gente de la iglesia se deleita con las comodidades? ¿Nos sobrealimentaremos mientras los paganos están hambrientos del pan de vida?

Nuevamente sugerimos la inconsistencia de conducir nuestros costosos autos, vestirnos con las mejores vestimentas y gastar dinero en cualquier innecesario egocéntrico, mientras que la iglesia en casa carece de fondos para seguir adelante con su misión dada por Dios, tanto en casa como en el extranjero.

Mirad, no os extraña que Dios se dirija así a la gente de antaño. ¿Crees que ha cambiado desde entonces? ¿Es su palabra para los de esa hora diferente a la palabra que nos da a nosotros? ¿Dios todavía dice: "¿Está bien que usted viva en casas con cielorraso, mientras mi trabajo necesita fondos?" Quizás Él también está diciendo: ¿Está bien que usted viva en casas con cielorraso mientras en su propia asamblea, o aldea, hay decenas de personas honestas y trabajadoras necesitadas?

Realmente, si vemos a nuestro hermano en necesidad, y cerramos nuestras entrañas de compasión contra él, ¿nos atrevemos a imaginar que el amor de Dios habita en nosotros?

I. UNA BOLSA CON AGUJEROS ( Hageo 1:6 )

Dios, en nuestro versículo, nos da su método para lidiar con vidas egocéntricas y afectivas. Observemos varias cosas:

1: "Habéis sembrado mucho y habéis traído poco". ¿Es cierto que Dios da al que da? ¿Y que niega al que no da? Tal es la declaración de 2 Corintios 9:6 . "El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, también segará generosamente". Dios no está hablando de sembrar semilla para uno mismo, sino de sembrar para Él.

Veamos: "Hay quien retiene más de lo que conviene, pero tiende a la pobreza". Eso es lo que el Señor está enfatizando. Entonces, ¿por qué sembraron MUCHO y trajeron POCO? Fue porque no sembraron para Dios, sino para sí mismos.

¿No se revela la ley divina? "Dad y se os dará".

2: "Ustedes comen, pero no tienen suficiente". No solo eso, sino esto también: "Bebeis, pero no estáis hartos de beber". "Vosotros os vestís, pero no hay nada de calor".

Casi nos sentimos leyendo Isaías 55:2 . "¿Por qué gastan el dinero en lo que no es pan, y su trabajo en lo que no sacia?" O, nos encontramos pensando en un versículo de Eclesiastés: "El que ama la plata, no se saciará de plata; ni el que ama la abundancia, de la abundancia".

¿Crees que Salomón estaba satisfecho con todas sus riquezas?

Él escribió: "Miré todas las obras que habían realizado mis manos, y el trabajo que me había afanado en hacer; y he aquí, todo era vanidad y aflicción para mi espíritu". Luego agrega: "Por tanto, aborrecí la vida". Muchos hombres que viven para sí mismos han llegado a la misma conclusión. Muchos incluso se han suicidado.

3: "El que gana un salario, gana un salario para ponerlo en una bolsa con agujeros". Alguien dice, tal vez, "No pongo mi dinero en una bolsa con agujeros, lo meto en un banco. Guardo mi dinero. Guardo mi grano en graneros". Después de todo eso es solo otra bolsa con agujeros. El hombre o la mujer que gasta su dinero en pasatiempos malvados, seguramente pone su dinero en una bolsa con agujeros. También lo hace un hombre que lo pone en un banco para sí mismo.

El granjero rico puede decir: "Tengo muchos bienes almacenados para muchos días". "No lo desperdiciaré, lo guardaré, y le diré a mi alma: come, bebe y diviértete". A ese tal Dios le dice: "Necio". Y así también todo el que es rico para sí mismo.

La única bolsa sin agujeros está arriba en el cielo. Poned vuestros tesoros allí, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan.

II. Hageo 1:8 SOPLADO EN ELLA ( Hageo 1:8 )

En Hageo 1:6 había una bolsa con agujeros, y el dinero que se derramaba se desperdiciaba. En el versículo nueve, el dinero es como paja. Dios simplemente sopló sobre él y se fue volando. Tratemos de obtener el significado más profundo de esto.

1: Un llamado a construir la casa de Dios. Hageo 1:8 dice: "Sube al monte, trae leña y edifica la casa; y me complaceré en ella, y seré glorificado, dice el Señor".

Esto es lo que Dios quiere que los hombres hagan con su energía y sus ingresos. Quiere que lo usen para Él. Quiere que glorifiquen Su Nombre, que edifiquen Su casa.

Consideremos nuestros caminos. ¿Qué tenemos que no hayamos recibido de él? Entonces, ¿tomaremos nuestros fondos y los usaremos para nosotros mientras Su casa está en ruinas? ¡Dios no lo quiera!

2: Una llamada para recordar. El Señor le dice a su pueblo, que le había negado sus bienes: "Esperabas mucho, y he aquí que llegó a poco".

Podemos pensar que nuestro éxito en todas las líneas de negocio depende enteramente de nuestro propio genio. Podemos pensar que nuestras cosechas dependen de nuestra habilidad para sembrar y cuidar nuestras cosechas. Esto está lejos de la verdad. Solo el Señor puede dar el aumento. Podemos plantar y podemos sembrar, pero ¿qué pasa con las lluvias y el calor? Podemos ir a trabajar por un salario o entrar en un negocio, pero ¿qué pasa con la salud, la fuerza y ​​la agudeza mental? ¿No es Dios quien da a los hombres el poder de hacer dinero?

El libro de Malaquías es muy definido cuando dice: "Vosotros sois malditos con maldición, porque me habéis robado". ¿Cuál fue la maldición que Dios había enviado? Había enviado al devorador a destruir el fruto de su tierra. Él había hecho que la vid arrojara su fruto antes de que estuviera maduro. Había enviado hambre o pestilencia. El gusano cancro y la langosta fueron su gran ejército para devastar sus cultivos.

3: La declaración de Dios, "Soplé sobre ella". ¿Y por qué sopló sobre lo que habían traído a casa para ellos? Porque su propia casa quedó en ruinas, ya que habían corrido a cada uno a la casa que era suya.

III. UN LLAMADO A LA FUERZA ( Hageo 2:4 )

1: Un llamado a la fortaleza en vista de las bendiciones pasadas. El Señor dijo a su pueblo: "¿Quién queda entre vosotros que vio esta casa en su primera gloria?" Parecía estar diciendo; el pueblo estuvo dispuesto en los días de antaño, trajeron sus regalos, dieron su trabajo y yo estaba con ellos para darles fuerzas.

Dios parecía estar diciendo, el mismo Señor que estaba con el pueblo en los días de Salomón, estará contigo. Parecía decir, el Dios que era, es el Dios que es; el Dios que obró, es el Dios que obrará. Fue el llamado a Zerrubabel y al pueblo a levantarse y construir.

2: Un llamado a la fuerza en vista de la necesidad actual. El Señor le pidió a su pueblo que comparara la condición actual de su casa con su gloria pasada. Él dijo: "¿Cómo lo veis ahora? ¿No es en vuestros ojos en comparación con él, como nada?"

¿Qué tal comparar el ministerio de su iglesia, o de su propia vida, con el ministerio de la iglesia en Pentecostés y la predicación de Pedro? ¿Es el Espíritu Santo menos poderoso o menos dispuesto a trabajar hoy que a trabajar entonces? ¿Es la necesidad menor? ¿Son los obstáculos más pequeños?

El día de los milagros no ha pasado a menos que los días de fe y fidelidad hayan pasado.

En Isaías, Israel clama a Dios. diciendo: "Despierta, despierta, vístete de fuerza, oh brazo del Señor; despierta, como en los días antiguos". Entonces Israel le recordó al Señor cómo había derribado a Rahab e hirió al dragón; de cómo había secado el mar y abierto en las profundidades un camino para que pasaran los redimidos. Israel parece decirle a Dios: "Despierta y haz por nosotros lo que hiciste por ellos". Jehová se apresura a responder, y le dice a Israel: "Despierta, despierta, vístete de tu fuerza, oh Sion; vístete tus hermosas vestiduras, oh Jerusalén". Entonces el Señor le pide a Israel que se sacuda del polvo. Esta sigue siendo la voz de Dios.

3: Una seguridad de que estoy contigo. Hay un pequeño versículo en Tesalonicenses donde dice: "Esfuérzate en el Señor y en el poder de su fuerza". El Señor es nuestra fuerza. La única pregunta es: ¿extenderá Su brazo a favor nuestro? Ciertamente lo hará, cuando estemos listos para sacudirnos del polvo; cuando estemos listos para ponernos nuestras hermosas prendas. Mientras Israel estuvo lejos de Dios, la casa del Señor quedó desolada; pero ahora Dios pide a Israel que regrese al Señor y Él dijo: "Yo estaré contigo".

IV. LA FUERZA DE DIOS EN MANIFESTACIÓN ( Hageo 2:6 )

1: Una escena de futuro. El Espíritu de Dios aleja la visión de Hageo del templo y su necesidad de reconstrucción en los días de Zorobabel, y le da una visión amplia de Su Segunda Venida. No estamos adivinando, cuando decimos esto, ya que el versículo seis se cita en el libro de Hebreos casi palabra por palabra; y no se cita en cumplimiento de la obra de Esdras y Zorobabel en la reconstrucción de la casa de Dios, sino en relación con la venida del Señor Jesús.

Permítanos citarle del capítulo doce de Hebreos, versículo veintiséis: "cuya voz, entonces, hizo temblar la tierra; pero ahora lo ha prometido, diciendo. Una vez más, no sólo haré temblar la tierra, sino también los cielos". Este versículo se usa en relación con la declaración "Por tanto, recibimos un reino inamovible". En el capítulo décimo de Hebreos también leemos: "Porque aún dentro de poco, el que ha de venir, vendrá y no tardará".

Por lo tanto, tenemos el "poco de tiempo" y el "temblor de los cielos y la tierra" establecidos tanto en Hageo como en Hebreos.

2: Hubo muchos obstáculos en el camino de la reconstrucción de la casa de Dios en los tiempos antiguos. Sin embargo, los llamó a ser fuertes porque Él estaba con ellos. Habrá muchos obstáculos en la reconstrucción de la casa final, pero Dios será la fuerza de su pueblo. No solo hará temblar los cielos, sino la tierra, el mar, la tierra seca y todas las naciones. Cuando Dios levanta Su mano, nadie puede retirarla.

3: Dios todavía llenará Su casa de gloria. El nombre del Señor puede ser blasfemado en todo el mundo. Las artimañas de Satanás pueden alejar a la gente de la verdad y de su fidelidad al Señor. Sin embargo, Dios ha hablado, y aún hará que Su nombre sea glorificado, y Su casa llenará de gloria. No es ahora, como será. Por un tiempo su causa puede sufrir, su nombre puede ser difamado, su pueblo puede perder su primer amor; pero aún, un poquito más, y toda la tierra estará llena del conocimiento del Señor como las aguas cubren el mar.

4: Esta gloria del Señor será precedida por juicios cataclísmicos. El Señor hará temblar a las naciones. Sacudirá los cielos, sacudirá la tierra, sacudirá el mar. La tierra se tambaleará de un lado a otro como un borracho. Sin embargo, cuando caigan Sus juicios, el mundo aprenderá justicia.

V. LAS FUTURAS BENDICIONES DE DIOS ESTABLECIDAS ( Hageo 2:8 )

1: Las bendiciones de Dios se basan en su propiedad del mundo. Hageo 2:8 dice: "Mía es la plata, y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos". Otra Escritura dice que el ganado en mil colinas es suyo. Aún otra Escritura dice: "De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo y los que en él habitan".

Cuando el diablo le mostró a Cristo los reinos del mundo y la gloria de ellos, ofreció darle a Cristo solo lo que era verdaderamente suyo. Todas las cosas fueron hechas por él y para él. Por lo tanto, cuando el Señor regrese para heredar Sus posesiones, las recuperará del regazo del maligno.

Deténgase un momento y pese, si puede, las riquezas de las grandes ciudades de la tierra, su plata y su oro. Cristo dice: "Míos son". Cuente todas las posibilidades de las cosechas, no de una sola superficie, sino de toda la tierra, y de la tierra renovada y bendecida. Todo es suyo.

2: Las bendiciones de Dios incluyen la gloria de Su última casa. Salomón, que construyó la primera casa, recibió riquezas y honor más que todos los pueblos de la tierra. En la casa de Dios, puso muchas de esas riquezas. Incluso la reina de Saba, mientras se maravillaba de los logros de Salomón, dijo: "La mitad no ha sido contada".

Salomón era rico. Cristo es infinitamente más rico. Salomón podría construir una casa de gloria, pero la gloria de la casa que construirá Cristo, el Renuevo, será el gozo de toda la tierra. No solo la Reina de Saba vendrá a ver la gloria de la casa postrera, sino que los reyes de la tierra vendrán de lejos, y con asombro adorarán al Señor mientras contemplan Su gloria.

3: Las bendiciones de Dios incluyen la perfección de la paz. "Y en este lugar daré paz, dice el Señor de los Ejércitos". Recordemos que Jerusalén ha sido durante muchos siglos el campo de batalla del mundo. Ha sido saqueado y vuelto a saquear, tomado y vuelto a tomar por ejércitos de hombres. Sus calles se han ensuciado con la sangre de los muertos más que las calles de cualquier otra ciudad del mundo.

En el momento de escribir estas líneas, Jerusalén es una vez más una ciudad de luchas y conflictos. Allí espera, sin embargo, a Jerusalén, su mayor dolor y su hora más oscura. Durante el período de la tribulación, la batalla de Armagedón se librará cerca de Jerusalén. La ciudad caerá en manos del anticristo. Sin embargo, Dios ha hablado y Dios ha dicho: "En este lugar daré paz".

VI. LOS TRONOS DE LA TIERRA ( Hageo 2:22 )

1: Se establece la supremacía de Dios sobre las naciones. Hageo animó a Zorobabel, el gobernador de Judá, a que procediera a la construcción de la casa del Señor, a pesar de que los pueblos que lo rodeaban estaban en su contra.

En medio de sus dificultades, Dios a través de Hageo le reveló a Zorobabel otro día en el que sacudiría los cielos y la tierra, derrocando tronos y reinos. Nosotros, por lo tanto, dejando por un tiempo la tarea encomendada a la gente de ese día, estudiaremos, con el profeta antes que nosotros, las cosas que aguardan a esta tierra, quizás en nuestros días. Observemos la segura palabra profética de Dios como se establece en nuestro versículo veintidós.

2: Se establece el derrocamiento de las naciones por parte de Dios.

(1) "Derrocaré el trono de los reinos". El profeta Isaías en los días de su juventud vio el trono de Uzías que se derrumbaba. Él lo vio, vio sus ruinas, y en él no tenemos ninguna duda de que vio los problemas futuros de Israel y el derrocamiento de los reinos del mundo. Sin embargo, al mismo tiempo, Isaías vio el trono del Señor alto y sublime.

Al escribir esto, los tronos ya han caído, y todas las naciones parecen estar a punto de entrar en la gran lucha para derrocar y derribar los tronos de la tierra. Es en medio de esta carnicería y furia enloquecida que Jesucristo mismo vendrá y los tronos de la tierra caerán.

(2) "Destruiré la fuerza de los reinos de las naciones". La fuerza de los reinos radica en su armadura, en sus vastos ejércitos y en sus materiales de guerra acumulados. Estas cosas son la gloria de las naciones de hoy. Cada nación está tratando de superar a la otra para hacerse fuerte e inexpugnable contra los ataques. Toda esta fuerza de reinos, el Señor la destruirá.

(3) "Derrocaré carros * * caballos y sus jinetes". El poder del hombre también caerá. Cada uno caerá por la espada de su hermano. Cuán gráfica es esta descripción que el Espíritu le dio a Hageo. Todo hombre tratando de derrocar a su hermano. Cada nación busca destruir a todas las demás naciones que se le oponen.

Por lo tanto, la obra de destrucción continúa incluso ahora. Pronto, la carnicería puede comenzar. Pronto tendrá lugar la batalla real, con un solo objetivo: la supervivencia del más apto. El púlpito ya no predica la paz mundial. El mundo entero vive con pavorosa anticipación al Día de la destrucción.

VII. VIVIERON Y REINARON CON CRISTO ( Hageo 2:23 )

Debemos enfrentar esta escritura directamente. Así dice: "En aquel día dice Jehová de los ejércitos: ¿Te tomaré, oh Zorobabel, siervo mío, hijo de Salatiel, dice Jehová, y te pondré como sello, porque yo te he escogido? dice el Señor de los ejércitos.

1: ¿Cuál es el día del honor de Zorobabel? No hay duda de que a algunos les gustaría usar el versículo veintitrés como una supuesta prueba de que el versículo veintidós, y también los versículos seis al nueve del segundo capítulo de Hageo, son históricos y se refieren únicamente al pasado. Dicen que esta es una promesa para cierto hombre que fue gobernador de Judá, y es imposible pensar en él en relación alguna con el reino venidero del Señor.

Aquí es donde alguien así se equivoca. No solo es posible, sino seguro, que los santos reinarán con Cristo. ¿Qué santos? aquellos santos que han sufrido con él. ¿No le prometió Dios a David que reinaría junto con él como príncipe? ¿No les dijo Cristo a los doce que los que lo habían dejado todo y lo habían seguido, deberían sentarse en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel cuando Él viniera a sentarse en Su trono? ¿No profetiza la Biblia la venida de Elías, quien una vez más dará testimonio sobre la tierra?

Ciertamente, Job hizo su confesión de fe para incluir su posición junto con su Señor en la tierra en los últimos días, cuando lo vería por sí mismo. El hecho de que su cuerpo fuera destruido por gusanos no disuadió sus expectativas.

2: ¿Cuál es la causa del honor de Zorobabel? ¿Por qué el Señor promete hacerle un sello? ¿Por qué lo eligió el Señor para eso mismo? Fue por la fidelidad de Zorobabel el día en que construyó la casa al Señor.

No fue una tarea pequeña la que emprendió este gobernador de Judá, y la oposición fue fuerte. ¿No sabes que cuando el Señor Jesús venga en Su gloria, traerá Sus recompensas con Él? ¿No sabes que los santos del Antiguo Testamento, así como los del Nuevo Testamento y de nuestros días, comparecerán ante el tribunal de Cristo para recibir las cosas hechas en su cuerpo?

"Hay una hermosa corona en el cielo para usar,

Para aquellos que aquí llevarán su cruz,

Así que aguanta, hermano mío, y cuando llegues

Esa hermosa corona que llevarás ".

Adaptado.

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