Jeremias 33

El glorioso futuro de Israel

Jeremias 33:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El versículo inicial de nuestro estudio dice: "Y vino la palabra del Señor a Jeremías por segunda vez".

Esta segunda visión fue la visión de la gloria venidera de Israel. El estudiante profético de hoy necesita esta segunda visión. La primera visión se refiere a la actual deriva mundial de los hombres. Es un cuadro oscuro, lleno de presentimientos. ¿Dónde está el que ve que el mundo se está convirtiendo rápidamente, "como en los días de Noé", que ve al mundo precipitarse precipitadamente hacia juicios catastróficos y cataclísmicos; ¿Quién no se aflige?

Así fue con Jeremías. Sus lágrimas caían continuamente, y su corazón estaba apesadumbrado al ver el cautiverio venidero de Israel y la devastación de la tierra natal a los pies de los conquistadores gentiles.

La Palabra del Señor vino por segunda vez y le dio a Jeremías la maravillosa visión de la futura gloria de Israel. Era el momento en que Israel sería devuelto de su cautiverio y de sus vagabundeos entre las naciones.

1. El estudiante profético de hoy necesita esta gloriosa visión de la era venidera. ¿Qué pasa si la era actual se está acelerando en sus negaciones de Dios, hacia la guerra, el hambre y la pestilencia? Hay un día más brillante por delante. El Señor vendrá pronto a arrojar al anticristo y al falso profeta en el lago de fuego. Entonces Satanás será encadenado y el Señor reinará en Sión.

Nosotros, que vemos la destrucción actual, también deberíamos ver la construcción venidera. Nosotros que vemos el dolor y escuchamos los suspiros de esta era, también necesitamos ver la gloria y escuchar los cánticos de la era venidera. Hay una perspectiva diferente cuando miramos alrededor de la próxima línea de costa.

2. El estudiante profético de hoy necesita llamar al Señor para tener una visión correcta de lo que vendrá. ¡Pobre Jeremías! Él era, de hecho, el Profeta que lloraba y se lamentaba. Dios lo había cargado con la visión del colapso de su pueblo. Vio, por instrucción divina, los juicios que estaban a punto de caer y, fiel al mandato de Dios, dio testimonio al rey y al pueblo de los juicios venideros.

En el momento de escribir estas líneas, estaba encerrado en el juzgado de la prisión. Fue entonces cuando Dios le dijo: "Clama a mí, y te responderé, y te mostraré cosas grandes y maravillosas que tú no conoces".

La visión de Jeremías estaba circunscrita y, con demasiada frecuencia, la nuestra. La promesa de Dios a Jeremías es buena para nosotros. Si lo invocamos, Él nos mostrará aquellas "cosas grandes y poderosas" que, sin la Revelación Divina, no conocemos ni podemos conocer.

3. El estudiante profético de hoy necesita conocer la certeza de las maravillosas provisiones futuras de Dios para los hijos de los hombres. Después de que Dios le dio a Jeremías la visión de la gloria de Israel (esta visión será el estudio de este mensaje), entonces le dijo: "Si mi pacto no es de día y de noche, y si no he señalado las ordenanzas del cielo y tierra, entonces Jeremias 33:25 la simiente de Jacob "( Jeremias 33:25 ).

Dios también dijo: "Si pudiereis quebrantar Mi Pacto del día, y Mi Pacto de la noche, y que no hubiera día y noche en su tiempo, entonces también se romperá Mi Pacto con. David Mi siervo".

Este es el pensamiento que deseamos seguir. Las Escrituras proféticas son seguras y firmes. Lo que Dios ha prometido, lo cumplirá. Para aquellos de nosotros que creemos en Dios, las profecías de la Biblia son tan confiables como lo es la historia de la Biblia. Consideramos la profecía antes de que se cumpla con la misma seguridad que la consideramos después de su cumplimiento.

I. LA CAUTIVIDAD DE JERUSALÉN E ISRAEL REGRESARÁ ( Jeremias 33:7 )

1. El derrocamiento actual de Israel. En Jeremias 33:4 leemos acerca de las casas de los reyes de Judá que fueron derribadas a espada. En Jeremias 33:5 , vemos cómo los caldeos subirán a pelear y cómo Israel los encontrará. Leemos acerca de los cadáveres de hombres, que Dios mata en su ira. Sin embargo, esa no es la única imagen.

2. Salud y curación futuras de Israel. Jeremias 33:6 dice acerca de la ciudad de Jerusalén: "He aquí, yo le traeré salud y curación". No solo eso, sino que Dios traerá a la gente una bendición. "Yo los curaré y les revelaré la abundancia de paz y verdad".

3. El regreso de Israel del cautiverio. Jeremias 33:7 dice: "Haré volver el cautiverio de Judá y el cautiverio de Israel". Tenga en cuenta que esta promesa es para las dos Casas de Israel. Las diez tribus y las dos, por igual, serán rescatadas del cautiverio.

Aquí está una promesa hecha a través de Jeremías y por varios otros profetas del Antiguo Testamento, que ahora estamos comenzando a ver cumplida. Una vez más, Israel vuelve su rostro hacia la tierra natal. La restauración general de su cautiverio no se llevará a cabo hasta después del regreso del Señor. Sin embargo, Dios ya está empezando a decir al norte: "Ríndete"; y al sur "No retrocedas; trae a Mis hijos de lejos". En este momento la higuera judía comienza a brotar, sus hojas.

Los rayos parpadeantes del sol de la mañana, tal como aparecen en el horizonte oriental, son el presagio del día que viene; aun así, el movimiento de la hora actual de los judíos de Rusia y Alemania, y de otras partes, son los destellos que pronostican la rehabilitación completa de Israel.

Dios ha hablado y no puede mentir. Mientras Su Pacto de día y noche se mantenga en vigor, es decir; mientras el sol salga y se ponga, sus promesas para la restauración de Israel son seguras.

II. EL PERDÓN Y LA LIMPIEZA DE ISRAEL ( Jeremias 33:8 )

1. La limpieza y el perdón son condiciones de restauración. Sería de poca utilidad para Dios restaurar a Israel a la tierra, mientras Israel permaneciera impuro y sumergido en la iniquidad. Dios, por lo tanto, pronostica que Israel, en el momento de su regreso, será limpiada de toda su iniquidad y perdonada por todos sus pecados.

El pecado trajo su cautiverio actual. Cuando conoció a Dios, no lo glorificó como Dios, ni fue agradecido. Israel llegó a adorar a otros dioses. Sus corazones se conmovieron después de alinearse con los gentiles. Blasfemaron contra el mismo Nombre que habían amado y honrado antaño.

2. La limpieza y el perdón restaurarán a Israel a su antiguo favor con Dios. El profeta Ezequiel lo demuestra completamente. Habla de cómo Dios esparció a su pueblo entre las naciones; de cómo se dispersaron por los países, entonces dijo: "Porque los tomaré de entre las naciones, y los reuniré de todos los países, y los llevaré a su propia tierra. Entonces los rociaré con agua limpia, y seréis limpios; de todas vuestras inmundicias, y de todos vuestros ídolos os limpiaré.

"En ese día, cuando Israel sea limpiada de sus pecados, Dios le dará un corazón nuevo y un espíritu nuevo, y ella andará en Sus estatutos y guardará Sus juicios. En ese día, morará en la tierra que Dios dio a los padres, y ellos serán su pueblo, y él será su Dios.

3. Una nación nacerá en un día. El Libro de Zacarías dice, hablando el Espíritu Santo: "Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén, el Espíritu de gracia y de súplica; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán por él, como se lamenta por su único hijo ". ¡No es de extrañar que Israel sea perdonado y limpiado cuando tal arrepentimiento de lágrimas caiga sobre ellos!

III. LA GLORIFICACIÓN DE ISRAEL A JEHOVÁ ( Jeremias 33:9 )

1. Israel será para Dios, nombre de gozo. Hay un versículo en el que el Señor le dijo a Israel que la había llamado de entre las naciones y la había convertido en un pueblo especial, para que ella le fuera por nombre, alabanza y gloria, pero no quisieron. escuchar. Sin embargo, se acerca el tiempo en que oirán, Ezequiel lo expresa así, el Señor hablando: "Santificaré mi gran Nombre, que fue profanado entre las naciones, * * y las naciones sabrán que yo soy el Señor, dice el Señor Dios, cuando sea santificado en ti delante de sus ojos ".

Si permite una solicitud, puedo decir que una de las razones por las que el mundo ha perdido todo respeto por la iglesia promedio es porque la iglesia, con sus palabras y hechos, ha profanado Su Nombre. ¿No hemos leído acerca de la Iglesia: "Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo peculiar; para que anuncieis las alabanzas de Aquel que os llamó de las tinieblas a su luz maravillosa"?

Incluso, así se llamaba Israel, pero difamaba el Nombre de su Señor. Sin embargo, según nuestra Escritura, ella todavía será para Él, un nombre de gozo; alabanza y honra delante de todas las naciones de la tierra, que oirán de todo el bien que Dios les ha hecho. Entonces, las naciones de la tierra temerán y temblarán por toda la bondad y por toda la prosperidad que Él les procura.

Cómo deberíamos regocijarnos en la contemplación de ese día cuando "la tierra estará llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar".

2. Israel será para Dios alabanza y honra. Ofrecemos aquí sólo una palabra de aplicación. A los santos se les llama "cristianos" porque llevan el nombre de Cristo. Que Dios nos ayude para que, hasta el momento del Rapto y de la restauración de Israel, seamos fieles a nuestro llamado y mantengamos en alto en honor y alabanza el glorioso Nombre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

IV. EL TIEMPO DE GOZO Y GOZO DE ISRAEL ( Jeremias 33:10 )

1. Una promesa solemne de un cambio glorioso. Jeremias 33:10 comienza: "Así ha dicho Jehová". Ésta es nuestra solemne promesa. Nuestro Dios habla con autoridad y con toda seguridad. "Otra vez se oirá en este lugar, que decís que será desolado sin hombres y sin bestia, en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, * * voz de gozo, y voz de alegría, la voz del esposo, y voz de la esposa, voz de los que dicen: Alabado sea el Señor de los ejércitos, porque el Señor es bueno, porque su misericordia es para siempre ”.

Aquí, de hecho, hay un contraste notable. La diferencia entre los días del dolor de Israel y los días venideros de su gozo; entre los días de la desolación de su tierra y los días de su alegría, es tan grande como la diferencia entre la noche y el día.

2. El pleno significado del gozo y la alegría de Israel. Israel cantará una vez más, donde suspiró. Su voz será como la del novio y la de la novia. Mientras que una vez difamó el Nombre del Señor, todavía dirá: "Alabado sea el Señor * * por siempre"; mientras que una vez lloró sobre la yesca de los juicios del Señor, y culpó a Dios por sus dolores, todavía dirá: "Porque el Señor es bueno, porque su misericordia es para siempre".

El Libro de los Salmos enfatiza el día de la alabanza venidera de Israel. Tomemos estas palabras como ejemplo: "Cuando el Señor volvió la cautividad de Sion, éramos como los que sueñan. Entonces se llenó nuestra boca de risa y nuestra lengua de cánticos; entonces dijeron entre las gentes: El Señor ha hecho grandes cosas para ellos ".

Gracias a Dios que la gente que una vez salió llorando, regresará con regocijo. Podemos recordar los días de Esdras y Nehemías, el momento en que se terminaron los muros y la gente se regocijó. En Nehemías leemos: "Aquel día ofrecieron grandes sacrificios y se regocijaron; porque Dios les había hecho regocijarse con gran gozo; también las mujeres y los niños se regocijaron; de modo que el gozo de Jerusalén se oyó desde lejos". Todo esto no es más que un anticipo del gozo y el regocijo que aguardan a Israel cuando Cristo regrese.

V. LA TIERRA DE ISRAEL SERÁ BENDITA ( Jeremias 33:12 )

1. Durante siglos ha habido una maldición sobre la tierra. Recordamos cómo la tierra de Palestina era la más selecta de todas las tierras. Los espías lo pronunciaron como "una buena tierra". Recordamos cómo los espías trajeron una exhibición de las maravillosas uvas de Eshcol.

En gran medida, durante los años de vagabundeo de Israel entre las naciones de la tierra, la tierra de Canaán, incluso Palestina, parece haber perdido algunos de sus poderes productivos.

En este momento, sin embargo, se están recuperando las lluvias tempranas y las últimas. Esto está de acuerdo con una promesa del Espíritu en Joel: "Alegraos, pues, hijos de Sion, y regocijaos en el Señor vuestro Dios, porque él os ha dado la lluvia temprana con moderación, y hará descender por vosotros. la lluvia, la lluvia temprana y la lluvia tardía en el primer mes. Y los pisos se llenarán de trigo, y las grasas se desbordarán de vino y aceite ".

Insistimos en que esta vasta profecía, que en el Libro de Joel está definitivamente relacionada con la Segunda Venida de Cristo, ya está comenzando a manifestarse.

Dios está a punto de restaurar a su pueblo los años que las langostas se han comido. No pasará mucho tiempo cuando comerán en abundancia y se saciarán, y alabarán el Nombre del Señor su Dios mientras comen.

Sabemos que se avecina la hora más oscura para Israel. Sin embargo, no durará mucho y luego vendrá el Señor.

2. El día de hoy revela una porción de la fertilidad y fecundidad de la tierra anterior. Palestina se ha convertido en un gran centro, dando a Oriente una abundancia de las mejores naranjas que se conocen. Gracias a Dios por la promesa de que la tierra que estaba desolada se llenará de pastores que harán que sus rebaños se acuesten. Vienen días en que el Señor hará el bien que ha prometido a Israel.

VI. LA RAMA DE LA JUSTICIA CRECERÁ HASTA DAVID ( Jeremias 33:15 )

1. ¿Quién es el "Renuevo de Justicia" que crecerá hasta David? En Isaías 11:1 leemos: "Y saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago brotará de sus raíces". Este Renuevo no es otro que el Señor Jesucristo. Se le llama el Renuevo de David, porque Cristo fue engendrado del Espíritu Santo y nació de una mujer, que era de la Simiente de David.

Desde tiempos inmemoriales, incluso en el Jardín del Edén, Dios dijo que la "Simiente" de la mujer herirá la cabeza de la serpiente. La Biblia nos dice que Cristo estaba en los lomos de Abraham, y lo estaba, porque María estaba allí.

Leemos en el sermón pentecostal de Pedro estas palabras: "Permítanme hablarles libremente del patriarca David, * * siendo profeta, y sabiendo que Dios le había jurado con juramento, el del fruto de sus lomos, según el carne, levantaría a Cristo para que se sentara en su trono ".

Ciertamente Jesucristo es un Renuevo de Justicia, porque no conoció pecado; Él no pecó, y en Él no hubo pecado. Él era justo porque el Espíritu Santo descendió sobre María, y el poder del Altísimo la cubrió con su sombra, por lo tanto, lo que nació de ella fue santo.

Este Renuevo de Justicia nació y crecerá hasta David, porque el linaje de Cristo descendió de Adán y Eva, a través de Abraham y David, hasta María; y porque, también, José, el esposo de María, y por lo tanto, el padre legal de Cristo, aunque no el actual, era de la línea real desde David hasta él mismo.

2. ¿Cuándo crecerá el Renuevo hasta David? Nuestro versículo clave dice: " En aquellos días, y en aquel tiempo, haré que el Renuevo de Justicia crezca hasta David". Esos días y ese tiempo, son los que se describen a lo largo de todo el capítulo, incluso los días en que el cautiverio de Judá y de Israel volverá. Es el tiempo en que Dios limpiará a Israel de su iniquidad; cuando serán gozo, alabanza y honra al Nombre de Dios. Son los días y el tiempo en que habrá llegado la voz de gozo y de alegría y de alabanza al Señor de los ejércitos.

VII. LA DESCRIPCIÓN DEL REINADO DE LA RAMA DE LA JUSTICIA ( Jeremias 33:15 )

1. Hará juicio y justicia en la tierra. El Espíritu Santo, en Isaías, dice acerca del Renuevo que brotará de David: "Sobre él reposará el Espíritu del Señor, Espíritu de sabiduría e inteligencia, Espíritu de consejo y fortaleza, Espíritu de conocimiento y de Teme al Señor, y le hará de rápido entendimiento en el temor del Señor; y no juzgará según lo que vean sus ojos, ni reprenderá según lo que oigan sus oídos ".

Este Renuevo maravilloso juzgará a los pobres con justicia. Juzgará a los mansos de la tierra con equidad. Cuando venga en las nubes del cielo, con poder y gran gloria, herirá la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará al maligno.

Cumplidos los primeros juicios de Su Retorno, la justicia será el cinto de sus lomos, y la fidelidad el cinto de sus riñones.

2. En sus días, Judá será salvo, y Jerusalén habitará segura. Regrese con nosotros por un momento al tercer versículo de este capítulo, donde el Señor le dijo al encarcelado Jeremías: "Te mostraré * * cosas grandes y poderosas que tú no conoces". Qué consuelo debe haber sido para el profeta que se lamentaba al ver esta hora tan extensa y gloriosa de la restauración y seguridad de Israel. En esos días no habrá enemigo al que acosar, ni enemigo al que temer. Israel será llamado por el Nombre de su Señor, incluso por el Nombre "El Señor justicia nuestra".

3. El trono de la Casa de Israel, incluso el trono de David, nunca más estará vacante. El Señor Jesús reinará sobre ese trono para siempre. No habrá sucesores. No habrá insurrecciones ni derrocamientos. Los siglos vendrán y los siglos pasarán durante el período comúnmente conocido como el Milenio.

Leemos que Cristo reinará hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. Entonces, el Reino se unirá con el Reino del Padre, con sede en la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén. Para conmemorar a Israel, los nombres de las doce tribus serán grabados para siempre en las puertas de la ciudad. Gracias a Dios por el glorioso futuro de Israel. Gracias a Dios, también, que los gentiles entrarán en su gloria.

UNA ILUSTRACIÓN

Israel ha sido odiado durante mucho tiempo, pero nada puede impedirle su gloria venidera.

"Un cristiano conocido había sido arrestado y encarcelado por orden del emperador romano. Se envió a buscar un filósofo por orden del emperador para idear los mejores medios de castigo.

Dijo el emperador: "¿Qué haré con él, confiscaré sus bienes?"

"Sería inútil", dijo el filósofo, "porque él dice que posee las inescrutables riquezas de Cristo".

¿Lo encarcelaré de por vida? dijo el emperador.

"El encarcelamiento no le hará daño", respondió el filósofo, "porque dice que tiene un Amigo más unido que un hermano, y que ha prometido nunca dejarlo ni desampararlo".

¿Debo condenarlo al destierro?

"El destierro no le afectará", respondió el filósofo, "porque se considera un forastero y un peregrino".

"¿Qué voy a hacer yo con él? dijo el emperador, con asombro, '¿debo cortarle la cabeza?' "Vaya", respondió el filósofo, "eso es precisamente lo que le gustaría, porque dice que morir es ganancia, y desea partir y estar con Cristo, que es mucho mejor".

En la desesperación, el emperador dijo el filósofo, "¿Qué, pues hace que aconseja que el mejor castigo que le puede perjudicar más?" "Sólo hay una cosa", respondió, "que puede causarle al cristiano el mayor dolor para llevarlo a pecar .